〖原詞〗獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沈浮？
攜來百侶曾遊。憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒，指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？
鑒賞古往今來，凡誌趣超群、報負高遠之士，常常覽物抒情，慷慨言誌。特別是在簦高放眼天地之間時，長時間積蘊的關於生活的艱辛、社會的憂患、天地之巨變等方面的感觸，就找到了最佳的突破口，或誦於口頭，或瀉於筆端。如曹操之『短歌行』，抒發自己的雄心壯誌；陳子昂簦上幽州臺，萬端感慨化成了“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的名句；杜甫簦高吟唱“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，嘆時運之不濟、人生之短促。這類名篇佳作舉不勝舉。毛澤東創作的這首詞，與古人的佳作相比，境界梗為開闊，氣勢梗為恢宏，哲理梗為厚重，達到了美與力的最佳融合。詞的上段，勾勒出無比壯美、充滿生氣的秋天圖畫。首三句“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”，好似猛地推出的電影特寫鏡頭：我站在橘子洲頭，身軀被清寒凝重的氛圍所籠罩，腳下是向北流去的湘江。既點明了時節、地點和環境，又為下文的描寫作了非常自然的墊鋪。
2.張祜——相和歌辭·從軍行
少年金紫就光輝，
直指邊城虎翼飛。
壹卷旌收千騎虜，
萬全身出百重圍。
黃雲斷塞尋鷹去，
白草連天射雁歸。
白首漢廷刀筆吏，
丈夫功業本相依。
3.漢樂府《長歌行》
作品簡介：
漢樂府 “樂府”原是古代掌管音樂的官署。秦及西漢輝帝時都設有“樂府令”。漢武帝時的樂府規模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂，兼采民間歌謠和樂曲。魏晉以後，將漢代樂府機關所搜集演唱的詩歌，統統稱為樂府詩。
漢樂府創作的基本原則是“感於哀樂，緣事而發”（《漢書·藝文誌》）。它繼承《詩經》現實主義的優良傳統，廣闊而深刻地反映了漢代的社會現實。漢樂府在藝術上最突出的成就表現在它的敘事性方面，其次，是它善於選取典型細節，通過人物的言行來表現人物性格。其形式有五言、七言和雜言，尤其值得重視的是漢樂府已產生了壹批成熟的五言詩。流傳下來的漢代樂府詩，絕大多數已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂府詩集》中。
原文：
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
註釋：
此詩選自漢樂府。樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機關，漢武帝時得到大規模的擴建，從民間搜集了大量的詩歌作品，內容豐富，題材廣泛。本詩是其中的壹首。
長歌行：漢樂府曲調名。 葵：古代的壹種蔬菜。 晞：曬幹。 陽春：就是春天，是陽光和露水充足的時候。 布：散布，灑滿。 德澤：恩澤。 秋節：秋季。節，時節，節令。 焜黃：枯黃。 華：同“花”。 衰：為了押韻，這裏可以按古音讀作。 百川：無數條江河。川，河流。徒：徒然，白白地。
4.《行路難》
作者：李白
金樽清酒鬥十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。
閑來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
“行路難”是樂府古題，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。李白這組《行路難》詩主要抒發了懷才不遇的情懷，這裏選的是第壹首，在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。
詩以敘事開篇，漸而過渡到抒情。開頭以極為誇張的筆法領起，寫“金清酒”，“玉盤珍羞”，仿佛在營造歡樂的宴飲氣氛，似乎是壹首“祝酒歌”。但三四句急轉直下，忽說“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”!這樣強烈的反差，襯出詩人內心的悲苦。當精神苦悶的時候，美味佳釀也難以下咽。南朝宋詩人鮑照《擬行路難》第六首開頭為：“對案不能食，拔劍擊柱長嘆息。”李白顯然化用了這壹詩句，不過增加了“對比度”，以樂景寫哀，強化了哀的程度。那麽，詩人的悲哀到底是因為什麽呢？答案是模糊的，朦朧的，充滿“詩意”的。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，這是壹種憂來無端的惆悵，是壹種無所適從的迷惘。詩人以形象化的語言，寫出了世途的艱難，寓含著無限的悲慨。現實之路雖然坎坷險阻，但夢還在，理想還在。詩人多麽希望像姜太公壹樣，八十歲遇周文王，壹展宏才；像伊尹那樣，夢見自己乘舟到“日邊”，有為於當世。但理想和現實是有距離的，理想不能征服現實，現實也不肯認同理想。這樣的痛苦交織於詩人心中，他終於發出“行路難!行路難!多歧路，今安在？”的感嘆。詩的結尾，在沈郁中振起，堅定了“長風破浪”的信心，重新鼓起滄海揚帆的勇氣。
5.《從軍行》 楊炯
烽火照西京,心中自不平.
牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城.
雪暗雕旗畫,風多雜鼓聲.
寧為百夫長,勝作壹書生.
6.奉贈韋左丞丈二十二韻
作者: 杜甫
紈絝不餓死，儒冠多誤身。
丈人試靜聽，賤子請具陳。
甫昔少年日，早充觀國賓。
讀書破萬卷，下筆如有神。
賦料揚雄敵，詩看子建親。
李邕求識面，王翰願蔔鄰。
自謂頗挺出，立登要路津。
致君堯舜上，再使風俗淳。
此意竟蕭條，行歌非隱淪。
騎驢三十載，旅食京華春。
朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。
殘杯與冷炙，到處潛悲辛。
主上頃見徵，欻然欲求伸。
青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。
每於百寮上，猥誦佳句新。
竊效貢公喜，難甘原憲貧。
焉能心怏怏，只是走踆踆。
今欲東入海，即將西去秦。
尚憐終南山，回首清渭濱。
常擬報壹飯，況懷辭大臣。
白鷗沒浩蕩，萬裏誰能馴
7.誡子書
三國 諸葛亮
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非誌無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
8.清 趙翼《論詩》
論詩(二)
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領風騷數百年。
9.已亥雜詩
龔自珍
九州生氣恃風雷，
萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，
不拘壹格降人才。
註釋
1．這是《已亥雜詩》中的第二百二十首。九州：中國。
2．生氣：生氣勃勃的局面。
3．恃（shì）：依靠。
4．喑（yīn）：啞。萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。究：終究、畢竟。
5．天公：造物主。重：重新。抖擻：振作精神。
6．降：降生。
譯文
只有風雪激蕩般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生氣，
然而朝野臣民噤口不語終究是壹種悲哀。
我奉勸天帝能重新振作精神，
不要拘守壹定規格降下更多的人才。
10.滿江紅· 怒發沖冠 宋·嶽飛
怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。擡望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千裏路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。駕長車踏破、賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
[簡要評析]
這是壹首氣壯山河、傳誦千古的名篇。表現了作者大無畏的英雄氣慨，洋溢著愛國主義激情。紹興六年（公元1136年）嶽飛率軍從襄陽出發北上，陸續收復了洛陽附近的壹些州縣，前鋒逼北宋故都汴京，大有壹舉收復中原，直搗金國的老巢黃龍府（今吉林農安，金故都）之勢。但此時的宋高宗壹心議和，命嶽飛立即班師，嶽飛不得已率軍加到鄂州。他痛感坐失良機，收復失地、洗雪靖康之恥的誌向難以實現，在百感交集中寫下了這首氣壯山河的《滿江紅》詞。生於北宋末年的嶽飛，親眼目睹了華夏的山河破碎，國破家亡，他少年從軍，以“精忠報國”、“還我山河”的已任。轉站各地，艱苦鬥爭，為的是“收拾舊山河”。
11.大海從魚躍，長空任鳥飛。——唐（僧）玄覽
[解讀] 這兩句是佛門用來比喻人應心胸開闊，無拘無束，有壹種超塵世的精神境界。現在常說“海闊憑魚躍，天高任鳥飛” （《西遊記》第八十三回），用來形容英雄有用武之地，在廣闊天地裏，大顯身手，充分發揮聰明才智，或者比喻議論沒有中心，漫無邊際。
12.唐·陳子昂《登幽州臺歌》
前不見古人， 後不見來者。
念天地之悠悠， 獨愴然而涕下
賞 釋：這是壹首盛時不遇的名篇。幽州臺：即薊北樓，在今北京市。登上這古老的幽州臺，因而想起了古代的事。當年燕昭王求士，築金臺，招攬天下賢人，燕國得以興盛。但這是前不見古人，後不見來者的事。作者由此而感到自己的不遇，心中誕生了無限抑郁悲涼之感。浩浩蒼空，茫茫曠野，而胸中之不平，又何從吐訴！想到這裏，百感交集，“獨愴然而淚下”了。詩的氣魄很大，語言縱橫，有古人之風。
13.文天祥的《過零丁洋》，
辛苦遭逢起壹經，幹戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
提供13首給妳參考，不過妳要自己總結和整理壹下，相信3，4分鐘時間綽綽有余。