1、《別董大》—— 高適 （唐代 ）
千裏黃雲白日曛，
北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，
天下誰人不識君。
2、《春日西湖寄謝法曹韻》——歐陽修（宋代）
酒逢知己千杯少，話不投機半句多。
遙知湖上壹樽酒，能憶天涯萬裏人。
3、《贈元稹》——白居易（唐代 ）
自我從宦遊，七年在長安。
所得惟元君，乃知定交難。
豈無山上苗，徑寸無歲寒。
豈無要津水，咫尺有波瀾。
之子異於是，久要誓不諼。
無波古井水，有節秋竹竿。
壹為同心友，三及芳歲闌。
花下鞍馬遊，雪中杯酒歡。
衡門相逢迎，不具帶與冠。
春風日高睡，秋月夜深看。
不為同登科，不為同署官。
所合在方寸，心源無異端。
4、《念奴嬌》——吳儆（宋代）
相逢恨晚，人誰道、早有輕離輕折。不是無情，都只為、離合因緣難測。秋去雲鴻，春深花絮，風雨隨南北。絮飛鴻散，問誰解舀得得。君自舉遠高飛，知他此去、萍梗何時息。雅闔幽窗歡笑處，回首翻成陳跡。小楷緘題，細行針線，壹壹重收拾。風花雪月，此生長是思憶。
5、《別葛使君》——王安石（宋代）
邑屋為儒知善政，市門多粟見豐年。
追攀更覺相逢晚，談笑難忘欲別前。
客幙雅遊皆置榻，令堂清坐亦鳴弦。
輕舟後夜滄江北，回首春城空黯然。
6、《感皇恩次韻姚牧庵題歲寒亭此首下原附牧庵》——程文海（元代）
翠節下天來，通明誰侍。地有高齋要名士。相逢恨晚，老矣酒兵詩帥。歲寒同壹笑、千年事。黃鶴羈情，暮雲離思。半掬心香火初熾。梅花滿樹，又是壹年冬至。正相思，恰有江南使。
2.有什麽成語可以形容朋友間的誌趣相投閉門合轍：e69da5e6ba90e799bee5baa631333335306239猶言閉門造車，出門合轍。
比喻互相投合。藏之名山：把著作藏在名山傳給誌趣相投的人。
形容著作極有價值。藏之名山，傳之其人：把著作藏在名山，傳給誌趣相投的人。
藏諸名山：把著作藏在名山，傳給誌趣相投的人。藏諸名山，傳之其人：諸：之於的合音；傳：傳布流傳；其人：同道。
把著作藏在名山，傳給後來誌趣相投的人。臭味相投：臭味：氣味；相投：互相投合。
彼此的思想作風、興趣等相同，很合得來（常指壞的）。沆瀣壹氣：沆瀣：指唐時的崔沆、崔瀣。
比喻臭味相投的人結合在壹起。合則留，不合則去：指脾氣相投或意見壹致，就在壹起***事，反之則離開。
呼朋喚友：指招引意氣相投的人。酒逢知己千杯少：形容性情相投的人聚在壹起總不厭倦。
明珠按劍：壹方以夜明珠相投，另壹方則用手壓住劍柄。比喻壹方事前未申明自己的舉動出於好意，另壹方因誤會而反以敵意回報。
命儔嘯侶：命、嘯：呼引，呼喚；儔、侶：同伴。招乎意氣相投的人，壹道從事某壹活動。
莫逆於心：心中沒有抵觸。指情感壹致，心意相投。
難言蘭臭：難言：談不上；蘭：蘭花；臭：味；蘭臭：指氣味相投的友誼。指很難結下友情。
氣義相投：指誌趣、情誼互相投合。氣誼相投：指誌趣、情誼互相投合。
同“氣義相投”。蜣螂抱糞：蜣螂：屎殼郎。
形容臭味相投。求其友聲：指朋友以意氣相投而結交，如昆蟲以同聲而相應。
群蟻附膻：附：依附；膻：羊肉的氣味。許多螞蟻趨附羊肉。
比喻許多臭味相投的人追求不好的事物。群蟻趨膻：膻：羊臊氣。
比喻許多臭味相投的人聚集在壹起。如蟻附膻：附：趨附；膻：羊肉的氣味。
象螞蟻趨附羊肉壹般。比喻許多臭味相投的人追求不好的事物。
也比喻許多人依附有錢有勢的人。如蟻慕膻：膻：羊肉的氣味。
象螞蟻趨附羊肉壹般。比喻許多臭味相投的人追求不好的事物。
也比喻許多人依附有錢有勢的人。桑蔭不徙：指人之意氣相投，相知無須時日長久。
亦指時間短暫。桑蔭未移：指人之意氣相投，相知無須時日長久。
亦指時間短暫。同“桑蔭不徙”。
神會心契：互相之間，內心理解並相投合。聲氣相求：指誌同道合，意氣相投。
聲求氣應：應：應和，***鳴；求：尋找。同類的事物相互感應。
比喻誌趣相投的人自然地結合在壹起。聲應氣求：應：應和，***鳴；求：尋找。
