月夜下的黃鶴樓沖決巴山群峰，接納瀟湘雲水，浩蕩長江在三楚腹地與其最長支流漢水交匯，造就了武漢隔兩江而三鎮互峙的偉姿。這裏地處江漢平原東緣，鄂東南丘陵余脈起伏於平野湖沼之間，龜蛇兩山相夾，江上舟楫如織，黃鶴樓天造地設於斯。位於湖北省武漢市。
黃鶴樓是古典與現代熔鑄、詩化與美意構築的精品。它處在山川靈氣動蕩吐納的交點，正好迎合中華民族喜好登高的民風民俗、親近自然的空間意識、崇尚宇宙的哲學觀念。登黃鶴樓，不僅僅獲得愉快，更能使心靈與宇宙意象互滲互融，從而使心靈凈化。這大約就是黃鶴樓美的魅力經風雨而不衰，與日月***長存原因之所在。
黃鶴樓景區的景點分布武漢是“百湖之市”，如果把長江、漢水、東湖、南湖以及星羅棋布的湖看成是連綿的水域的話，城市陸地則是點綴在水面上的浮島，武漢就是壹座漂浮在水上的城市。在這個壯闊的水面上，有壹條中脊顯得格外突出。從西向東，依次分布著梅子山、龜山、蛇山、洪山、珞珈山、磨山、喻家山等，這壹連串的山脊宛如巨龍臥波，武漢城區第壹峰喻家山是龍頭，在月湖裏躺著的梅子山則是龍尾。這是武漢的地理龍脈。黃鶴樓恰好位於巨龍的腰上。騎龍在天，乘勢而為，黃鶴樓的這種選址似乎透露出某種玄機。
黃鶴樓景區榮譽：國家5A級景區、江南三大名樓之壹（其它兩大名樓分別是湖南的嶽陽樓、江西的滕王閣），國家旅遊勝地四十佳。[編輯本段]歷史沿革
巍峨聳立於武昌蛇山的黃鶴樓，享有“天下絕景”之稱，與湖南嶽陽樓，江西滕王閣並稱為“江南三大名樓”。黃鶴樓始建於三國時期吳黃武二年（公元223年），傳說是為了軍事目的而建，孫權為實現“以武治國而昌”（“武昌”的名稱由來於此），築城為守，建樓以了望。至唐朝，其軍事性質逐漸演變為著名的名勝景點，歷代文人墨客到此遊覽，留下不少膾炙人口的詩篇。唐代詩人崔顥壹首“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴壹去不復返，白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”已成為千古絕唱，更使黃鶴樓名聲大噪。
黃鶴樓原址在湖北武昌蛇山黃鶴礬頭，1700多年來屢建屢毀，最後壹次毀於清光緒十年（1884年）大火。名樓多傳說，因此使它更有神奇色彩。
至唐永泰元年（公元765年）黃鶴樓已具規模，使不少江夏名士“遊必於是，宴必於是”。然而兵火頻繁，黃鶴樓屢建屢廢。最後壹座“清樓”建於同治七年（公元1868年），毀於光緒十年（公元1884年），此後近百年未曾重修。
1981年10月，黃鶴樓重修工程破土開工，1985年6月落成，主樓以清同治樓為藍本，但更高大雄偉。運用現代建築技術施工，鋼筋混凝土框架仿木結構。飛檐5層，攢尖樓頂，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底層邊寬30米，頂層邊寬18米，全樓各層布置有大型壁畫、楹聯、文物等。樓外鑄銅黃鶴造型、勝像寶塔、牌坊、軒廊、亭閣等壹批輔助建築，將主樓烘托得更加壯麗。登樓遠眺，“極目楚天舒”，不盡長江滾滾來，三鎮風光盡收眼底。
黃鶴樓的形制自創建以來，各朝皆不相同，但都顯得高古雄渾，極富個性。與嶽陽樓、滕王閣相比，黃鶴樓的平面設計為四邊套八邊形，謂之“四面八方”。這些數字透露出古建築文化中數目的象征和倫理表意功能。從樓的縱向看各層排檐與樓名直接有關，形如黃鶴，展翅欲飛。整座樓的雄渾之中又不失精巧，富於變化的韻味和美感。
“文”名遐邇
