唐代詩人元稹，官居同中書門下平章事，與白居易交好，常常以詩唱和，所以人稱“元白”。元稹有壹首寶塔詩，題名《壹字至七字詩·茶》，此種體裁，不但在茶詩中頗為少見，就是在其它詩中也是不可多得的。詩曰：
茶，
香葉，嫩芽，
慕詩客，愛僧家。
碾雕白玉，羅織紅紗。
銚煎黃蕊色，婉轉曲塵花。
夜後邀陪明月，晨前命對朝霞。
洗盡古今人不倦，將至醉後豈堪誇。
相關茶賦 《茶賦》
作者：蒼山牧雲
序
人間有仙品，茶為草木珍。蠻名噪海外，美譽入杯樽。茶之榮也！濃茶解烈酒，淡茶養精神。花茶和腸胃，清茶濾心塵。茶之德也！烏龍大紅袍，黃山素毛峰；南生鐵觀音，北長齊山雲；東有龍井綠，西多黃壤林。茶之生也！茗品呈六色，甘味任千評。牛飲可散燥，慢品能娛情。茶之趣也！為序
春茶肥，秋茶瘦，夏茶薄，冬茶透。凡有好茶，無不趁天時地利之便，得人勤種良之先。毛峰剛烈，雀舌披銀裝；龍井清高，澤色逐淺黃。鐵觀音，素聞名；質如鐵，芙蓉沙綠壹冠絕。碧螺春，毛全身；銅絲條，壹嫩三鮮古難調。湯鮮色濃，以茶洗眼可以明目；味高甘醇。以茶入枕可以安神。得茶療之效！感香馥蒸騰，與雲蒸霞蔚之間，享齒間輪回之韻。得聽茶之妙！觀緊直沖升，與展葉放香之際，品人生榮辱沈浮。得賞茶之要！此三者，君子玩茶之得也。 梅有骨而竹有節，水能言而茶能語。茶有千種，氣合萬象；汁含百味，寓意滄桑。香茶以待客，色醇而情意重，清烈喻薄厚；濁水而逐人，味淡而友情薄，濃淡比親疏。湯色艷而味重，細品當為雅客；香氣高而祈紅，牛飲必是粗人。茶霧禪雲，瓷工陶趣。飲茶乎，玩情逸性也。大凡對茶當有招宴功夫，君子如茶常飲入味，可引與知己，倘枯坐無友，獨盞把杯如喝悶酒，品而無心，味同嚼蠟有何妙哉？抑或遇神品而不細賞，如逢君子而不結交，得神女而泄欲，亦誠人間惡事。 綠茶炒，紅茶蒸；白茶曬，黃茶悶。嫩度定品質，條索觀外形。色澤考工藝，整碎參審評。葉本壹色，炒烘蒸悶成百味，綠茶之鮮濃，洗盡古今煩惱事。質緣半株，搓揉切撚焙天香，紅茶之甘醴，恰如世間明白人。作歌曰：南方佳木，細葉青青；丘嶺疊翠，巖壑爭新；入店求市，訪之有名；逢家大興，值抵黃金。湯肥色麗，光透紅勻。健康玉液，靈魂至飲。 跋 惡語醒耳，人厭聽之；苦藥利病，舌畏嘗之。苦臭晦腥之物，雖牲畜尚不以為食料，況人乎？卉以其艷麗而見愛於人，究其性，本與同科蕪草質本無別，然境遇迥異，與之同理也。茶奉盛會，因人成榮；花飾明堂，為香得寵。物以可用之大小，而分高低貴賤；人以利己之緩急，而定遠近親疏。此世俗之定律，未知物之悲耶？人之喜耶？
酒
曹操《短歌行》：何以解憂，唯有杜康。
漢代焦延壽的《易林·坎之兌》，他說，“酒為歡伯，除憂來樂”。
陶潛在《責子》詩中寫道，“天運茍如此，且進杯中物”。
蘇轍在《次韻子瞻病中大雪》詩中寫道，“殷勤賦黃竹，自勸飲白墮”。
據《詩·豳風·七月》記載，“十月獲稻，為此春酒，以介眉壽
陶潛在《歸去來辭》中寫道，“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏”。
張祜在《題上饒亭》詩中寫道，“唯是壺中物，憂來且自斟”
李白在《月下獨酌》壹詩中寫道，“花間壹壺酒，獨酌無相親”
《詩·商頌·烈祖》記載，“既載清酤，賫我思成”。〔傳」：酤
書
☆ 讀萬卷書，行萬裏路。——劉彜
☆讀書百遍，其義自見。——《三國誌》
書猶藥也，善讀之可以醫愚。——劉向
少而不學，老而無識。 少壯不努力，老大徒傷悲。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！
讀千賦者善賦，觀千劍者曉劍。
書到用時方恨少，事非經過不知難。
琴
琴窈窕淑女,琴瑟友之。－－《詩·周南·關雎》
琴瑟不調,改而更張,雖明旨已行,猶宜消息。－－《魏書·崔光列傳》
樂琴書以消憂。－－晉·陶淵明《歸去來兮辭》
妻子好合,如鼓琴瑟。－－《詩·小雅·常棣》