1、只要持之以恒，知識豐富了，終能發現其奧秘。——（現代）楊振寧
2、涓滴之水終可以磨損大石，不是由於它力量強大，而是由於晝夜不舍的滴墜。——（德國）貝多芬
3、讀不在三更五鼓，功只怕壹曝十寒。——（現代）郭沫若
4、為學猶掘井，井愈深土愈難出，若不快心到底，豈得見泉源乎？——（明朝進士）張九功
譯文：為學習就像挖井，井越深土越難出，如果沒有心情快樂到底，哪能看到泉源？
5、為學須剛與恒，不剛則隋隳，不恒則退。——（明代舉人）馮子鹹
譯文：做學問必須剛強和堅持，不剛強，隋朝垮臺，不堅持就會退步。
6、進銳退速。——（戰國中期）孟珂《孟子》
譯文：銳意進取，退步迅速。
7、壹日壹錢，十日十錢。繩鋸木斷，水滴石穿。——（東漢）班固
譯文：壹天壹錢，十天十錢。用繩子不停的鋸木頭，木頭才會斷，水不住往下滴，時間長了能把石頭滴穿。
8、欲速而不達。——（春秋末期）孔丘《論語》
譯文：想求快速，反而不能達到目的。
9、精誠所至，金石為開。——（近代）蔡鍔
譯文：人的誠心所到，能感動天地，使金石為之開裂。比喻只要專心誠意去做，什麽疑難問題都能解決。
10、騏驥壹躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。（騏驥：俊馬。駑馬：跑不快的馬。駕 ，馬行壹日為壹駕。——先秦《荀子·勸學》
譯文：駿馬壹跨躍，也不足十步遠；劣馬拉車走十天，（也能到達，），它的成績來源於走個不停。
11、貴有恒，何必三更起五更眠。最無益，只怕壹日曝十日寒。——（現代）毛澤東
12、要在這個世界上獲得成功，就必須堅持到底：至死都不能放手。——（法國啟蒙思想家）伏爾泰
2.滴水石穿的古詩滴水穿石沒有古詩，十個典故！
原始：《漢書·枚乘傳》：“泰山之溜穿石，單極之綆斷幹。水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也。”
後引：宋·羅大經《鶴林玉露》第十卷：“乖崖援筆判雲：'壹日壹錢，千日壹千；繩鋸木斷，水滴石穿。'”
原文選段：
張乖崖為崇陽令。壹吏從庫中出，視其鬢傍巾下有壹錢，詰之，乃庫中錢也。乖崖命杖之。吏勃然曰：“壹錢何足道，乃杖我耶。爾能杖我，不能斬我也！”乖崖援筆判雲：“壹日壹錢，千日壹千；繩鋸木斷，水滴石穿。”自仗劍下堦斬其首，申臺府自劾。崇陽人至今傳之。
選段翻譯：
張乖崖在崇陽當地方官。壹個小吏從庫房出來，張乖崖看見他的鬢傍巾下藏有壹錢，就問他錢從哪來的，他說是從庫房中拿的。張乖崖就下令棍棒伺候，那個小吏大為生氣說：“才壹文錢而已，妳就要棒打我。妳隨便打吧，可惜妳不能殺我！”
張乖崖提筆寫下判語：“壹天壹文，壹千日就是壹千錢了；用繩子不斷去鋸木頭，木頭終究要斷；小水滴不斷滴石頭，石頭終究會穿。”說完，拿著劍，走下臺階，斬其首級。這個故事至今仍在崇陽流傳
3.滴水石穿的古詩滴水穿石 ？
原始：《漢書·枚乘傳》：“62616964757a686964616fe78988e69d8331333339666163泰山之溜穿石，單極之綆斷幹。水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也。”
後引：宋·羅大經《鶴林玉露》第十卷：“乖崖援筆判雲：'壹日壹錢，千日壹千；繩鋸木斷，水滴石穿。'”
原文選段：
張乖崖為崇陽令。壹吏從庫中出，視其鬢傍巾下有壹錢，詰之，乃庫中錢也。乖崖命杖之。吏勃然曰：“壹錢何足道，乃杖我耶。爾能杖我，不能斬我也！”乖崖援筆判雲：“壹日壹錢，千日壹千；繩鋸木斷，水滴石穿。”自仗劍下堦斬其首，申臺府自劾。崇陽人至今傳之。
選段翻譯：
張乖崖在崇陽當地方官。壹個小吏從庫房出來，張乖崖看見他的鬢傍巾下藏有壹錢，就問他錢從哪來的，他說是從庫房中拿的。張乖崖就下令棍棒伺候，那個小吏大為生氣說：“才壹文錢而已，妳就要棒打我。妳隨便打吧，可惜妳不能殺我！”
張乖崖提筆寫下判語：“壹天壹文，壹千日就是壹千錢了；用繩子不斷去鋸木頭，木頭終究要斷；小水滴不斷滴石頭，石頭終究會穿。”說完，拿著劍，走下臺階，斬其首級。這個故事至今仍在崇陽流傳。
詩：
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來.
