1、玄都觀桃花
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。
玄都觀裏桃千樹，盡是劉郎去後栽。
2、再遊玄都觀
百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。
種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。
二、賞析：
這兩首詩沒有正面寫桃花，也沒有形容或描繪它的妖嬈、色香、繁盛、雕零、飄落。
前首詩把桃花開放的地點玄都觀在詩題和詩句中著重點出來，使讀者的腦海裏自然升起壹個時空動蕩的畫面，涉入歷史動蕩的歷程。詩人把顯赫壹時的滿朝新貴比做那紅艷艷、鬧嚷嚷的滿觀桃花，並暗諷他們踩著革新誌士的肩膀往上爬。
第二首與前首對照鮮明，桃花凈盡，遊人絕跡。當年道士的得意與今朝不知所歸，暗示了官場得失升沈的感慨。這兩首詩都以桃花為核心，抒情感事：借桃花對顯赫壹時的新貴進行諷刺、抨擊，又借桃花突出時、空的變化，表現自己堅定的立場和不屈不撓的戰鬥精神。
讀者通過變與不變的關系，體會到的卻是社會人生的哲理，這種哲理思維，蘊藏在鮮明的可以捉摸的形象中，蘊藏在桃花的前後不同的形象中。
三、作者簡介：
劉禹錫（772-842），唐代文學家、哲學家，字夢得，洛陽人，自稱“家本滎上，籍占洛陽”，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。有“詩豪”之稱。
劉禹錫貞元九年（793年），進士及第，初在淮南節度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，後從杜佑入朝，為監察禦史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結交於王叔文，形成了壹個以王叔文為首的政治集團。後歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會昌時，加檢校禮部尚書。卒年七十，贈戶部尚書。
劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元並稱“劉柳”，與韋應物、白居易合稱“三傑”，並與白居易合稱“劉白”，有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。哲學著作《天論》三篇，論述天的物質性，分析“天命論”產生的根源，具有唯物主義思想。有《劉夢得文集》，存世有《劉賓客集》。
四、作者其他作品：
1、陋室銘
唐代：劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？
2、秋詞
唐代：劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空壹鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
3、酬樂天揚州初逢席上見贈
唐代：劉禹錫
巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌壹曲，暫憑杯酒長精神。
4、浪淘沙·九曲黃河萬裏沙
唐代：劉禹錫
九曲黃河萬裏沙，浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
5、望洞庭
唐代：劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，白銀盤裏壹青螺。