黃鶴樓瀕臨萬裏長江，雄踞蛇山之巔，挺拔獨秀，輝煌瑰麗，很自然就成了名傳四海的遊覽勝地。歷代名士崔顥、李白、白居易、賈島、陸遊、楊慎、張居正等，都先後到這裏遊樂，吟詩作賦。古黃鶴樓“凡三層，計高9丈2尺，加銅頂7尺，***成九九之數。”新樓要雄偉多了，5層，加5米高的葫蘆形寶頂，***高51.4米，比古樓高出將近20米。古樓底層“各寬15米”，而新樓底層則是各寬30米。因此，黃鶴樓不是修復，而是重建。它保留了古樓的某些特色，但更多的是根據現在的需要和人們對審美觀點的變化來設計的。
1927年2月，毛澤東考察完湖南農民運動後來到武昌，寫下了著名的《菩薩蠻·登黃鶴樓》：“茫茫九派流中國，沈沈壹線空南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。黃鶴知何去？剩有遊人處。”
1957年建武漢長江大橋武昌引橋時，占用了黃鶴樓舊址，如今重建的黃鶴樓在距舊址約1千米左右的蛇山峰嶺上。樓***五層，高50.4米，攢尖頂，層層飛檐，四望如壹。在主樓周圍還建有勝象寶塔、碑廊、山門等建築。整個建築具有獨特的民族風格。黃鶴樓內部，層層風格不相同。底層為壹高大寬敞的大廳，其正中藻井高達10多米，正面壁上為壹幅巨大的“白雲黃鶴”陶瓷壁畫，兩旁立柱上懸掛著長達7米的楹聯：爽氣西來，雲霧掃開天地撼；大江東去，波濤洗凈古今愁。二樓大廳正面墻上，有用大理石鐫刻的唐代閻伯瑾撰寫的《黃鶴樓記》，它記述了黃鶴樓興廢沿革和名人軼事；樓記兩側為兩幅壁畫，壹幅是“孫權築城”，形象地說明黃鶴樓和武昌城相繼誕生的歷史；另壹幅是“周瑜設宴”，反映三國名人去黃鶴樓的活動。三樓大廳的壁畫為唐宋名人的“繡像畫”，如崔顥、李白、白居易等，也摘錄了他們吟詠黃鶴樓的名句。四樓大廳用屏風分割幾個小廳，內置當代名人字畫，供遊客欣賞、選購。頂層大廳有《長江萬裏圖》等長卷、壁畫。[編輯本段]神話傳說
據《極恩錄》記載，黃鶴樓原為辛氏開設的酒店，壹道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫了壹只鶴，告之它能下來起舞助興。從此賓客盈門，生意興隆。過了10年，道士復來，取笛吹奏，道士跨上黃鶴直上雲天。辛氏為紀念這位幫她致富的仙翁，便在其地起樓，取名“黃鶴樓”。
關於這則美麗的神話故事，歷年有三種不同的說法，第壹種說法認為這位仙人是黃子安，第二種說法認為是費祎，第三種說法沒有仙人的名字，介紹如下：
壹、以為是仙人黃子安：
依《南齊書州郡誌》記載：「古代傳說，有仙人子安嘗乘黃鶴過此，故名。」指出黃鶴樓命名的由來，是因為曾有壹位名子安的仙人，乘黃鶴經過此地，所以命名為黃鶴樓。
二、以為是仙人費祎：
依《圖經》的記載說：「昔費祎登仙，嘗駕黃鶴還憩於此，遂以名樓。」認為黃鶴樓命名的由來，是指費祎屍解為仙後，曾駕著黃鶴回來，並在這棟樓休息，所名為黃鶴樓。
《太平寰宇記》則說：「蜀費文袆登仙，嘗駕黃鶴憩此。」此指出費祎是蜀人，而與前面的費祎多了壹個「文」字，《三國誌蜀傳》中有壹位名叫費祎的人，字文偉，屍解為仙的費祎、費文袆，是不是就是這位蜀人費文偉，因不見其它記載，不得而知，但是因為都是神話傳說，年代久遠，記載會有壹些出入。
古詩——《黃鶴樓》 黃鶴樓
崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴壹去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
註悠悠：久遠的意思。晴川：指白日照耀下的漢江。歷歷：清晰、分明的樣子。漢陽：今湖北省武漢市漢陽區，位於長江、漢水夾角地帶，與武昌黃鶴樓隔江相望。鸚鵡洲：位於漢陽東南二裏長江中，後漸被江水沖沒。東漢末年，黃祖殺禰衡而埋於洲上，禰衡曾作過《鸚鵡賦》，後人因稱其洲為鸚鵡洲。鄉關：故鄉。
簡析以豐富的想象力將讀者引入遠古，又回到現實種種情思和自然景色交融在壹起，有誰能不感到它的淒婉蒼涼。這首詩歷來為人們所推崇，被列為唐人七律之首。
