蔡琰 胡笳十八拍
壹、我生之初尚無為，我生之後漢祚衰。天不仁兮降離亂，地不仁兮使我逢此時。幹戈日尋兮道路危，民卒流亡兮***哀悲。煙塵蔽野兮胡虜盛，誌意乖兮節義虧。對殊俗兮非我宜，遭惡辱兮當告誰？笳壹會兮琴壹拍，心憤怨兮無人知。
二、戎羯逼我兮為室家，將我行兮向天涯。雲山萬重兮歸路遐，疾風千裏兮揚塵沙。人多暴猛兮如虺蛇，控弦被甲兮為驕奢。兩拍張弦兮弦欲絕，誌摧心折兮自悲嗟。
三、 越漢國兮入胡城，亡家失身兮不如無生。氈裘為裳兮骨肉震驚，羯羶為味兮枉遏我情。鼙鼓喧兮從夜達明，胡風浩浩兮暗塞營。傷今感昔兮三拍成，銜悲畜恨兮何時平。
四、無日無夜兮不思我鄉土，稟氣含生兮莫過我最苦。天災國亂兮人無主，唯我薄命兮沒戎虜。殊俗心異兮身難處，嗜欲不同兮誰可與語！尋思涉歷兮多艱阻，四拍成兮益淒楚。
五、雁南征兮欲寄邊心，雁北歸兮為得漢音。雁飛高兮邈難尋，空斷腸兮思愔愔。攢眉向月兮撫雅琴，五拍泠泠兮意彌深。
六、冰霜凜凜兮身苦寒，饑對肉酪兮不能餐。夜聞隴水兮聲嗚咽，朝見長城兮路杳漫。追思往日兮行李難，六拍悲來兮欲罷彈。
七、日暮風悲兮邊聲四起，不知愁心兮說向誰是！原野蕭條兮烽戍萬裏，俗賤老弱兮少壯為美。逐有水草兮安家葺壘，牛羊滿野兮聚如蜂蟻。草盡水竭兮羊馬皆徙，七拍流恨兮惡居於此。
八、為天有眼兮何不見我獨漂流？為神有靈兮何事處我天南海北頭？我不負天兮天何配我殊匹？我不負神兮神何殛我越荒州？制茲八拍兮擬排憂，何知曲成兮心轉愁。(中心）
九、天無涯兮地無邊，我心愁兮亦復然。人生倏忽兮如白駒之過隙，然不得歡樂兮當我之盛年。怨兮欲問天，天蒼蒼兮上無緣。舉頭仰望兮空雲煙，九拍懷情兮誰與傳？
十、城頭烽火不曾滅，疆場征戰何時歇？殺氣朝朝沖塞門，胡風夜夜吹邊月。故鄉隔兮音塵絕，哭無聲兮氣將咽。壹生辛苦兮緣別離，十拍悲深兮淚成血。
十壹、我非貪生而惡死，不能捐身兮心有以。生仍冀得兮歸桑梓，死當埋骨兮長已矣。日居月諸兮在戎壘，胡人寵我兮有二子。鞠之育之兮不羞恥，湣之念之兮生長邊鄙。十有壹拍兮因茲起，哀響纏綿兮徹心髓。
十二、東風應律兮暖氣多，知是漢家天子兮布陽和。羌胡蹈舞兮***謳歌，兩國交歡兮罷兵戈。忽遇漢使兮稱近詔，遣千金兮贖妾身。喜得生還兮逢聖君，嗟別稚子兮會無因。十有二拍兮哀樂均，去住兩情兮難具陳。
十三、不謂殘生兮卻得旋歸，撫抱胡兒兮泣下沾衣。漢使迎我兮四牡騑騑，胡兒號兮誰得知？與我生死兮逢此時，愁為子兮日無光輝，焉得羽翼兮將汝歸。壹步壹遠兮足難移，魂消影絕兮恩愛遺。十有三拍兮弦急調悲，肝腸攪刺兮人莫我知。
十四、身歸國兮兒莫之隨，心懸懸兮長如饑。四時萬物兮有盛衰，唯我愁苦兮不暫移。山高地闊兮見汝無期，更深夜闌兮夢汝來斯。夢中執手兮壹喜壹悲，覺後痛吾心兮無休歇時。十有四拍兮涕淚交垂，河水東流兮心自思。
十五、十五拍兮節調促，氣填胸兮誰識曲？處穹廬兮偶殊俗。願得歸來兮天從欲，再還漢國兮歡心足。心有懷兮愁轉深，日月無私兮曾不照臨。子母分離兮意難任，同天隔越兮如商參，生死不相知兮何處尋！
十六、十六拍兮思茫茫，我與兒兮各壹方。日東月西兮徒相望，不得相隨兮空斷腸。對萱草兮憂不忘，彈鳴琴兮情何傷！今別子兮歸故鄉，舊怨平兮新怨長！泣血仰頭兮訴蒼蒼，胡為生我兮獨罹此殃！
