作者：王維
原文：
（其壹）
厭見千門萬戶，經過北裏南鄰。
官府鳴珂有底，崆峒散發何人。
（其二）
再見封侯萬戶，立談賜璧壹雙。
詎勝耦耕南畝，何如高臥東窗。
（其三）
采菱渡頭風急，策杖林西日斜。
杏樹壇邊漁父，桃花源裏人家。
（其四）
萋萋春草秋綠，落落長松夏寒。
牛羊自歸村巷，童稚不識衣冠。
（其五）
山下孤煙遠村，天邊獨樹高原。
壹瓢顏回陋巷，五柳先生對門。
（其六）
桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。
花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。
（其七）
酌酒會臨泉水，抱琴好倚長松。
南園露葵朝折，東谷黃粱夜舂。
註釋：
1、鳴珂（kē）：壹種美玉。
2、崆峒：指仙山。
3、璧：美玉。
4、詎（j）：豈，難道。表示反問。
5、勝：比得過，勝得過。
6、耦（ǒu）：兩個人在壹起耕地。
7、菱：壹年生水生草本植物，葉子略呈三角形，葉柄有氣囊，夏天開花，白色。果實有硬殼，有角，可供食用。
8、策杖：拄著棍杖。
9、萋萋：草木茂盛的樣子。
10、落落：松高大的樣子。
11、衣冠：士大夫的穿戴。
12、顏回（前521年前481年）：春秋末魯國人，字子淵，也稱顏淵，孔子最得意弟子。簡居陋巷，為學習和弘揚孔子所創立的儒家學說殫精竭思，傾註全部心血，過著簞食瓢飲的困苦生活，四十歲時便英年早逝。
13、五柳先生：指陶淵明。陶淵明約365年427年、，字元亮，號五柳先生，謚號靖節先生，入劉宋後改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑今江西省九江市、人。曾做過幾年小官，後辭官回家，從此隱居，其詩作以田園生活為主要題材。
14、宿（xiǔ）雨：夜雨；經夜的雨水。宿，夜晚。
15、酌：斟酒，倒酒。
16、舂（chōng）：把東西放在石臼或乳缽裏搗掉皮殼或搗碎。
賞析：
組詩***七首，各首獨立成章，聯綴起來又是壹個整體。組詩從不同的角度展示了輞川田園生活與自然景致，深婉委曲地表現了詩人的生活態度與精神境界。組詩寫輞川山居的景致，重點不在外觀景物的描寫，而是著眼於體現內在精神生活的意蘊，這恰恰是王維山水詩最顯著的特點。因為寫山、寫水，其意當不在山水，而在於借山水抒懷明誌。當代著名學者陸侃如先生指出，從王維的寂寥天地暮，心與廣川閑（《登河北城樓》）與我心已閑，清川淡如此（《青溪》）這幾句作品中，便好似找到了開發王維詩的鑰匙了，這鑰匙就是個靜字。唯其他能靜，故他能領略到壹切的自然的美。
王維詩歌美學的核心就是壹個靜字，而這組詩表現的也正是這個靜字。他的靜境，並非是壹味能寫環境的靜謐，而重點在於抒寫心境的寧靜。這種心境的閑靜，非思想修養達到極致而不可為的。在《田園樂》組詩中，盡管大多寫得寂靜清幽，描寫的環境是壹種冷色，表現的心境是壹種空寂。但是，詩中所描繪的景色卻是美的，所體現出來的感情無壹不是對大自然的熱愛與贊美。因此，王維對靜境的向往，是與他個人熱愛自然、熱愛生活的秉性分不開的。
除了主觀因素以外，王維對自然的熱愛還有深刻的社會因素。王維壹生仕途坎坷，十九歲步入仕途，初為太樂丞，後因受牽連而被貶。發妻又喪，從此未再娶，孤居三十年。王維曾受宰相張九齡的提拔，然而好景不長，張九齡罷相以後他便處處受到打擊與排擠。安史之亂後他又受人誣陷，深受打擊。這樣復雜的社會因素，使王維深感人心險惡，仕途艱辛。於是，他只有將諸多不平與感慨藏於胸中，遁跡山林，以求得到心靈的解脫與慰藉。詩人可敬可畏啊！
田園樂的詩意
田園樂的詩意
《田園樂》
作者：王維
原文：
桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。
花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。
註釋：
