乞討
幸福總是出現在下壹個街角；
誰都不會知道誰出現在生命下壹秒；
愛情將妳我傻傻的壹起圍繞；
才發現分手時，冷卻的心快要死掉；
妳欠我壹個簡單又溫馨擁抱；
甜蜜的感覺，或許妳已再也給不了；
像愛情乞丐壹樣的孤獨乞討；
才發現，愛情只不過是個天大玩笑；
愛情只是簡單的豆漿和油條；
雖然味淡但卻有淡淡的幸福味道；
故事發生到最後誰都不知道；
只在乎，能擁有妳在我身邊就好；
擁抱的快樂只是幸福的缺角；
總發現，孤獨的身影在角落纏繞；
若非要找個港灣把自己依靠；
為何要那麽短暫的溫存都要乞討？
幸福，只是壹只被囚禁的小鳥；
非要等到愛遠走，才發現撕心的味道；
眼淚，只出現在妳冷笑後壹秒；
才發現我的乞討，連影子都把我出賣掉；
我，無處遁逃，在卑微的街角；
壹個人傻傻的奔跑，最後連死都沒人知道……
2. 形容要飯的成語形容要飯的成語：
吹篪乞食：chuī chí qǐ shí，吹著篪討吃的。指在街頭行乞。篪：古代的壹種音樂，象笛子，有八孔。作賓語、定語；用於乞討。
吹簫乞食：chuī xiāo qǐ shí，原指伍春秋時子胥於吳市吹簫向人乞討。後指沿街乞討。作賓語、定語；用於乞討。
告哀乞憐：gào āi qǐ lián，告：請求；乞：求，討。向別人乞求憐憫、幫助。作謂語、賓語、狀語；指乞求別人的同情憐憫。
搖尾乞憐：yáo wěi qǐ lián，乞：乞求；憐：憐憫。狗搖著尾巴向主人乞求愛憐。比喻裝出壹副可憐相向人討好。作謂語、定語；指假裝可憐。
沿門托缽：yán mén tuō bō，缽：和尚吃東西用的器具。原指僧徒化緣。比喻挨家乞討。作謂語、定語；指乞討。
吹箎乞食：chuī chí qǐ shí，箎：古時的壹種樂器；乞：乞討。吹著箎向人乞討。指在街頭行乞。
乞憐搖尾：qǐ lián yáo wěi，憐：憐憫；乞：乞求。狗搖著尾巴向主人乞求愛憐。比喻裝出壹副可憐相向人討好。作謂語、定語；指假裝可憐。
乞骸骨：qǐ hái gǔ，乞：求，討。古代官吏因年老請求退職。作謂語；指告老還鄉。
托缽沿門：tuō bō yán mén，缽：和尚吃東西用的器具。原指僧徒化緣。比喻挨家乞討。作謂語、定語；指乞討。
乞漿得酒：qǐ jiāng dé jiǔ，漿：淡酒，壹種比酒質量差的飲料。討杯漿水喝，卻得到了酒。比喻得到的超過所要求的。作謂語、定語；指得到的超過所要求的。
乞寵求榮：qǐ chǒng qiú róng，乞：乞討；寵：寵愛；榮：富貴。乞求寵幸以獲得榮華富貴。
束缊乞火：shù yùn qǐ huǒ，束缊：束壹紮可燒的大麻為火把；乞火：借火。搓麻為引火繩，向鄰家討火。比喻求助於人。也比喻為人排難解紛。
沿門持缽：yán mén chí bō，原指僧、尼挨門向人求布施，後泛指到處乞求施舍。作謂語、定語；指乞討。
3. 描寫文人窮酸的詩句“窮”指“貧窮”，“酸”指“寒酸”。譏諷之意，皆現於此。
讀書人多以貧窮寒酸，窮而迂腐，又有幾人能真正科舉獲雋，飛黃騰達？然又有幾個讀書人真正敢不走此路，來渴望壹場奇跡的救援？
自有張恨水“無用書生”，楊炯“寧為百夫長，不作壹書生。”
更有黃景仁深刻的剝骨：
仙佛茫茫兩未成 只知獨夜不平鳴
風逢飄盡悲歌氣 泥絮招來薄幸名
十有九八堪白眼 百無壹用是書生
莫因詩卷愁難成 春鳥秋蟲自作聲
書，諧音為“輸”；讀書，諧音為“賭輸”，可見讀書是件很晦氣的事，智者是從來不為的。
自古以來，讀書人的別稱就不太好，如“酸丁”、“細酸”、“措大”、“腐儒”等等，就是專指讀書人的。吾鄉父老素來稱讀書人為“書呆子”，相比之下這還是客氣的說法。吾鄉又有俏皮話雲：孔夫子搬家——光輸（書）；秀才造反——十年不成；秀才拿笤帚——斯文掃地；——秀才家裏失火——酸氣沖天；捧著書本要飯——窮酸……全是沖著讀書人來的。歷來“窮酸”、“落魄”、“潦倒”、“無聊”之類的不祥之詞，好象是專門用來和“文人”搭配的，如“落魄文人”、“窮酸文人”……無論看起來還是讀起來，都是那麽自然和諧，幾曾聽說過有“落魄大款”、“窮酸公仆”？
文人為何“窮酸”？這麽說是不確切的，確切的是，“窮酸”為何總是文人？
幾千年得來不過是壹個模糊的答復，如今外邊的繁榮別不代表內裏的富有，幾千年後的高考依然如此，何時能真正跳出“窮酸”，擺脫這根深蒂固的譏諷？