十七、十七拍兮心鼻酸，關山阻修兮行路難。去時懷土兮心無緒，來時別兒兮思漫漫。塞上黃蒿兮枝枯葉幹，沙場白骨兮刀痕箭瘢。風霜凜凜兮春夏寒，人馬饑豗兮筋力覃。豈知重得兮入長安，嘆息欲絕兮淚闌幹。
十八、胡笳本自出胡中，緣琴翻出音律同。十八拍兮曲雖終，響有余兮思無窮。是知絲竹微妙兮均造化之功，哀樂各隨人心兮有變則通。胡與漢兮異域殊風，天與地隔兮子西母東。苦我怨氣兮浩於長空，六合雖廣兮受之應不容！
賞析
《胡笳十八拍》是感人肺腑的千古絕唱，它的作者就是蔡文姬。欣賞此詩，不要作為壹般的書面文學來閱讀，而應想到是蔡文姬這位不幸的女子在自彈自唱，琴聲正隨著她的心意在流淌。隨著琴聲、歌聲，我們似見她正行走在壹條由屈辱與痛苦鋪成的長路上
她在時代大動亂的背景前開始露面，第壹拍即點亂離的背景：胡虜強盛，烽火遍野，民卒流亡。漢末天下大亂，宦官、外戚、軍閥相繼把持朝政，農民起義、軍閥混戰、外族入侵，陸續不斷。漢末詩歌中所寫的鎧甲生機虱，萬姓以死亡。白骨露於野，千裏無雞鳴。等等，都是當時動亂現象的真實寫照。蔡文姬即是在兵荒馬亂之中被胡騎掠擄西去的。
被擄，是她痛苦生涯的開端，也是她痛苦生涯的根源，因而詩中專用第二拍寫她被擄途中的情況，又在第十拍中用壹生辛苦兮緣別離，指明壹生的不辛源於被擄。她被強留在南匈奴的十二年間，在生活上和精神上承受著巨大的痛苦。胡地的大自然是嚴酷的：胡風浩浩、冰霜凜凜、原野蕭條、流水嗚咽，異方殊俗的生活是與她格格不入的。毛皮做的衣服，穿在身上心驚肉跳：氈裘為裳兮骨肉震驚。以肉奶為食，腥膻難聞，無法下咽，羯膻為味兮枉遏我情。居無定處，逐水草而遷徙，住在臨時用草筏、幹牛羊糞壘成的窩棚裏；興奮激動時，擊鼓狂歡，又唱又跳，喧聲聒耳，通宵達旦。總之，她既無法適應胡地惡劣的自然環境，也不能忍受與漢族迥異的胡人的生活習慣，因而她唱出了殊俗心異兮身難處，嗜欲不同兮誰可與語的痛苦的心聲，而令她最為不堪的，還是在精神方面。
在精神上，她經受著雙重的屈辱：作為漢人，她成了胡人的俘虜；作為女人，被迫嫁給了胡人。第壹拍所謂誌意乖兮節義虧，其內涵正是指這雙重屈辱而言的。在身心兩方面都受到煎熬的情況下，思念故國，思返故鄉，就成了支持她堅強地活下去的最重要的精神力量。從第二拍到第十壹拍的主要內容便是寫她的思鄉之情。第四拍的無日無夜兮不念我故土，第十拍的故鄉隔兮音塵絕，哭無聲兮氣將咽，第十壹拍的生仍冀得兮歸桑梓，都是直接訴說鄉情的動人字句。而訴說鄉情表現得最為感人的，要數第五拍。在這壹拍中，蔡文姬以她執著的深情開鑿出壹個淡遠深邃的情境：秋日，她翹首藍夭，期待南飛的大雁捎去她邊地的心聲；春天，她仰望雲空，企盼北歸的大雁帶來的故土的音訊。但大雁高高地飛走廠，杳邈難尋，她不由得心痛腸斷，黯然銷魂。在第十壹拍中，她揭出示自己忍辱偷生的內心隱秘：我非貪生而惡死，不能捐身兮心有以。生仍冀得兮歸桑梓，死得埋骨兮長已矣。終於，她熬過了漫長的十二年，還鄉的宿願得償，忽遇漢使兮稱近詔，遣千金兮贖妾身。