與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛 李白
壹為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
這是李白乾元元年（758年）流放夜郎經過武昌時遊黃鶴樓所作。本詩寫遊黃鶴樓聽笛，抒發了詩人的遷謫之感和去國之情。西漢的賈誼，因指責時政，受到權臣的讒毀，貶官長沙。而李白也因永王李璘事件受到牽連，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以詩人引賈誼為同調。“壹為遷客去長沙”，就是用賈誼的不幸來比喻自身的遭遇，流露了無辜受害的憤懣，也含有自我辯白之意。但政治上的打擊，並沒使詩人忘懷國事。在流放途中，他不禁“西望長安”，這裏有對往事的回憶，有對國運的關切和對朝廷的眷戀。然而，長安萬裏迢迢，對遷謫之人是多麽遙遠，多麽隔膜啊！望而不見，不免感到惆悵。聽到黃鶴樓上吹奏《梅花落》的笛聲，感到格外淒涼，仿佛五月的江城落滿了梅花。
詩人巧借笛聲來渲染愁情。王琦註引郭茂倩《樂府詩集》此調題解雲：“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月，正當初夏，當然是沒有梅花的，但由於《梅花落》笛曲吹得非常動聽，便仿佛看到了梅花滿天飄落的景象。梅花是寒冬開放的，景象雖美，卻不免給人以凜然生寒的感覺，這正是詩人冷落心情的寫照。同時使人聯想到鄒衍下獄、六月飛霜的歷史傳說。由樂聲聯想到音樂形象的表現手法，就是詩論家所說的“通感”。詩人由笛聲想到梅花，由聽覺訴諸視覺，通感交織，描繪出與冷落的心境相吻合的蒼涼景色，從而有力地烘托了去國懷鄉的悲愁情緒。所以《唐詩直解》評此詩“無限羈情笛裏吹來”，是很有見解的。清代的沈德潛說：“七言絕句以語近情遙、含吐不露為貴，只眼前景，口頭語，而有弦外音，使人神遠，太白有焉。”（《唐詩別裁》卷二十）這首七言絕句，正是以“語近情遙、含吐不露”見長，使人從“吹玉笛”、“落梅花”這些眼前景、口頭語，聽到了詩人的弦外之音。
此外，這詩還好在其獨特的藝術結構。詩寫聽笛之感，卻並沒按聞笛生情的順序去寫，而是先有情而後聞笛。前半捕捉了“西望”的典型動作加以描寫，傳神地表達了懷念帝都之情和“望”而“不見”的愁苦。後半才點出聞笛，從笛聲化出“江城五月落梅花”的蒼涼景象，借景抒情，使前後情景相生，妙合無垠。[編輯本段]古詩——《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
黃鶴樓⑴送孟浩然⑵之⑶廣陵⑷ 唐 李 白
故人⑸西辭黃鶴樓，煙花⑹三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡⑺，唯見⑻長江天際⑼流。
註釋
⑴ 黃鶴樓：故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，傳說有神仙在此乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。
⑵ 孟浩然：李白的朋友。
⑶ 之：往。
⑷ 廣陵：即揚州。
⑸ 故人：老朋友，這裏指孟浩然。
⑹ 煙花：指艷麗的春景。
⑺ 盡：消失。
⑻ 唯見：只見。
⑼ 天際：天邊。
譯文
老朋友在西面的黃鶴樓與我辭別，
在三月份煙霧迷漫、繁花似錦的春天去揚州。
孤船的帆影漸漸遠去消失在碧空的盡頭，
只看見長江浩浩蕩蕩地向天邊流去。
題解