1、田園樂是由七首六言絕句組成的組，表現了王維退居輞川別墅與大自然親近的樂趣，所以壹題做輞川六言。
2、宿雨：昨夜下的雨。
3、山客：隱居山中的人。
詩意：
桃花的花瓣上還含著昨夜的雨珠，
雨後的柳樹碧綠壹片，籠罩在早上的煙霧之中。
被雨打落的花瓣灑滿了庭院，家童還未起床打掃，
黃鶯啼鳴，山客還在酣眠。
賞析：
《田園樂》是由七首六言絕句構成的組詩，寫作者退居輞川別墅與大自然親近的樂趣，所以壹題作輞川六言。這裏選的是其中壹首。詩中寫到春眠、鶯啼、花落、宿雨，容易令人想起孟浩然的五絕《春曉》。兩首詩寫的生活內容有那麽多相類之處，而意境卻很不相同。彼此相較，最易見出王維此詩的兩個顯著特點。
第壹個特點是繪形繪色，詩中有畫。這並不等於說孟詩就無畫，只不過孟詩重在寫意，雖然也提到花鳥風雨，但並不細致描繪，它的境是讓讀者從詩意間接悟到的。王維此詩可完全不同，它不但有大的構圖，而且有具體鮮明的設色和細節描畫，使讀者先見畫，後會意。寫桃花、柳絲、鶯啼，捕捉住春天富於特征的景物，這裏，桃、柳、鶯都是確指，比孟詩壹般地提到花、鳥更具體，更容易喚起直觀印象。通過宿雨、朝煙來寫夜來風雨，也顯然有同樣藝術效果。在鉤勒景物基礎上，進而有著色，紅、綠兩個顏色字的運用，使景物鮮明怡目。讀者眼前會展現壹派柳暗花明的圖畫。桃之夭夭，灼灼其華，加上楊柳依依，景物宜人。著色之後還有進壹層渲染：深紅淺紅的花瓣上略帶隔夜的雨滴，色澤更柔和可愛，雨後空氣澄鮮，彌散著冉冉花香，使人心醉；碧綠的柳絲籠在壹片若有若無的水煙中，更裊娜迷人。經過層層渲染、細致描繪，詩境自成壹幅工筆重彩的圖畫；相比之下，孟詩則似不著色的寫意畫。
壹個妙在有色，壹個妙在無色。孟詩從春眠不覺曉寫起，先見人，後入境。王詩正好相反，在入境後才見到人。因為有宿雨，所以有花落。花落就該打掃，然而家童未掃。未掃非不掃，乃是因為清晨人尚未起的緣故。這無人過問滿地落花的情景，不是別有壹番清幽的意趣麽。這正是王維所偏愛的境界。未掃二字有意無意得之，毫不著力，渾然無跡。末了寫到鶯啼，鶯啼卻不驚夢，山客猶自酣睡，這正是壹幅春眠不覺曉的入神圖畫。但與孟詩又有微妙的差異，孟詩從春眠不覺曉寫起，其實人已醒了，所以有處處聞啼鳥的愉快和花落知多少的懸念，其意境可用春意鬧的鬧字概括。此詩最後才寫到春眠，人睡得酣恬安穩，於身外之境壹無所知。花落鶯啼雖有動靜有聲響，只襯托得山客的居處與心境越見寧靜，所以其意境主在靜字上。王維之樂也就在這裏。人們說他的詩有禪味，並沒有錯。崇尚靜寂的思想固有消極的壹面，然而，王維詩難能可貴在它的靜境與寂滅到底有不同。他能通過動靜相成，寫出靜中的生趣，給人的感覺仍是清新明朗的，美的。唐詩有意境渾成的特點，但具體表現時仍有兩類，壹種偏於意，讓人間接感到境，如孟詩《春曉》就是；另壹種偏於境，讓人從境中悟到作者之意，如此詩就是。而由境生情，詩中有畫。是此詩最顯著優點。
這首詩勾畫了壹幅美麗的田園風光圖：桃紅、宿雨、柳綠、朝煙、花落、鶯啼等景物，和諧而富有詩意。詩歌題目中的猶眠壹字最能表現詩人當時的內心感受。
田園樂·桃紅復含宿雨
王維 田園樂桃紅復含宿雨
桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。
花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。
賞析
《田園樂》是由七首六言絕句構成的組詩，寫作者退居輞川別墅與大自然親近的樂趣，所以壹題作輞川六言。這裏選的是其中壹首。詩中寫到春眠、鶯啼、花落、宿雨，容易令人想起孟浩然的五絕《春曉》。兩首詩寫的生活內容有那麽多相類之處，而意境卻很不相同。彼此相較，最易見出王維此詩的兩個顯著特點。