但這喜悅是轉瞬即逝的，在喜上心頭的同時，飄來了壹片新的愁雲，她想到自己生還之日，也是與兩個親生兒子訣別之時。第十二拍中說的：喜得生還兮逢聖君，嗟別稚子兮會無因。十有二拍兮哀樂均，去住兩情兮難具陳，正是這種矛盾心理的坦率剖白。從第十三拍起，蔡文姬就轉入不忍與兒子分別的描寫，出語便咽，沈哀入骨。第十三拍寫別子，第十四拍寫思兒成夢，撫抱胡兒兮泣下沾衣。壹步壹遠兮足難移，魂銷影絕兮恩愛移，山高地闊兮見汝無期，更深夜闌兮夢汝來斯。夢中執手兮壹喜壹悲，覺後痛吾心兮無休歇時，極盡纏綿，感人肺腑。宋代範時文在《對床夜話》中這樣說：此將歸別子也，時身歷其苦，詞宣乎心。怨而怒，哀前思，千載如新；使經聖筆，亦必不忍刪之也。蔡文姬的這種別離之情，別離之痛，壹直陪伴著她，離開胡地，重入長安。屈辱的生活結束了，而新的不幸：思念親子的痛苦，才剛剛開始。胡與漢兮異域殊風，天與地隔兮子西母東。苦我怨氣兮浩於長空，六合雖廣兮受之應不容。全詩即在此感情如狂潮般湧動處曲終罷彈，完成了蔡文姬這壹怨苦向天的悲劇性的人生旅程。
南宋滅亡後，全中國的漢人都做了亡國奴。南宋遺民詩人汪元亮為身在獄中的文天祥彈奏《胡笳十八拍》，以抒山河破碎之無窮之哀。這壹時期，《胡笳十八拍》在前南宋的舊臣逸民間很快流傳開來。根據《琴書大全》的記載，此曲引起了空前的***鳴。有人說，怊悵悲憤，思怨昵昵，多少情，盡寄《胡笳十八拍》。並出現了如 拍拍《胡笳》中音節，燕山孤壘心石鐵和蔡琰思歸臂欲飛，援琴奏曲不勝悲等感懷舊國的詩句。
《胡笳十八拍》只是壹首琴曲，雖表達的是悲怨之情，但也是浩然之怨。宋亡後，也許正是有這類流傳廣泛的不勝悲、充滿浩然之怨的曲子，才有了心石鐵的堅持到底，從而使種族和文化的血脈不絕於縷，不斷延續下去。八十多年後，當抗元的兵戈縱橫於江南江北的時候，種族與文化終得以重生。
聽董大彈胡笳弄兼寄語房給事李頎 聽董大彈胡笳弄兼寄語房給事
蔡女昔造胡笳聲，壹彈壹十有八拍。
胡人落淚沾邊草，漢使斷腸對歸客。
古戍蒼蒼烽火寒，大荒沈沈飛雪白。
先拂商弦後角羽，四郊秋葉驚摵摵。
董夫子，通神明，深山竊聽來妖精。
言遲更速皆應手，將往復旋如有情。
空山百鳥散還合，萬裏浮雲陰且晴。
嘶酸雛雁失群夜，斷絕胡兒戀母聲。
川為凈其波，鳥亦罷其鳴。
烏孫部落家鄉遠，邏娑沙塵哀怨生。
幽音變調忽飄灑，長風吹林雨墮瓦。
迸泉颯颯飛木末，野鹿呦呦走堂下。
長安城連東掖垣，鳳凰池對青瑣門。
高才脫略名與利，日夕望君抱琴至。
譯文及註釋
1、董大：董庭蘭，唐代著名音樂家，善彈琴。胡笳：樂器名。這裏的彈胡笳弄指用琴演奏《胡笳十八拍》這個曲調。房給事：指房琯。因任給事中，故稱。史稱其好賓客，喜談論，常在家召集賓客筵宴，聽董庭蘭彈琴。此詩題目，《河嶽英靈集》卷上，《唐文粹》卷十二、《唐詩紀事》卷二十，《唐音》卷四作：聽董大彈胡笳聲兼語弄寄房給事。《唐詩紀》卷壹百二，《全唐詩》卷壹百三十三作：聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事。《唐詩品匯》卷三十、《刪訂唐詩解》卷九作：聽董大彈胡笳兼寄語弄房給事。《文苑英華》卷三百三十四作：聽董庭蘭彈琴兼寄房給事。程千帆先生認為當作聽董大彈胡笳聲兼寄語房給事；施蟄存先生則以為當同《河嶽英靈集》本。[2]