李白是壹位熱愛自然、喜歡交遊的詩人，他“壹生好入名山遊”，足跡幾乎遍及整個中國，留下了許多歌詠自然美、歌頌友情的作品。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是歷來傳頌的名篇，這首詩是李白出蜀壯遊期間的作品，寫詩人送別友人時無限依戀的感情，也寫出祖國河山的壯麗美好。
賞析
唐玄宗開元十三年（725年），年輕的李白從四川出峽，在安陸（今湖北安陸）住了十年。在這段時間內結識了隱居在襄陽鹿門山的孟浩然。孟浩然也是著名詩人，年齡比李白大，這時在詩壇上已享有盛名，李白對他很敬仰。詩中稱孟浩然為“故人”，足見結交已久，是老朋友了，彼此感情深厚。
黃鶴樓的原址在現今武漢市武昌區的江邊，歷來是遊覽勝地，許多詩人在樓上留下了詩句。廣陵就是揚州，是唐代最繁華的都市，壹直被稱為“揚壹益二”（當時的都市繁華，是揚州第壹，成都第二）。江南地區的財富，通過運河，由揚州轉運洛陽，再送到長安。這裏工商業都很發達。題目中的“之”字，做動詞用，是“去”的意思。
這時歷史上稱作“開元盛世”的年代，國力強盛，人情慷慨，所以在離別之時，雖然悵惘，卻不悲傷。
詩的開頭，說出了這個離別的事實。武漢在西，揚州在東，從武漢去揚州，順江東下，自然是向西北告別了黃鶴樓。這樣的句子，真是信手拈來，毫不雕琢。第二句接得很好。他向哪裏去呢？去揚州。妙在“煙花三月”，這不僅是指出了離別的季節，重要的是表達了當時的心情。煙花，指春天籠罩在蒙蒙霧氣中的綺麗景物。江南的春天，風光明媚，壹直為文人們所歌頌，梁代的丘遲在《與陳伯之書》裏有這樣動人的描寫：“暮春三月，江南草長，雜樹生花，群鶯亂飛”。孟浩然壹路上所遇到的，也將是這樣的景象。而揚州呢？又是花團錦簇，繡戶珠簾的名都，這是他所要去的地方。試想，以江南三月煙花的時候，去揚州十裏煙花的地方，壹路上能不心曠神怡嗎？別認為這兩句詩在表面上只寫了送別的人物、地點、時間和去向，而透過字面，卻深刻表達了內心的情緒。
樓頭話別之後，孟浩然就登舟啟程了。只見孤舟揚帆，破浪前進。行人漸遠，而送行的人依然佇立江邊。孤帆漸漸地消失於白雲碧水之間了，這時只有壹江洶湧的波浪，奔向碧空盡處，仿佛是去追趕行人。李白很巧妙地表達了這種送別後的感情，像用電影的特寫鏡頭照住帆影，逐漸前移。到水天交接處，帆影沒有了，於是長江浩浩蕩蕩流向天外。這時候，觀眾和送行者會壹樣把感情寄托在流水之中，而整個畫幅的蒼茫空闊的感覺，自然又要襲上心頭。這樣寫景見情，寓情於景，做到了情景交融的地步，使人讀了以後，產生無窮的余韻。
古典詩歌，絕大多數的篇章不外乎寫景抒情。這二者在寫作時雖很難截然分開，但只有高手才能融合得很巧妙。景色是自然界的客觀存在，如果要想在詩歌中給以生命，使它具有長遠的效果，那麽在吸取這壹景色時，不僅必須準確地表達，而且還要溶進強烈的感情，從而在鮮明的形象中，看出描寫的深度。李白在這首詩裏，把送別的依依之情，以描寫自然景色來表達，就是這種方法的很好範例。[編輯本段]文言文——黃鶴樓記
黃鶴樓記 閻伯理
州城西南隅，有黃鶴樓者，《圖經》雲：“費祎登仙，嘗駕黃鶴返憩於此，遂以名樓。”事列《神仙》之傳，跡存《述異》之誌。觀其聳構巍峨，高標蘢蓯，上倚河漢，下臨江流；重檐翼館，四闥霞敞；坐窺井邑，俯拍雲煙：亦荊吳形勝之最也。何必瀨鄉九柱①、東陽八詠②，乃可賞觀時物、會集靈仙者哉。
鄂州城的西南角上，有—座黃鶴樓。
《圖經》上說：“三國時代蜀漢大將費祎成了仙人，曾經騎著黃鶴返回到這裏休息，於是就用‘黃鶴’命名這座樓。”有關這件事記載在《神仙傳》上，有關事跡還保存在《述異誌》上。
觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉。它頂端靠著銀河，底部臨近大江：兩層屋檐，飛檐像鳥翼高翹在房舍之上。四面的大門高大寬敞，坐在樓上，可以遠眺城鄉景色，低下頭可以拍擊雲氣和煙霧：這裏也是楚地吳地山川勝跡中的最美的地方。
