2. 關於出去玩的詩句
關於年輕出去玩的詩句 1. 關於晚上出去玩的詩句
1.夜來風雨聲，花落知多少。
《春曉》 2.空山新雨後，天氣晚來秋。《山居秋瞑》 3.好雨知時節，當春乃發生。
《春夜喜雨》 4.山路元無雨，空翠濕人衣，《山中》 5.青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。《漁歌子》 6.夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
《十壹月四日風雨大作》 7.清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。《清明》 8.寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。
《芙蓉樓送辛漸》 9.渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新。《送元二使安西》 10.水光瀲灩晴方好，山色空蒙雨亦奇。
《飲湖上初晴後雨》。
2. 表達“與朋友出去玩很開心”的詩句有哪些
表達“與朋友出去玩很開心”的詩句有：
1. 醉眠秋***被，攜手日同行。
2. 春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花。
3. 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
4. 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
5. 才始送春歸，又送君歸去。
1. 遊玩亦作“遊抏”。嬉遊玩樂。亦指遊覽賞玩，主要是個人或攜伴出遊，遊玩的關鍵在於遊，遊即個人或壹群人行走過程中欣賞周邊景色，玩即趣味性活動，遊玩的要義在於旅遊的過程中豐富單調無味的生活。
2. 以上詩詞全文如下：
(1)“醉眠秋***被，攜手日同行”出自唐代·杜甫《與李十二白同尋範十隱居》：李侯有佳句，往往似陰鏗。余亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋***被，攜手日同行。更想幽期處，還尋北郭生。入門高興發，侍立小童清。落景聞寒杵，屯雲對古城。向來吟橘頌，誰欲討蒓羹。不願論簪笏，悠悠滄海情。 此詩大約作於唐天寶四載（公元745年），與李白的《尋魯城北範居士失道落蒼耳中見範置酒摘蒼耳作》同時，可互相參照。
(2)“春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花。”出自唐代·孟郊《登科後》：昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。 春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花。孟郊，（751~814），唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽（今屬河南）。
(3)“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。”出自唐代·杜甫《聞官軍收河南河北》：劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。杜甫（712-770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩聖”，其詩被稱為“詩史”。
(4)“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”出自唐代·李白《早發白帝城 》：朝辭白帝彩雲間，千裏江陵壹日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。李白（701年-762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。
(5)“才始送春歸，又送君歸去。”出自宋代·王觀《蔔算子·送鮑浩然之浙東》：水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江東趕上春，千萬和春住。王觀（公元1035年—1100年），字通叟，宋代詞人。王安石為開封府試官時，科舉及第。宋仁宗嘉佑二年（1057）考中進士。
參考資料
古詩文網：
3. 有關年輕的詩句
關於青春的詩句很多，以下列舉部分供參考。
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。 ____佚名《金縷衣》 莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。
____李頎《送魏萬之京》 芙蓉老秋霜，團扇羞網塵。 ____李白《中山孺子妾歌》 十五入漢宮，花顏笑春紅。
____李白《怨歌行》 桃李務青春，誰能貫白日。 ____李白《長歌行》 百歲落半途，前期浩漫漫。
____李白《登敬亭山南望懷古贈竇主簿》 青春幾何時，黃鳥鳴不歇。 ____李白《江南春懷》 天涯失鄉路，江外老華發。
____李白《江南春懷》 花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老。 ____岑參《涼州館中與諸判官夜集》 白發悲明鏡，青春換敝裘。
____岑參《武威春暮聞宇文判官西使還已到晉昌》 憶年十五心尚孩，健如黃犢走復來。 ____杜甫《百憂集行》 酒債尋常行處有，人生七十古來稀。
____杜甫《曲江二首》 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。 ____杜甫《聞官軍收河南河北》 愁顏與衰鬢，明日又逢春。
____戴叔倫《除夜宿石頭驛》 乍見翻疑夢，相悲各問年。 ____司空曙《雲陽館與韓紳宿別》 青春須早為，豈能長少年。
____孟郊《勸學》 況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。 ____李賀《將進酒》 當年誌氣俱消盡，白發新添四五莖。
____薛逢《長安夜雨》 留連光景惜朱顏，黃昏獨倚闌。 ____李煜《阮郎歸·呈鄭王十二弟》 洛陽城裏春光好，洛陽才子他鄉老。
____韋莊《菩薩蠻》 秋鬢含霜白，衰顏倚酒紅。 ____尹式《別宋常侍》 早知恁麽。
悔當初、不把雕鞍鎖。 ____柳永《定風波·自春來》 狎興生疏，酒徒蕭索，不似少年時。
____柳永《少年遊·長安古道馬遲遲》 惜恐鏡中春。不如花草新。
____張先《菩薩蠻·憶郎還上層樓曲》 綠楊芳草長亭路。年少拋人容易去。
____晏殊《玉樓春·春恨》 明朝萬壹西風動，爭向朱顏不耐秋。 ____晏幾道《鷓鴣天·守得蓮開結伴遊》 故國神遊，多情應笑我，早生華發。
____蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》。
4. 關於年輕的詩句
1. 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。 —— 杜秋娘《金縷衣》 2. 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。 —— 杜甫《聞官軍收河南河北》
3.妳給我壹滴眼淚，我就看到了妳心中全部的海洋
4.如果上帝要毀滅壹個人必先令其瘋狂.可我瘋狂了這麽久為何上帝還不把我毀掉.
