詩人特別喜歡表現靜謐恬淡的境界，有的作品氣象蕭索，或幽寂冷清，表現了對現實漠不關心甚至禪學寂滅的思想情緒。王維從中年以後日益消沈，在佛理和山水中尋求寄托，他自稱“壹悟寂為樂，此生閑有余”(《飯覆釜山僧》)。
這種心情充分反映於他的詩歌創作之中。過去時代不少人推崇王維此類詩歌，壹方面固然由於它們具有頗高的藝術技巧，壹方面也由於對其中體現的閑情逸致和消極思想產生***鳴。蘇軾曾說：“味摩詰之詩，詩中有;觀摩詰之畫，畫中有詩。”(《東坡題跋書摩詰藍田煙雨圖》)王維不但有卓越的文學才能，而且是出色的畫家，還擅長音樂。
深湛的藝術養，對於自然的愛好和長期山林生活的經歷，使他對自然美具有敏銳獨特而細致入微的感受，因而他筆下的山水景物特別富有神韻，常常是略事渲染，便表現出深長悠遠的意境，耐人玩味。他的詩取景狀物，極有畫意，色彩映襯鮮明而優美，寫景動靜結合，尤善於細致地表現自然界的光色和音響變化。王維的寫景詩篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語言精美，音節較為舒緩，用以表現幽靜的山水和詩人恬適的心情，尤為相宜。
王維描繪自然風景的高度成就，使他在盛唐詩壇獨樹壹幟，成為山水田園詩派的代表人物。他繼承和發展了謝靈運開創的寫作山水詩的傳統，對陶淵明田園詩的清新自然也有所吸取，使山水田園詩的成就達到了壹個高峰，因而在中國詩歌史上占有重要的位置。
[王維詩歌意境的“閑靜”之美]
王維詩歌中出現“靜”字的詩句較多，如：
“人閑桂花落，夜靜春山空。”(《鳥鳴澗》);
“灑空深巷靜，積素廣庭閑。”(《冬晚對雪憶胡居士》);
“深巷斜暉靜，閑門高柳疏。”(《濟州過趙叟家宴》);
“谷靜唯松響，山深無鳥聲。”(《遊感化寺》)
等等都是在描寫“靜”。從這些詩句還能看出，王維詩歌中“靜”時常都伴隨著“閑”出現。更好的表現出“閑靜”之美。
古詩中的風景之美
王維還善於不用靜字營造幽靜的氛圍，如：
“松風吹解帶，山月照彈琴。”(《酬張少府》)，用山風、琴聲襯托出山中的“幽靜”;
“古木無人徑，深山何處鐘。”(《過香積寺》)，無人的山中之聽見山寺的鐘聲，更顯出山的寂靜無人;
“空山不見人，但聞人語響。”(《鹿柴》)這些都采用以動襯靜的手法，更能顯示出描繪的景物環境的清幽寂靜。
王維的詩歌創作註重山水景物與生活環境的結合，詩歌意境上更多的表現為閑靜、幽靜。如《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”全詩都緊緊圍繞“靜”字，描繪了幽靜的山間春夜。春山寧靜空寂，只能聽見花落之聲、驚鳥之鳴和溪水的流動之音。“閑靜”意境更顯出山澗的清幽靜謐之美。落花、空山、驚鳥、溪澗這些動態的意象，更加突出意境的“靜”。更加襯托出春夜山澗的閑靜、孤寂