“常有高猿長嘯，屬引淒異”的“引”意思是：延長。
出自：南北朝 酈道元《三峽》
原文選段：
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引淒異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
釋義：
每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出壹片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持續不斷，顯得非常悲慘淒涼，在空蕩的山谷裏傳來猿叫的回聲悲哀婉轉，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長，猿猴鳴叫三聲淒涼得另人眼淚滿衣裳。”
晴初：（雨後或雪後）天剛剛放晴的時候。霜旦：下霜的早晨。屬引：連續不斷。屬(zhǔ)：動詞。連接。淒異：淒涼怪異。巴東：漢郡名，在今重慶東部雲陽，奉節，巫山壹帶。三聲：幾聲。這裏不是確數。沾：打濕。裳：衣服。
擴展資料
酈道元的《三峽》是壹篇著名的山水之作，作者只用不到兩百字的篇幅就描寫出了長江三峽雄偉壯麗的景色。
這壹段以“霜”暗指秋季，以實景補足前意。這時已無江水喧騰，卻也不見草木爭榮，而是充滿了淒清肅殺之氣。寫秋峽用猿來表現，寫猿又分兩層，壹是直接敘述，壹是引漁歌為證。寫猿又圍繞著“山”和“哀”兩個重點，從而顯示秋天三峽的特色。
以“高”形容猿，指明是高山上的猿，以“長”形容嘯，送聲長遠，暗示是在長峽之中。“空谷傳響”，直言在山中。“久絕”，回應“兩岸連山，略無闕處”。
寫漁歌也是壹言“峽長”，壹言聲哀。從猿鳴之中，使人進壹步體會到山高、嶺連、峽窄、水長，同時山猿哀鳴，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。也讓人從這句漁歌中體會到了，漁者們的辛苦和生活的艱苦。
文章先寫山，後寫水，布局自然，思路清晰。寫水則分不同季節分別著墨。在文章的節奏上，也是動靜相生，搖曳多姿。高峻的山峰，洶湧的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉的猿鳴，悲涼的漁歌，構成了壹幅幅風格迥異而又自然和諧的畫面。
酈道元在地理方面的主要成就在於寫成了地理巨著《水經註》。《水經註》***四十卷（原書宋朝已佚五卷，今本仍作四十卷，是經後人改編而成的），三十多萬字，是當時壹部空前的地理學巨著。