5.那些刻在椅子背後的愛情，會不會像水泥上的花朵，開出沒有風的，寂寞的森林
6.在這個憂傷而明媚的三月，我從我單薄的青春裏打馬而過，穿過紫堇，穿過木棉，穿過時隱時現的悲喜和無常。
7.妳笑壹次，我就可以高興好幾天；可看妳哭壹次，我就難過了好幾年。
8.那些曾經以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過程裏，被我們遺忘了。
9.寂寞的人總是會用心的記住他生命中出現過的每壹個人，於是我總是意猶未盡地想起妳在每個星光隕落的晚上壹遍壹遍數我的寂寞
關於出去玩的詩句 1. 關於晚上出去玩的詩句
1.夜來風雨聲，花落知多少。
《春曉》 2.空山新雨後，天氣晚來秋。《山居秋瞑》 3.好雨知時節，當春乃發生。
《春夜喜雨》 4.山路元無雨，空翠濕人衣，《山中》 5.青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。《漁歌子》 6.夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
《十壹月四日風雨大作》 7.清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。《清明》 8.寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。
《芙蓉樓送辛漸》 9.渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新。《送元二使安西》 10.水光瀲灩晴方好，山色空蒙雨亦奇。
《飲湖上初晴後雨》。
2. 求作者出去遊玩時寫下的古詩
樂遊原 （唐）李商隱 向晚意不適， 驅車登古原。
夕陽無限好， 只是近黃昏。 註釋 ① 樂遊原：在長安（今西安）城南，是唐代長安城內地勢最高地。
漢宣帝立樂遊廟，又名樂遊苑、樂遊原。登上它可望長安城。
樂遊原在秦代屬宜春苑的壹部分，得名於西漢初年。《漢書·宣帝紀》載，“神爵三年，起樂遊苑”。
也就是說，樂遊原本名“樂遊苑”，漢宣帝第壹個皇後許氏產後死去葬於此，因“苑”與“原”諧音，樂遊苑即被傳為“樂遊原”。對此《關中記》有記載：“宣帝許後葬長安縣樂遊裏，立廟於曲江池北，曰樂遊廟，因苑（《長安誌》誤作葬字）為名。”
據葛洪《西京雜記》載，“樂遊原自生玫瑰樹，樹下多苜蓿”，又“風在其間，長肅蕭然，日照其花，有光彩”，故名苜蓿為“懷風”，時人也謂之“光風”或稱“連枝草”。可見，玫瑰和苜蓿都是樂遊原上有特色的花卉和植物。
直至中晚唐之交，樂遊原仍然是京城人遊玩的好去處。同時因為地理位置高便於覽勝，文人墨客也經常來此做詩抒懷。
唐代詩人們在樂遊原留下了近百首珠璣絕句，歷來為人所稱道，詩人李商隱便是其中之壹。 李商隱二十五歲時由令狐楚的兒子令狐陶推舉得中進士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王將女兒嫁給了他。
因為王茂之是李黨的重要人物，李商隱從此陷入牛李黨爭不能自拔，在官場之中異常失意，著名詩篇《樂遊原》正是他心境郁悶的真實寫照。 ② 不適：不悅， 不快。
這首詩是作者贊美黃昏前的原野風光和表現自己的感受。詩人李商隱透過當時唐帝國的暫繁榮，預見到社會的嚴重危機。
而“夕陽無限好，只是近黃昏”兩句詩也表示：人到晚年，過往的良辰美景早已遠去，不禁嘆息光陰易逝，青春不再。這是遲暮者 對美好人生的眷念，也是作者有感於生命的偉大與不可超越，而借此抒發壹下內心的無奈感受。
這是壹首久享盛名的佳作。 語譯： 臨近傍晚時分，覺得心情不太舒暢； 駕車登上樂遊原，心想把煩惱遣散。
看見夕陽無限美好，壹片金光燦爛； 只是將近黃昏，美好時光終究短暫。 今天到了傍晚時，我心中有些不愜意，於是就坐上馬車，到古時的樂遊原上遊玩。
這時望見將要落山的太陽，真是十分好看，可惜已近黃昏，不多時就要消滅了。 玉溪詩人，另有壹首七言絕句，寫道是：“萬樹鳴蟬隔斷虹，樂遊原上有西風，羲和自趁虞泉〔淵〕宿，不放斜陽更向東！”那也是登上古原，觸景縈懷，抒寫情誌之作。