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金.——劉禹錫
古人學問無遺力，少壯工夫老始成.-陸遊
不是壹番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香.——馮夢龍
路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索.屈原
逆水行舟用力撐，壹篙松勁退千尋.------董必武
讀書破萬卷，下筆如有神.（杜甫）
讀不在三更五鼓，功只怕壹曝十寒.——郭沫若
精感石沒羽，豈雲憚險艱.——李白
精神經百煉，鋒銳堅不挫.——宋·劉過
窮且益堅，不墜青雲之誌.——王勃
丈夫貴不撓，成敗何足論.——陸遊
世上無難事，只要肯攀登.——毛澤東
世人歷險應如此，忍耐平夷在後頭.——鄭燮
玉經琢磨多成器，劍拔沈埋便倚天——王定保
古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之誌.（蘇軾）
4.水滴石穿的古文原始
《漢書·枚乘傳》：“泰山之溜穿石，單極之綆斷幹。水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也。”綆：繩子。意思是說，泰山上流下的水溜能穿透巖石，很細的繩索能磨斷樹幹。水並不是鉆石頭的鉆，繩索也不是鋸木頭的鋸，但是壹點壹點地磨擦，就使得石穿木斷了。
後引
宋·羅大經《鶴林玉露》第十卷：“乖崖援筆判雲：'壹日壹錢，千日壹千；繩鋸木斷，水滴石穿。'”
原文選段（文言文啟蒙讀本）：
張乖崖為崇陽令，壹吏自庫中出，視其鬢旁巾下有壹錢，詰之，乃庫中錢也。乖崖命杖之。吏勃然曰：“壹錢何足道，乃杖我耶。爾能杖我，不能斬我也！”乖崖援筆判曰：“壹日壹錢，千日千錢；繩鋸木斷，水滴石穿。”自仗劍下堦斬其首，申臺府自劾。崇陽人至今傳之。
選段翻譯：
張乖崖擔任崇陽縣令，壹個官吏從錢庫出來，張乖崖看見他頭發旁的頭巾下有壹枚銅錢，就問他，他說是錢庫中的。張乖崖就下令杖法伺候。那個小吏大為生氣說：“壹枚銅錢怎麽值得說，妳竟然棒打我。妳能打我，可妳不能殺我！”
張乖崖提筆寫下判語，又說道：“壹天壹枚銅錢，壹千天就是壹千枚銅錢；用繩子來鋸木頭，（時間長了）木頭會斷；水滴石頭，（時間長了）石頭會被水滴穿。”說完，親自拿著劍，走下臺階，斬下他的首級.去申臺府自首。崇陽縣的人至今仍流傳。
重點字解釋
1、為：擔任
2、令：縣令
3、庫：錢庫
4、巾：頭巾
5、乃：竟然
6、勃然：發怒的樣子
7、足：值得
8、繩鋸木斷，水滴石穿：用繩來鋸木頭，（時間長了）木頭會斷；水滴石頭，（時間長了）石頭會穿
9、堦（jiē）：通“階”，臺階
10、斬：斬殺
11、援：拿，在文中用“提”
12、劾（hé）：揭發罪狀
13、自：從
5.關於“水滴石穿的啟示”的名言：“繩鋸木斷，水滴石穿。”意思是說：人只要有毅力，“勤”字當頭，就能把事情做成功。
提起“繩鋸木斷，水滴石穿”，還有壹段嚴峻的故事——
宋朝的羅大經在《鶴林玉露》卷十中說：張乖崖任崇陽縣令時，有壹個小吏從庫房裏出來。張發現他鬢角旁邊、頭巾下面，有壹枚銅錢；壹追問，原來那錢是庫房裏的。乖崖命令給他打板子的處分。那小吏勃然大怒，說：“壹個小錢，算得了什麽？還值得打我嗎？妳能打我，總不能殺我吧？”縣令立即振筆疾書，判決道：“壹日壹錢，千日壹千，繩鋸木斷，水滴石穿。……”並親自拿起寶劍，走下臺階，把小吏殺了；然後申報上級，對自己進行彈劾。
這裏的“繩鋸木斷，水滴石穿”，是用來比喻日積月累，積小為大，積少成多的意思。至於這話的來源，還可上溯到漢代——
據《漢書·枚乘傳》載：西漢辭賦家枚乘在吳王劉濞那裏任郎中，曾上書吳王，勸他不要造反，平時應多加小心，才能免除禍胎，立於不敗之地。枚乘在“上書”中說：“泰山之 穿石，單極之 斷幹。水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也。”意思是說：泰山的泉水能把石頭滴穿，汲水的井繩能將井架磨斷。水並不是給石頭打眼的鉆子，井繩也不是用來拉開木料的鋸子，是天長日久不停地摩擦，才使它們這樣的。
枚乘怎麽會想到用“穿石”、“斷幹”來比喻“磨礱底厲，不見其損，有時而盡”的呢？他是從荀子那裏得到啟發——
荀子是戰國時代的思想家和教育家，著有《荀子》壹書。《荀子·勸學篇》雲：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”意思是說：如果切切停停，那就連爛木頭也截不斷；如果勤奮不停地刻鏤，那麽金屬和石頭也可以雕出花紋。“鍥而不舍”的成語，就是從這裏來的。
由此可知，荀子是非常強調主觀努力的。既強調別人的主觀努力，也強調自己的主觀努力。
唐·元稹《獻滎陽公詩》雲：“勤勤雕朽木，細細導蒙泉。”頗堪玩味。也可見“繩鋸木斷，水滴石穿”的精神，無非是壹個“勤”字。比起孔子罵學生宰予“朽木不可雕也”，要有更多的思想光彩。
（原載《今昔談》）（舒寶璋）
6.和水滴石穿意思相近的名人名言1、不積跬步，無以至千裏；不積小流，無以成江海。——荀子
2、功崇惟誌，業廣惟勤。——佚名
3、即使遇到了不幸的災難，已經開始了的事情決不放棄。——佚名
4、沒有偉大的意誌力，就不可能有雄才大略。 ——巴爾紮克
5、耐心是壹切聰明才智的基礎。——柏拉圖
6、能夠巋然不動，堅持正見，度過難關的人是不多的。——雨果
7、只要功夫深，鐵杵磨成針。——中國諺語
8、有誌者事竟成。——佚名
9、窮且益堅，不墜青雲之誌。——王勃
10、生活就像海洋，只有意誌堅強的人，才能到達彼岸。——馬克思
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