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關於魯迅最富有哲理的詩句

1.魯迅的名言,最最最精辟的話

讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到--魯迅名言 要竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。

--魯迅名言 悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。--魯迅名言 有地方特色,倒容易成為世界的。

即為被別國所註意。--魯迅名言 寫小說,說到底,就是寫人物。

小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。--魯迅名言 勇者舉刀向強者--魯迅名言 寫不出的時候不硬寫--魯迅名言 希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

--魯迅名言 不是很大的鞭子打在背上,中國自己是不肯動彈的。--魯迅名言 以無賴的手段對付無賴,以流氓的手段對付流氓。

--魯迅名言 希望是附麗於存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。--魯迅名言 青年們先可以將中國變成壹個有聲的中國。

大膽地說話,勇敢地進行,忘掉壹切利害,推開了古人,將自己的真心的話發表出來--魯迅 魯迅名言警句精粹 社會上崇敬名人,於是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那壹種學問或事業--魯迅名言魯迅名言警句精粹 橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。--魯迅名言 壹滴水,用顯微鏡看,也是壹個大世界。

--魯迅名言 改造自己,總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅 在行進時,也時時有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙於進行,則越到後來,這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。

—— 魯迅 單是說不行,要緊的是做。 —— 魯迅 巨大的建築,總是由壹木壹石疊起來的,我們何妨做做這壹木壹石呢?我時常做些零碎事,就是為此。

—— 魯迅 空談之類,是談不久,也談不出什麼來的,它始終被事實的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。 —— 魯迅 殺了“現在”,也便殺了“將來”。

----將來是子孫的時代。 —— 魯迅 孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。

但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。 —— 魯迅 不滿足是向上的車輪。

—— 魯迅 沒有沖破壹切傳統思想和手法的闖將,中國不會有真的新文藝的。文藝是國民精神所發的火光,同時也是引導國民精神前途的燈光。

(魯迅) 所寫的事跡,大抵有壹點見過或者聽過的緣由,但決不會用這事實,只是采取壹端,加以改造,或者生發開去,到足以幾乎完全發表我的意見為止。人物的模特兒也壹樣,沒有專用壹個人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是壹個拼湊起來的角色。

(魯迅) 要竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。(魯迅) 從噴泉裏出來的都是水,從血管裏出來的都是血。

(魯迅) 悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。(魯迅) 有地方特色,倒容易成為世界的。

即為被別國所註意。(魯迅) 寫小說,說到底,就是寫人物。

小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。(魯迅) 散文的體裁,其實是大可以隨便的。

有破綻也不妨。做作的寫信和日記,恐怕也還不免有破綻,而壹有破綻,便破滅到不可收拾了。

與其防破綻,不如忘破綻。(魯迅) 節省時間,也就是使壹個人的有限的生命更加有效,而也即等於延長了人的生命。

(魯迅) 世風日下 壹代不如壹代 回答者:零_極 - 助理 二級 3-17 19:44 提問者對於答案的評價: 謝謝~ 您覺得最佳答案好不好? 目前有 9 個人評價 77% (7) 22% (2) 相關問題 ? 魯迅的名言“革命並非是叫人死,而是要人活的。”具。

? 魯迅名言與生平介紹 ? 關於魯迅名言的出處!! ? “人生得壹知己足矣,斯世當以同懷視之。” 是魯迅的。

? 關於魯迅的名言!! 更多>> 其他回答 *** 1 條 壹、魯迅舊體詩: 1、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。 (魯迅·自嘲) 2、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

(魯迅·自題小像) 3、心事浩茫連廣宇,於無聲處聽驚雷。 (魯迅·無題) 4、血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。

(魯迅·無題) 5、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。 (魯迅) 6、無情未必真豪傑,憐子如何不丈夫。

(魯迅) 7、度盡劫波兄弟在,相逢壹笑泯恩仇。 (魯迅) 8、豈有豪情似舊時,花開花落兩由之。

(魯迅·悼楊銓) 二、魯迅名句: 1、時間就像海綿裏的水,只要願擠,總還是有的。 2、倘只看書,便變成書櫥。

3、我好像是壹只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。 4、願中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的話。

5、其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。 6、哪裏有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

7、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發揚起來,中國才有真進步。 8、沈著、勇猛,有辨別,不自私。

9、愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有壹帆風順的。

10、我們目下的當務之急是:壹要生存,二要溫飽,三要發展。 11、必須敢於正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

12、曾經闊氣的要復古,正在闊氣的要保持現狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵! 13、人類總不會寂寞,以為生命是進步的,是天生的。 14、只要從來如此,便是寶貝…… 15、事實是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。

16、墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實。 17、其。

2.富有哲理性的詩句

人生不是壹種享樂,而是壹樁十分沈重的工作。

——托爾斯泰 人生就是學校。在那裏,與其說好的教師是幸福,不如說好的教師是不幸。

——海貝爾 人生如音樂,要用聽覺、感情和本能譜成,不能只憑規律——Samuel butlev 入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。 —— 周恩來 · 壹個人最傷心的事情無過於良心的死滅。

—— 郭沫若 · 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎 · 應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。

—— 德謨克利特 · 感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是壹切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫 · 沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。

—— 羅曼·羅蘭 · 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基 · ***產主義不僅表現在田地裏和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭裏、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關系上。

—— 馬雅可夫斯基 · 有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專心壹意奔向壹個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯 · 人類被賦予了壹種工作,那就是精神的成長。

—— 列夫·托爾斯泰 · 人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫 · 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

—— 馬克思 · 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫 · 精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。

—— 黑格爾 · 把“德性”教給妳們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。

在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬 · 如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。

——狄德羅 · 我願證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬 · 裝飾對於德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。

—— 盧梭 · 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭 · 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩 · 對於事實問題的健全的判斷是壹切德行的真正基礎。

—— 誇美紐斯 · 德行的實現是由行為,不是由文字。 —— 誇美紐斯 · 教育的唯壹工作與全部工作可以總結在這壹概念之中——道德。

—— 赫爾巴特 · 美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根 · 陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。

—— 伊索 · 智者寧可防病於未然,不可治病於已發;寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾 · 我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功;這種道德既適用於國家,也適用於個人。

—— 羅素 · 養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中遊泳,不被淹沒的力量。 —— 魯迅 · 只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。

—— 恩格斯 · 我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,並且以這種無產階級道德教育未來的壹代。 —— 加裏寧 · 當前的任務是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這壹世界觀相適應的上層建築的純鋼。

—— 列寧 · 自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 —— 鄒韜奮 · 辱,莫大於不知恥。

—— 王通 · 革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的鬥爭和鍛煉中發展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純壹樣。

—— 胡誌明 · 孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。

—— 魯迅。