看來，樂遊原是他素所深喜、不時來賞之地。這壹天的傍晚，不知由於何故，玉溪意緒不佳，難以排遣，他就又決意遊觀消散，命駕驅車，前往樂遊原而去。
樂遊原之名，我們並不陌生，原因之壹是有壹篇千古絕唱《憶秦娥》深深印在我們的“詩的攝相”寶庫中，那就是：“……樂遊原上清秋節，鹹陽古道音塵絕。—音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。”
玉溪恰恰也說是“樂遊原上有西風”。何其若笙磬之同音也！那樂遊原，創建於漢宣帝時，本是壹處廟苑，—應稱“樂遊苑”才是，只因地勢軒敞，人們遂以“原”呼之了。
此苑地處長安的東南方，壹登古原，全城在覽。 自古詩人詞客，善感多思，而每當登高望遠，送目臨風，更易引動無窮的思緒：家國之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往錯綜交織，所悵萬千，殆難名狀。
陳子昂壹經登上幽州古臺，便發出了“念天地之悠悠”的感嘆，恐怕是最有代表性的例子了。如若羅列，那真是如同陸士衡所說“若中原之有菽”了吧。
至於玉溪，又何莫不然。可是，這次他驅車登古原，卻不是為了去尋求感慨，而是為了排遣他此際的“向晚意不適”的情懷。
知此前提，則可知“夕陽”兩句乃是他出遊而得到的滿足，至少是壹種慰藉—這就和歷來的縱目感懷之作是有所不同的了。所以他接著說的是：妳看，這無邊無際、燦爛輝煌、把大地照耀得如同黃金世界的斜陽，才是真的偉大的美，而這種美，是以將近黃昏這壹時刻尤為令人驚嘆和陶醉！ 宋祁的“為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照”也有相似的意象！ 可惜，玉溪此詩卻久被前人誤解，他們把“只是”解成了後世的“只不過”、“但是”之義，以為玉溪是感傷哀嘆，好景無多，是壹種“沒落消極的心境的反映”，雲雲。
殊不知，古代“只是”，原無此義，它本來寫作“祗是”，意即“止是”、“僅是”，因而乃有“就是”、“正是”之意了。別家之例，且置不舉，單是玉溪自己，就有好例，他在《錦瑟》篇中寫道：“此情可待（義即何待）成追憶，只是當時已惘然！”其意正謂：就是（正是）在那當時之下，已然是悵惘難名了。
有將這個“只是當時”解為“即使是在當時”的，此乃成為假設語詞了，而“只是”是從無此義的，恐難相混。 細味“萬樹鳴蟬隔斷虹”，既有斷虹見於碧樹鳴蟬之外，則當是雨霽新晴的景色。
玉溪固曾有言曰：“天意憐幽草，人間重晚晴。”大約此二語乃玉溪壹生心境之寫照，故屢於登高懷遠之際，情見乎詞。
那另壹次在樂遊原上感而賦詩，指羲和日禦而表達了感逝波，惜景光，綠鬢不居，朱顏難再之情—這正是詩人的壹腔熱愛生活、執著人間、堅持理想而心光不滅的壹種深情苦誌。若將這種情懷意緒，只簡單地理解為。
3. 表達“即將外出遊玩的心情”的句子有哪些
1、人生就像壹場旅行，不知道在下壹站邂逅什麽樣的人，發生怎麽樣的故事！2、如果沒有更好的風景，更多不需要妥協的選擇，如果能這樣熱切地過每壹天。
3、也許在路上的那個時候，妳遇到了更真的自己，也許在那個時候，妳錯過了壹個機會可以對自己說：“不如這樣吧，我的人生，其實還不錯；不如這樣吧，就此放開不如意，想想還有哪條天邊路我尚未走過。”4、妳多少會回憶路上的所見所聞：見到了哪些教堂的尖頂；在哪幾個被導遊書千百遍贊頌過，叮囑妳萬萬不可錯過的地方拍照留影；伴著紅酒和投契的幾個老友講完妳的旅行趣聞之後，可有那麽壹個片刻感覺虛弱？可有幾縷寂寞的旅情不知如何與人述說？可有瞬間的動搖感覺自己的孤獨有多真切？可有剎那的感動連自己也不免懷疑是否當真發生過？可有些許感慨，重回熟悉的城市裏便羞於對人談起？5、旅行從來就是壹件奢侈的事情。
要麽用青春替代消費，要麽用金錢抵抗艱難。但人總克制不住出去走走的願望。
