描寫人臨死前的詞語有：
回光返照、死不瞑目、奄奄壹息、病入膏肓、茍延殘喘、氣若遊絲、彌留之際
詞語解釋：
回光返照：意思是由於日落時的光線反射，因而天空又短時間地發亮。比喻人將死時神誌忽然清醒或短暫的興奮。
死不瞑目：意思是死了也不閉眼。原指人死的時候心裏還有放不下的事。現常用來形容極不甘心。
奄奄壹息：呼吸微弱的樣子。只剩下壹口氣。形容臨近死亡
病入膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心臟與膈膜之間叫“肓”。 形容病情十分嚴重，無法醫治。比喻事情到了無法挽救的地步。
茍延殘喘：意思是勉強延續臨死前的喘息。比喻暫時勉強維持生存
氣若遊絲：形容氣息、生命的跡象很微弱，比喻生命垂危
彌留之際：彌留：本指久病不愈，後多指病重將死；際：時候。 病危將死的時候。
名人臨終前的好句：
1、法國哲學家西迪死前說：“人為什麽出生，我不明白，為什麽生存，我不明白，人為什麽死亡，我還是不明白。”
2、英國人徹斯特頓有壹句名言：“結局很清楚，世上存在著光明和黑暗，每個人只能選其壹種。”
3、拉伯雷：該把幕幃放下了，滑稽戲演完了
4、丹東：妳們把我的頭拿去示眾吧，我的頭是值得讓人壹看的
5、丘吉爾：我已準備好了去見上帝，不管上帝是否已準備好了酷刑來質問我
描寫嚴監生死前的模樣原文：
諸親六眷都來問候。五個侄子穿梭的過來陪郎中弄藥。到中秋已後，醫家都不下藥了，把管莊的家人都從鄉裏叫了上來。病重得壹連三天不能說話。晚間擠了壹屋的人，桌上點著壹盞燈。嚴監生喉嚨裏痰響得壹進壹出，壹聲不倒壹聲的，總不得斷氣，還把手從被單裏拿出來，伸著兩個指頭。大侄子走上前來問道：“二叔，妳莫不是還有兩個親人不曾見面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來問道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子在那裏，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜的溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發指得緊了。奶媽抱著哥子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在眼前，故此記念。”他聽了這話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動。趙氏慌忙揩揩眼淚，走近上前道：“爺，別人說的都不相幹，只有我曉得妳的意思！妳是為那燈盞裏點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。我如今挑掉壹莖就是了。”說罷，忙走去挑掉壹莖。眾人看嚴監生時，點壹點頭，把手垂下，登時就沒了氣。
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2.關於死亡的詩句1、蒿裏行 兩漢：曹操 關東有義士，興兵討群兇。
初期會盟津，乃心在鹹陽。 軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢利使人爭，嗣還自相戕。 淮南弟稱號，刻璽於北方。
鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。 白骨露於野，千裏無雞鳴。
生民百遺壹，念之斷人腸。 譯文： 關東的仗義之士都起兵討伐那些兇殘的人。
最初約會各路將領訂盟，同心討伐長安董卓。 討伐董卓的各路軍隊匯合以後，因為各有自己的打算，力不齊壹，互相觀望，誰也不肯率先前進。
勢利二字引起了諸路軍的爭奪，隨後各路軍隊之間就自相殘殺起來。 袁紹的堂弟袁術在淮南稱帝號，袁紹謀立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印璽。
由於戰爭連續不斷，士兵長期脫不下戰衣，鎧甲上生滿了蟣虱，眾多的百姓也因連年戰亂而大批死亡。 屍骨曝露於野地裏無人收埋，千裏之間沒有人煙，聽不到雞鳴。
壹百個老百姓當中只不過剩下壹個還活著，想到這裏令人極度哀傷。 2、夢微之 唐代：白居易 夜來攜手夢同遊，晨起盈巾淚莫收。
漳浦老身三度病，鹹陽宿草八回秋。 君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。
阿衛韓郎相次去，夜臺茫昧得知不？ 譯文： 夜裏做夢與妳攜手***同遊玩，早晨醒來淚水流滿巾也不擦拭。 在漳浦我三次生病，長安城草生草長已經八個年頭。
想妳逝去九泉屍骨已經化成泥沙，我還暫時寄住人間白發滿頭。 阿衛韓郎已經先後去世，黃泉渺茫昏暗能夠知曉嗎？ 3、田家語 宋代：梅堯臣 誰道田家樂？春稅秋未足！ 裏胥扣我門，日夕苦煎促。
盛夏流潦多，白水高於屋。 水既害我菽，蝗又食我粟。
前月詔書來，生齒復版錄。 三丁藉壹壯，惡使操弓韣。
州符今又嚴，老吏持鞭樸。 搜索稚與艾，惟存跛無目。
田閭敢怨嗟，父子各悲哭。 南畝焉可事？買箭賣牛犢。
愁氣變久雨，鐺缶空無粥。 盲跛不能耕，死亡在遲速！ 我聞誠所慚，徒爾叨君祿。
卻詠《歸去來》，刈薪向深谷。 譯文： 誰說我們種田人快樂？春天欠下的賦稅，秋天還沒交足。
鄉中的小吏敲打著我的大門，沒早沒晚狠狠逼迫催促。今年盛夏雨水如註，大水漲得高過房屋。
水已經淹沒沖走了稻菽，蝗蟲又吃光了粱粟。前些時詔書下達，挨家挨戶把戶口登錄，三個中間要抽壹個，兇狠地趕去做弓手編入軍伍。
州裏的命令十分嚴厲，老吏拿著鞭子不斷催著上路。 只剩下跛子與盲人，老人與小孩也不放過。
村裏人誰敢嘆氣抱怨？父子各自悲傷痛哭。田裏的活怎麽去幹？為了買箭早就賣了牛犢。
怨愁之氣化作連綿秋雨，鍋子瓦罐空空吃不上壹頓粥。 盲人跛子如何耕種？死亡只在遲速。
我聽老農的話十分慚愧，白白地拿著朝廷的俸祿。還不如棄官回鄉，打柴種田在深山大谷。
4、李白墓 唐代：白居易 采石江邊李白墳，繞田無限草連雲。 可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動地文。
但是詩人多薄命，就中淪落不過君。 譯文： 在采石江邊，無邊的野草圍繞墳地，遠接白雲。
可悲的是這荒墳深穴中的枯骨，曾經寫過驚天動地的詩文。 只要是詩人，大都命運不好，而詩人窮困失意，誰也沒有超過李君。
5、為薛臺悼亡 唐代：白居易 半死梧桐老病身，重泉壹念壹傷神。 手攜稚子夜歸院，月冷空房不見人。
譯文： 壹邊是就要枯死的梧桐樹壹邊是久病的身軀，每當想到人死後要去九泉之下心裏感到悲傷。 夜晚手拉著年幼的兒子回到了自己的故園中，寒冷的月光下空空的房子裏沒有看見任何人。
3.死不瞑目的愛國詩人 陸遊簡介陸遊（1125年—1210年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學家、史學家、愛國詩人。
陸遊生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位後，賜進士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年（1171年），應四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職於南鄭幕府。次年，幕府解散，陸遊奉詔入蜀，與範成大相知。宋光宗繼位後，升為禮部郎中兼實錄院檢討官，不久即因“嘲詠風月”罷官歸居故裏。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸遊入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成後，陸遊長期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長辭，留絕筆《示兒》。
陸遊壹生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就，其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沈郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對後世影響深遠。陸遊亦有史才，他的《南唐書》，“簡核有法”，史評色彩鮮明，具有很高的史料價值。