2、蔡女：蔡琰（文姬）。董卓之亂，蔡琰流落匈奴左賢王部，傳說她模仿胡笳聲音用琴曲演奏《胡笳十八拍》以寄托自己的哀思。拍：樂曲的段落。
3、漢使句：建安十三年（公元207年）曹操派使臣將蔡琰從匈奴贖回。歸客，指蔡琰。
4、商弦、角羽：古以宮商角徵羽為五音。摵摵（s），新華字典2001年修訂版讀音作sh，風吹葉落聲，喻琴聲。
5、嘶酸句：形容琴聲有如雛雁失群的嘶聲，令人心酸悲痛。陸厥詩：君不見孤雁關外發，酸嘶度楊越。斷絕句：據《梁鼓角橫吹曲隴頭歌辭》：隴頭流水，鳴聲幽咽，遙望秦川，肝腸寸斷。形容琴聲有如蔡琰母子訣別時悲痛欲絕。
6、烏孫，《漢書西域傳》：武帝時遣江都王劉建女劉細君與烏孫和親。公主歌曰：吾家嫁我兮天壹方，吾家嫁我兮天壹方，遠托異國兮烏孫王。穹廬為室兮旃為墻，以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心內傷，願為黃鵠兮歸故鄉。邏娑：吐蕃城名，今西藏拉薩市。該句言文成、金成公主到吐蕃和親事。
7、變調：指由前文商、角、羽調變為宮調、徵調。飄灑，言如風雨驟至。
8、迸泉，噴湧的泉水。迸，湧。白居易《琵琶行》：銀瓶乍破水漿迸。颯颯，水聲。木末，樹梢。
9、東掖垣：房琯居所。唐代給事中屬門下省，在禁中東面，亦稱左省。掖垣，禁墻也。鳳凰池：指中書省所在地，在禁中西面，亦稱右省。中書多承寵任，人謂中書省為鳳凰池。《晉書荀勖傳》勖久在中書，專管機事。及失之，甚罔罔悵悵。或有賀之者，勖曰：奪我鳳凰池，何賀邪！青瑣門，刻有連環圖案加以青色塗飾的宮門。該句化用梁範雲《古意贈王中書》詩：攝官青瑣闥，遙望鳳凰池。
賞析
李頎此詩，約作於公元747-748年（天寶六、七載）間。董大即董庭蘭，是當時著名的琴師。所謂胡笳聲，也就是《胡笳弄》，是按胡笳聲調翻為琴曲的。所以董大是彈琴而非吹秦胡笳。
這首詩通過董大彈奏《胡笳弄》這壹歷史名曲，來贊賞他高妙動人的演奏技藝，也以此寄房給事（房琯），帶有為他得遇知音而高興的心情。
詩開首不提董大而說蔡女，起勢突兀。蔡女指東漢末年的蔡琰（文姬），文姬歸漢時，感笳之音，翻笳調入琴曲，作《胡笳十八拍》（拍，等於段）。三、四兩句，是說文姬操琴時，胡人、漢使悲切斷腸的場面，反襯琴曲的感人魅力。五、六兩句反補壹筆，寫出文姬操琴時荒涼淒寂的環境，蒼蒼古戍、沈沈大荒、烽火、白雪，交織成壹片黯淡悲涼的氣氛，使人越發感到樂聲的哀婉動人。以上六句為第壹段，詩人對胡笳聲的來由和藝術效果作了十分生動的描述，把讀者引入了壹個幽邃的藝術境界。讀者要問：如此深摯有情的《胡笳弄》，作為壹代名師的董庭蘭又彈得如何呢？於是，詩人順勢而下，轉入正面敘述。從蔡女到董大，遙隔數百年，壹曲琴音，把兩者巧妙地聯系起來。