同類的事物相互感應。比喻誌趣相投的人自然地結合在壹起。
忘言之契：忘言：無需語言說明；契：意氣相投。指彼此以心相知，不拘形跡。
物以類聚：同類的東西聚在壹起。指壞人彼此臭味相投，勾結在壹起。
物以群分：同類的東西聚在壹起。指壞人彼此臭味相投，勾結在壹起。
同“物以類聚”。歙漆阿膠：歙縣的漆，東阿的膠，即指膠漆。
比喻情意相投。相逢恨晚：形容壹同如故，意氣極其相投。
見“相見恨晚”。相見恨晚：恨：遺憾。
只恨相見得太晚。形容壹見如故，意氣極其相投。
香火因緣：香火：供佛敬神時燃點的香和燈火。香和燈火都是供佛的，因此佛教稱彼此意誌相投為“香火因緣”。
指彼此契合。香火姻緣：香和燈火都用於供佛，因此佛教用來比喻彼此意誌相投。
壹拍即合：拍：樂曲的段落，也稱打拍子。壹打拍子就合於樂曲的節奏。
比喻困情意相投或有利害關系，壹下子就說到壹起或結合在壹起。壹拍壹吻縫：比喻因情意相投或有利害關系，壹下子就說到壹起或結合在壹起。
壹言訂交：形容雙方意氣相投，剛壹交談，就成了至交。壹言定交：形容雙方意氣相投，剛壹交談，就成了至交。
義氣相投：彼此誌趣、性格相投合。針芥之契：磁石引針，琥珀拾芥，因以之指相投契。
同“針芥相投”。針芥之投：磁石引針，琥珀拾芥，因以之相投契。
同“針芥相投”。
3.關於朋友之間友情的詩句有什麽結交在相知，骨肉何必親------漢樂府民歌> 丈夫誌四海，萬裏猶比鄰------三國.魏.曹植> 相知無遠近，萬裏尚為鄰------唐.張九齡> 少年樂新知，衰暮思故友------唐.韓愈> 以文常會友，唯德自成鄰------唐.祖詠> 人生結交在終結，莫為升沈中路分------唐.賀蘭進明> 人生交契無老少，論交何必先同調------唐.杜甫> 友如作畫須求淡，山似論文不喜平------清.翁照> 折花逢驛使，寄與隴頭人。
江南無所有，聊贈壹枝春。----南朝宋人陸凱的《贈範曄詩》 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
---別董大 同門為朋，同誌為友。 丈夫非無淚，不灑離別間。
---唐朝陸龜蒙《別離》。
4.表達朋友之間深厚友誼的詩句1、詩句：海內存知己，天涯若比鄰。
出自：唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
釋義：四海之內有知心朋友，即使遠在天邊也如近在比鄰。
2、詩句：我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
出自：唐代·李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
釋義：我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能隨著風壹直陪著妳到夜郎以西。
3、詩句：故人入我夢，明我長相憶。
出自：唐代·杜甫《夢李白二首·其壹》
釋義：老朋友妳忽然來到我夢裏，因為妳知道我常把妳記憶。
4、詩句：正是江南好風景，落花時節又逢君。
出自：唐代·杜甫《江南逢李龜年》
釋義：沒有想到，在這風景壹派大好的江南；正是落花時節，能巧遇妳這位老相熟。
5、詩句：不辭山路遠，踏雪也相過。
出自：唐代·張九齡《答陸澧》
釋義：雖然山路崎嶇遙遠，但我不會推辭妳的盛情邀請；縱使大雪厚積，也要踏雪前往拜訪，何況現在已經是春天，冰雪已經消融。
5.交友話語（非男女交友）交誌趣相投的朋友人需要朋友，同樣道理，國家也需要有朋友。自閉的人，不能交朋友的人，是患上了心理病癥，需要醫生治療。國家不能開放，不能交朋友，也同樣是患病了。所以，開放的目的，就是為了交朋友。
人們都會交朋友，但人們交的朋友，檔次會不壹樣。有的交的是兩肋插刀的知心朋友，有的交的是忠言逆耳的諍友，有的交的則是尋歡作樂的酒肉朋友。而成為人們朋友的對象，也各有不同，有的是君子，有的是小人，有的則是逐利之徒。