這個世界的路都會走不完，那就走得舒適壹些。6、明天就可以見到大海了，多年的夢想得以實現.想到這裏，內心就有壹種按耐不住的興奮.藍天、白雲、無邊的大海、溫暖的海灘、真是無比愜意啊.想到這裏，就恨不得馬上飛到她的身邊.7、壹個人的旅行不用在意太多，與他人同遊卻要顧及別人，自己的想法未必能夠真的實現。
8、路上的艱辛要壹個人承受，沒有人鼓勵，沒有人分擔，只能自己告訴自己不能怕，只能自己學著堅強。 9、人生就是壹次充滿未知的旅行，在乎的是沿途的風景，在乎的是看風景的心情，旅行不會因為美麗的風景終止。
10、我想壹個人旅行，可以不帶相機，也不要帶上手機，但壹定要背上幾本書，在花海裏，草叢旁悠然品味，閑淡時光裏徜徉書海。
4. 表達“與朋友出去玩很開心”的詩句有哪些
表達“與朋友出去玩很開心”的詩句有：
1. 醉眠秋***被，攜手日同行。
2. 春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花。
3. 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
4. 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
5. 才始送春歸，又送君歸去。
1. 遊玩亦作“遊抏”。嬉遊玩樂。亦指遊覽賞玩，主要是個人或攜伴出遊，遊玩的關鍵在於遊，遊即個人或壹群人行走過程中欣賞周邊景色，玩即趣味性活動，遊玩的要義在於旅遊的過程中豐富單調無味的生活。
2. 以上詩詞全文如下：
(1)“醉眠秋***被，攜手日同行”出自唐代·杜甫《與李十二白同尋範十隱居》：李侯有佳句，往往似陰鏗。余亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋***被，攜手日同行。更想幽期處，還尋北郭生。入門高興發，侍立小童清。落景聞寒杵，屯雲對古城。向來吟橘頌，誰欲討蒓羹。不願論簪笏，悠悠滄海情。 此詩大約作於唐天寶四載（公元745年），與李白的《尋魯城北範居士失道落蒼耳中見範置酒摘蒼耳作》同時，可互相參照。
(2)“春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花。”出自唐代·孟郊《登科後》：昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。 春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花。孟郊，（751~814），唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽（今屬河南）。
(3)“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。”出自唐代·杜甫《聞官軍收河南河北》：劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。杜甫（712-770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩聖”，其詩被稱為“詩史”。
(4)“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”出自唐代·李白《早發白帝城 》：朝辭白帝彩雲間，千裏江陵壹日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。李白（701年-762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。
(5)“才始送春歸，又送君歸去。”出自宋代·王觀《蔔算子·送鮑浩然之浙東》：水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江東趕上春，千萬和春住。王觀（公元1035年—1100年），字通叟，宋代詞人。王安石為開封府試官時，科舉及第。宋仁宗嘉佑二年（1057）考中進士。
參考資料
古詩文網：