先拂商弦後角羽，至野鹿呦呦走堂下為第二段。董大彈琴，確實身手不凡。先拂句是寫彈琴開始時的動作。古琴七弦，配宮、商、角、徵、羽及變宮、變徽為七音。董大輕輕地拂拭琴弦，次序是由商弦到角弦，意為曲調開始時遲緩而低沈。琴聲壹起，四郊秋葉被驚得摵（sh設）摵而下。壹個驚字，出神入化，極為生動。詩人不由得贊嘆起董夫子來，說他的演奏簡直象是通神明，不只驚動了人間，連深山妖精也悄悄地來偷聽了。言遲兩句概括董大的技藝。言遲更速、將往復旋，指法是如此嫻熟，得心應手，那抑揚頓挫的琴音，漾溢著激情，像是從演奏者的胸中流淌出來。
董大的指法使人眼花繚亂，那麽琴聲究竟如何呢？詩人不從正面著手，卻以種種形象的描繪，來烘托那淒惻動聽的聲音。琴聲忽縱忽收時，就像空廓的山間，群鳥散而復聚。曲調低沈時，就像浮雲蔽天；清朗時，又像雲開日出。嘶啞的琴聲，仿佛是失群的雛雁，在暗夜裏發出辛酸的哀鳴，嘶酸的音調，正是胡兒戀母聲的繼續。詩到此忽然宕開壹筆，又聯想起當年文姬與胡兒訣別時的情景，照應了第壹段蔡女琴聲，而且以雛雁喻胡兒，更使人感覺到琴音的悲切。接著二句，引自然界景物來反襯琴聲的巨大魅力。琴聲回蕩，河水為之滯流，百鳥為之罷鳴，世間萬物都為琴聲所感動了，這就是通神明了。其實，川不會真靜，鳥不會罷鳴，只是因為琴聲迷住了聽者，洋洋乎盈耳哉，唯有琴聲而已。詩人接著指出，董大的彈琴不僅僅是動聽而已，他還能完美地傳遞出琴曲的神韻。側耳細聽，那幽咽的聲音，充滿著漢朝烏孫公主遠托異國、唐朝文成公主遠度沙塵到邏娑（拉薩的另壹音譯）那樣的異鄉哀怨之情。這與蔡女造《胡笳弄》的心情是十分合拍的。
直到幽音以下四句，詩人才從正面描寫琴聲，而且運用了許多形象的比喻。幽音是深沈的音，但壹經變調，就忽然飄灑起來。忽而象長風吹林，忽而象雨打屋瓦，忽而象掃過樹梢的泉水颯颯而下，忽而象野鹿跑到堂下發出呦呦的鳴聲。輕快悠揚，變幻無窮，不禁使聽者心醉入迷。
這壹段，詩人洋洋灑灑，酣暢淋漓，從不同的角度表現董大彈奏《胡笳弄》的情景。由於董大爐火純青的技藝，蔡女十八拍豐富的琴韻得到充分的體現。詩人對董大的贊慕之情，自在不言之中。最後四句，是兼寄房給事的。唐朝帝都長安，皇宮面南坐北，禁中左右兩掖分別為門下、中書兩省。鳳凰池指的是中書省，青瑣門是門下省的闕門。給事中正是門下省之要職。詩沒有提人而人在其中，而且暗示其密邇宮廷，官位令人羨艷。最後，詩以贊語作結。房琯不僅才高，而且不重名利，超逸脫略。這樣的高人，正日夜盼望著妳抱琴而去呢！這裏也暗示董庭蘭得遇知音，可幸可羨。而李頎對董彈《胡笳弄》的欣賞，以及所作的傳神的描摹，自然也非知音莫能為。
值得特別註意的是，這首詩關聯著三方面──董庭蘭、蔡琰和房琯.寫董庭蘭的技藝，要通過他演奏《胡笳弄》來寫。要寫《胡笳弄》，便自然和蔡琰聯系起來，既聯系她的創作，又聯系她的身世、經歷和她所處的特殊環境。全詩的特色就在於巧妙地把演技、琴聲、歷史背景以及琴聲所再現的歷史人物的感情結合起來，筆姿縱橫飄逸，忽天上，忽地下，忽歷史，忽目前。既周全細致又自然渾成。最後對房給事含蓄的稱揚，既為董庭蘭祝賀，也多少寄托著作者的壹點傾慕之情。李頎此時雖久已去官，但並未忘情宦事，他是非常希望能得遇知音而壹顯身手的。 李頎 聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事
《聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事》
作者：李頎
蔡女昔造胡笳聲，壹彈壹十有八拍。
胡人落淚沾邊草，漢使斷腸對歸客。
古戍蒼蒼烽火寒，大荒沈沈飛雪白。
先拂商弦後角羽，四郊秋葉驚[扌戚][扌戚]。
董夫子，通神明，深山竊聽來妖精。
言遲更速皆應手，將往復旋如有情。
空山百鳥散還合，萬裏浮雲陰且晴。
嘶酸雛雁失群夜，斷絕胡兒戀母聲。
川為靜其波，鳥亦罷其鳴。
烏孫部落家鄉遠，邏娑沙塵哀怨生。
幽音變調忽飄灑，長風吹林雨墮瓦。
迸泉颯颯飛木末，野鹿呦呦走堂下。
長安城連東掖垣，鳳凰池對青瑣門。
高才脫略名與利，日夕望君抱琴至。
註釋：
1、蔡女：蔡琰（文姬）。
2、拍：樂曲的段落。
3、商弦、角羽：古以宮商角徵羽為五音。
4、邏娑：今西藏拉薩市。
5、東掖垣：房任給事中，屬門下省。
6、鳳凰池：鳳池，因接近皇帝之故而得此名。
譯文：
當年蔡琰曾作胡笳琴曲，
彈奏此曲總***有十八節。
胡人聽了淚落沾濕邊草，
漢使對著歸客肝腸欲絕。
邊城蒼蒼茫茫烽火無煙，
草原陰陰沈沈白雪飄落。
先彈輕快曲後奏低沈調，
四周秋葉受驚瑟瑟雕零。
董先生通神明琴技高妙，
深林鬼神也都出來偷聽。
慢揉快撥十分得心應手，
往復回旋仿佛聲中寓情。
聲如山中百鳥散了又集，
曲似萬裏浮雲暗了又明。
象失群的雛雁夜裏嘶叫，
象胡兒戀母痛絕的哭聲。
江河聽曲而平息了波瀾，
百鳥聞聲也停止了啼鳴。
仿佛烏孫公主遠懷故鄉，
宛如文成公主之怨吐蕃。
幽咽琴聲忽轉輕松瀟灑，
象大風吹林如大雨落瓦。
有如迸泉颯颯射向樹梢，
有如野鹿呦呦鳴叫堂下。
長安城比鄰給事中庭院，
皇宮門正對中書省第宅。
房才高不為名利約束，
晝夜盼望董大抱琴來奏。
賞析：
全詩寫董大以琴彈奏《胡笳弄》這壹歷史名曲，意在描摹琴聲，明以贊董大，暗以頌房。
全詩巧妙地把董大之演技、琴聲，以及歷史背景、歷史人物的感情結合起來，既周全細致又自然渾成。最後稱頌房，也寄托自身的傾慕之情。詩以驚人的想象力，把風雲山川，鳥獸迸泉，以及人之悲泣，人為描摹琴聲的各種變化，使抽象的琴聲變成美妙具體的形象，使讀者易於感受。是壹首較早描寫音樂的好詩。
題元十八溪居白居易 題元十八溪居
溪嵐漠漠樹重重，水檻山窗次第逢。
晚葉尚開紅躑躅，秋芳初結白芙蓉。
聲來枕上千年鶴，影落杯中五老峰。
更愧殷勤留客意，魚鮮飯細酒香濃。
譯文及註釋
遠望明凈的小溪上霧氣茫茫，兩岸樹木密密層層。壹路山水目不暇接，欄桿小窗依次迎面而來。秋葉間依然有紅紅的杜鵑綻放，初秋的花朵只看到潔白的芙蓉。倚枕而眠，耳邊似乎傳來千年仙鶴的聲音；舉杯***飲，杯中竟然映出五老峰的影子。更令人感動慚愧的是主人殷勤熱情的留客心意：魚肉鮮美，飯食精細，酒味醇香濃郁。
賞析
《題元十八溪居》是唐朝著名文學家白居易所做的七言律詩。這是壹首廣為人們所稱道的七言律詩。是為其好友元十八在廬山下的依山傍水的莊園而作。元十八，即元宗簡，字居敬，有《元少尹文集》。這首小詩從作者赴友人溪居途中寫起，層層推進，為讀者展示了優美宜人的友人住所及主客歡融無間的情景。