第壹個特點是繪形繪色，詩中有畫。這並不等於說孟詩就無畫，只不過孟詩重在寫意，雖然也提到花鳥風雨，但並不細致描繪，它的境是讓讀者從詩意間接悟到的。王維此詩可完全不同，它不但有大的構圖，而且有具體鮮明的設色和細節描畫，使讀者先見畫，後會意。寫桃花、柳絲、鶯啼，捕捉住春天富於特征的景物，這裏，桃、柳、鶯都是確指，比孟詩壹般地提到花、鳥更具體，更容易喚起直觀印象。通過宿雨、朝煙來寫夜來風雨，也有同樣的藝術效果。在勾勒景物基礎上，進而有著色，紅、綠兩個顏色字的運用，使景物鮮明怡目。讀者眼前會展現壹派柳暗花明的圖畫。桃之夭夭，灼灼其華，加上楊柳依依，景物宜人。著色之後還有進壹層渲染：深紅淺紅的花瓣上略帶隔夜的雨滴，色澤更柔和可愛，雨後空氣澄鮮，彌散著冉冉花香，使人心醉；碧綠的柳絲籠在壹片若有若無的水煙中，更裊娜迷人。經過層層渲染、細致描繪，詩境自成壹幅工筆重彩的圖畫；相比之下，孟詩則似不著色的寫意畫。壹個妙在有色，壹個妙在無色。孟詩從春眠不覺曉寫起，先見人，後入境。王詩正好相反，在入境後才見到人。因為有宿雨，所以有花落。花落就該打掃，然而家童未掃。未掃非不掃，乃是因為清晨人尚未起的緣故。這無人過問滿地落花的情景，不是別有壹番清幽的意趣麽。這正是王維所偏愛的境界。未掃二字有意無意得之，毫不著力，渾然無跡。末了寫到鶯啼，鶯啼卻不驚夢，山客猶自酣睡，這正是壹幅春眠不覺曉的入神圖畫。但與孟詩又有微妙的差異，孟詩從春眠不覺曉寫起，其實人已醒了，所以有處處聞啼鳥的愉快和花落知多少的懸念，其意境可用春意鬧的鬧字概括。此詩最後才寫到春眠，人睡得酣恬安穩，於身外之境壹無所知。花落鶯啼雖有動靜有聲響，只襯托得山客的居處與心境越見寧靜，所以其意境主在靜字上。王維之樂也就在這裏。人們說他的詩有禪味，並沒有錯。崇尚靜寂的思想固有消極的壹面，然而，王維詩難能可貴在它的靜境與寂滅到底有不同。他能通過動靜相成，寫出靜中的生趣，給人的感覺仍是清新明朗的美。唐詩有意境渾成的特點，但具體表現時仍有兩類，壹種偏於意，讓人間接感到境，如孟詩《春曉》就是；另壹種偏於境，讓人從境中悟到作者之意，如此詩就是。而由境生情，詩中有畫。是此詩最顯著優點。
第二個特點是對仗工致，音韻鏗鏘。孟詩《春曉》是古體五言絕句，在格律和音律上都很自由。由於孟詩散行，意脈壹貫，有行雲流水之妙。此詩則另有壹工，因屬近體六言絕句，格律極精嚴。從駢偶上看，不但桃紅與柳綠、宿雨與朝煙等實詞對仗工穩，連虛字的對仗也很經心。如復與更相對，在句中都有遞進詩意的作用；未與猶對，在句中都有轉折詩意的作用。含與帶兩個動詞在詞義上都有主動色彩，使客觀景物染上主觀色彩，十分生動。且對仗精工，看去壹句壹景，彼此卻又呼應聯絡，渾成壹體。桃紅、柳綠，宿雨、朝煙，彼此相關，而花落句承桃而來，鶯啼句承柳而來，家童未掃與山客猶眠也都是呼應著的。這裏表現出的是人工剪裁經營的藝術匠心，畫家構圖之完美。對仗之工加上音律之美，使詩句念來鏗鏘上口。中國古代詩歌以五、七言為主體，六言絕句在歷代並不發達，佳作尤少，王維的幾首可以算是鳳毛麟角了。
田園樂七首_酌酒會臨泉水
王維 田園樂七首_酌酒會臨泉水
酌酒會臨泉水，
抱琴好倚長松。
南園露葵朝折，
東谷黃粱夜舂。
賞析
王維（701年－761年，壹說699年761年），河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。
王維出身河東王氏，於開元十九年（731年）狀元及第。歷官右拾遺、監察禦史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱王右丞。
王維參禪悟理，學莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱王孟，有詩佛之稱 。書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。[2] 存詩400余首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學秘訣》。
古詩絕句就是這樣經典，凝練，內心頓生無限的情懷。希望看到更多的的絕句和古詩嗎，請欣賞 田園是五言絕句 。