背景資料此文載於《文苑英華》中。《文苑英華》，總集名，宋太宗時李昉、扈豪、徐鉉、宋白、蘇易簡奉敕編，壹千卷，“宋四大書”之壹，輯集南北朝梁末至唐代詩文。此文因此才流傳下來。作者閻伯理，壹作閻伯珵，生平不詳。清代編刻《黃鶴樓集》時，將此文作者定為閻伯理。1981年，重建黃鶴樓，將此文刻碑。
黃鶴樓是蜚聲中外的歷史名勝，它雄踞長江之濱，蛇山之首，背倚萬戶林立的武昌城，面臨洶湧浩蕩的揚子江，相對古雅清俊晴川閣，剛好位於長江和京廣線的交叉處，即東西水路與南北陸路的交匯點上。登上黃鶴樓武漢三鎮的旖旎風光歷歷在目，遼闊神州的錦繡山河也遙遙在望。由於這獨特的地理位置，以及前人流傳至今的詩詞、文賦、楹聯、匾額、摩巖石刻和民間故事，使黃鶴樓成為山川與人文景觀相互倚重的文化名樓，素來享有“天下絕景”和“天下江山第壹
望黃鶴樓 李白
東望黃鶴山，雄雄半空出。
四面生白雲，中峰倚紅日。
巖巒行穹跨，峰嶂亦冥密。
頗聞列仙人，於此學飛術。
壹朝向蓬海，千載空石室。
金竈生煙埃，玉潭秘清謐。
地古遺草木，庭寒老芝術。
蹇予羨攀躋，因欲保閑逸。
觀奇遍諸嶽，茲嶺不可匹。
結心
黃鶴樓 崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴壹去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁
《黃鶴樓送盂浩然之廣陵》
李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚射。
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》
李白
壹為遷客去長沙，西望長安不見家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
《望黃鶴樓》
李白
東望黃鶴山，雄雄半空出。
四面生白雲，中峰倚紅日。
巖巒行穹跨，峰嶂亦冥密。
頗聞列仙人，於此學飛術。
壹朝向蓬海，千載空石室。
金竈生煙埃，玉潭秘清謐。
地古遺草木，庭寒老芝術。
□予羨攀躋，因欲保閑逸。□處為：搴手換足
觀奇遍諸嶽，茲嶺不可匹。
結心寄青松，永悟客情畢。
《醉後答丁十八以詩譏余槌碎黃鶴樓》
李白
黃鶴高樓已槌碎，黃鶴仙人無所依。
黃鶴上天訴玉帝，卻放黃鶴江南歸。
神明太守再雕飾，新圖粉壁還芳菲。
壹州笑我為狂客，少年往往來相譏。
君平簾下誰家子，雲是遼東丁令威。
作詩調我驚逸興，白雲繞筆窗前飛。
待取明朝酒醒罷，與君爛漫尋春暉。
《江夏送友人》
李白
雪點翠雲裘，送君黃鶴樓。
黃鶴振玉羽，西飛帝王州。
鳳無瑯□實，何以贈遠遊。□處：王幹
徘徊相顧影，淚下漢江流。
《菩薩蠻·黃鶴樓》
毛澤東
莽莽九派流中國，
沈沈壹線穿南北。
煙雨莽蒼蒼，
龜蛇鎖大江。
黃河知何去？
剩有遊人處。
把酒酹滔滔，
心潮逐浪高。
《黃鶴樓》
賈島
高檻危檐勢若飛， 孤雲野水***依依。
青山萬古長如舊， 黃鶴何年去不歸？
岸映西州城半出， 煙生南浦樹將微。
定知羽客無因見， 空使含情對落暉！
宋之問
漢廣不分天，舟行杳若仙。清江度暖日，黃鶴弄晴煙。
嶽飛
何日請纓提銳旅，壹鞭直渡清河洛。卻歸來再續漢陽遊，跨黃鶴。
陸遊
蒼龍闕角歸何晚，黃鶴樓中醉不知。漢江交流波渺渺，晉唐遺跡草離離。
範成大
誰家笛裏弄中秋，黃鶴歸來識舊遊。漢樹有情橫北鬥，蜀江無語抱南樓。
白居易
楚思渺茫雲水冷，商聲清脆管弦秋。白花浪濺頭陀寺，紅葉林籠鸚鵡洲。
劉禹錫
夢覺疑連榻，舟行忽千裏。不見黃鶴樓，寒沙雪相似。
王維
城下滄浪水，江邊黃鶴樓。朱闌將粉堞，江水映悠悠。