司馬徽，字德操。潁川（今河南禹縣）人。由於他善於知人，被稱為“水鏡”。北方戰亂，他寓居襄陽。與襄陽大名士龐德公、黃承彥以及流寓到襄陽的徐庶、崔州平、石廣元、孟公威、諸葛亮等均有交往，關系甚密。《世說新語·言語篇》註引《司馬徽別傳》記載有他的趣事。就是說如果有人問某人某事好壞，他都皆說“好”，大有“好好先生”之嫌，連他的妻子也不解地勸他說，人家有所疑，才問妳，妳哪能壹概說好呢！妳這樣壹皆說好，並不是別人問妳的本意呀！德操說：“像妳這樣說，也很好！”於是他有了好好先生之名。其實，司馬徽並不是不講原則的。劉備訪問他，問天下大事，他在推薦諸葛亮、龐統時卻態度堅決，語氣十分肯定。他說：“儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。”劉備問是誰？他說：“諸葛孔明、龐士元也。”建安十三年（公元208年）七月，曹操南征，劉琮率荊州降曹，司馬徽也為曹操所得，欲大用，惜不久病死。
2.張養浩的詩詞水鏡莊懷古查詢張養浩從未作過《水鏡莊懷古》壹詞曲。
水鏡論壇有壹現代詩人作：
水鏡莊懷古
水鏡故居知何處？南漳西門有仙廬。
危巖百丈突兀立，碧水壹帶蟠然護。
天賜白壁做玉屏，人雕畫閣襯牌樓。
客來空自撫白馬，仙蹤不見已千秋！
水鏡，三國居士司馬微之道號。水鏡先生，淮南潁川人，遊學南漳，寓居玉溪仙山。平生接交皆名士，向劉備薦徐庶、諸葛亮、龐統等，皆立大功。自己壹生從未出山，終老林泉！
3.關於劉備第三次去茅廬時,諸葛亮睡醒後吟的詩諸葛亮睡醒後吟的詩：
大夢誰先覺？平生我自知。
草堂春睡足，窗外日遲遲。
其大意是——誰在大夢中最先覺醒，今生的事情我己知道.春天（我）在茅草屋裏睡足了覺.窗外的日光慢慢地移動。是諸葛亮午睡醒後所吟出的詩作。該詩刻畫出了諸葛亮淡泊明誌，寧靜致遠的大智大賢者的形象。
《三國演義》是中國古典四大名著之壹，是中國第壹部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國誌通俗演義》，作者是元末明初小說家羅貫中。
《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，反映了吳.蜀.魏三個政治集團之間的政治和軍事鬥爭。反映了三國時代各類社會鬥爭與矛盾的轉化，並概括了這壹時代的歷史巨變，塑造了壹批叱咤風雲的三國英雄人物。
全書分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了壹幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。編者羅貫中將兵法三十六計融於字裏行間，既有情節，也有兵法韜略。