關鍵詞：詩歌意象；文創產品設計；審美層次
文創產品設計發展至今，已經越來越註重產品的精神內涵與功能需求的結合，以及與用戶情感上的互動。我國的詩歌文化博大精深、底蘊深厚，詩人們對意象的構建更是其中最為精華的部分。國內外專家分別對詩歌意象和現代產品的感性意象有著較為深入的研究，較少涉及兩者之間的聯系，因此，本文試圖討論詩歌意象與產品意象的聯系，分析將詩歌意象運用到文創產品設計的模式與過程，並且通過實際設計案例的分析，探討其可行性。希望以此為文創產品的設計提供壹個新視角，同時也為詩歌文化的傳承與發展提供契機。
1詩歌意象
1.1意象與詩歌意象
“意象”是極具中國傳統文化底蘊的壹個重要概念、範疇。“意”和“象”最早見於《周易?系辭》[1]，如“子曰：‘書不盡言，言不盡意。’然則聖人之意，其不可見乎？子曰：‘聖人立象以盡意，設卦以盡情偽，系辭焉以盡其言。’”後東漢王充將“意”與“象”合成壹個完整的概念，而後南朝梁代的劉勰在《文心雕龍?神思》中第壹次將“意象”合為壹詞而又引進文學理論，使它具有了美學意義。它經歷了壹個由哲學、文化概念向文藝理論和美學範疇演變的過程。在詩歌文學創作中，意象是詩歌的基礎，是詩歌形象的重要組成部分。所謂“意象”就是通過“象”來達“意”，“象”通常是指現實世界中客觀存在的具體事物，是不以人的意誌為轉移的[2]。當詩人將具體的事物轉化成詩歌作品中的元素時，它便不再僅僅是壹個客觀存在的物象，而是具有了詩人的主觀意識。壹個具體的物象進入詩人的創作構思後，便是從物象轉化為意象的過程。在這個過程中，物象通常會經過兩方面的加工：壹是詩人通過自身的創作理解，選取符合並且能代表自己對情感抒發的物象，這壹選擇取決於詩人本身的創作習慣和審美情趣；二是詩人把這種審美趣味的理解和客觀物象相結合，進而在融入自身主觀所要表達的思想情感，通過這種融合來達到對讀者傳達“詩中有畫，畫中有詩”的境界[3]，因此，詩歌意象是壹種融入了主觀意識的客觀表達方式。