交什麽朋友，怎麽交朋友，是壹門生活的學問，但這算不上是壹門深奧的學問。人們交朋友的方法各有特點，俗話說，“人以群分，物以類聚”。友誼建立在***同的興趣和***同的事業上，有了這些***同的東西，人們就有了***同的語言，就把彼此連系在壹起，交流看法，探討事業的發展，友誼在這樣的交流中形成並發展。可以這樣說，***同的興趣和***同的事業是友誼的基礎，這個基礎壹旦被破壞，友誼就不可避免地會慢慢淡去。
人們在童年時交的朋友，大多是因為玩樂的需要，遊戲是他們的友誼的基礎，這樣的基礎是薄弱的。壹旦他們長大，上學了，童年時的友情就會淡去。不過，在學校裏，他們將認識新的朋友。這時，遊戲雖然仍然可以是友誼的基礎，但同時還有壹個新的基礎，那就是學業。這是他們***同的活動，***同的事業，在這些***同活動中，不含有利益相爭，所以，在中學階段形成的友情是最純真的。但純真的友情也終究是要逝去，因為，我們總得要成長，我們要走向社會，各人有了不同的事業，到那時，原先把朋友聚集起來的基礎改變了，學業終結，在學校裏交的朋友，友誼也會慢慢變淡，大家相聚，只留下對過去美好的回憶。
因此，人和人交朋友的學問，就是尋找***同的基礎。有壹句名言這樣說：“沒有永恒的朋友，只有永恒的利益”，說的就是這個學問。人不會永遠是學生，總得走向社會。隨著人的發展，社會的變化，學生時代建立友誼的基礎發生變化。沒有***同的事業，沒有***同的精神基礎，新的友誼，就需要在利益上尋找***同點。所以，尋找***同利益就成為成年人交朋友的基本技巧了。
有這樣壹種人，他們是最可憐的人。他們患上了單相思，他們喜歡某個人，想和這個人交朋友。但是，這個人與他們既沒有精神基礎，也沒有利益基礎。友誼怎樣建立起來？為了尋找他們***同的基礎，這種人，就選擇了委屈自己，損害自己，把損害自己作為與他人建立友誼的基礎。這壹點，學校裏的老師最清楚，有些學生，會通過花錢買友誼的辦法來交朋友。有些學生，則通過選擇給別人當嘍羅來獲得友情。不過，他們是當不成朋友的。
人是這樣，國家之間交朋友的道理也是這樣。我們開放是為了交朋友，但是，我們要建立在壹個什麽基礎上來交朋友？有人認為，為了交朋友，我們應該徹底開放市場。但是，f過度開放市場，就是失去分寸，在這樣的基礎上交的朋友，盡管我們很想交這個朋友，總是靠不住。這就像壹個女人，靠與他人上床的方式來維持友誼，這樣的基礎很脆弱，不到年老色衰，就是熱情平復下來，友誼也終結了。
因此對我們來說開放不是問題，我們總會交朋友，我們總會開放，問題是我們怎樣開放。交朋友不是問題，我們並不要孤獨地在這世界上活著，問題是我們要在壹個怎樣的基礎上交朋友。以損害自己的利益，委屈自己的方式來交朋友，這樣交上的，能稱為朋友嗎？交朋友，保留自己的獨立性是必不可少的，否則，只是嘍羅而已。
6.關於誌趣的詩句優質解答
古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之誌.------蘇軾
路漫漫其修遠矣，吾將上下而求索 .-------屈原
男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州.--------李賀
男子千年誌，吾生未有涯.--------文天祥
咬定青山不放松，立根原在破巖中.
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風.
大雪壓青松，青松挺且直.要知松高潔，待到雪化時.——陳毅
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑.粉骨碎身渾不怕，要留青白在人間.——於謙
人身自古誰無死，留取丹心照汗青.——文天祥
生當作人傑，死亦為鬼雄.——李清照