關於孔廟詩句 1.孔府
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 譯文 孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有誌同道合的人從遠方而來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我的學說，我也不怨恨、惱怒，不也是壹個有德的君子嗎？” 2、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”
譯文 孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。” 3、曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 譯文 曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實？交友是否守信？老師傳授的知識，是否復習了呢？” 4、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
譯文 孔子說：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹慎，時時改正自己的錯誤，就算好學了。” 5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
譯文 孔子說：“不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人。” 6、子曰：“《詩》三百，壹言以蔽之，曰：‘思無邪。
’” 譯文 孔子說：“《詩經》三百（零五）首，用壹句話可以概括，即：‘思想純正，沒有邪惡的東西。’” 7、子曰：“吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
譯文 孔子說：“我十五歲，有誌於學問；三十歲，（懂禮儀，）說話做事都有把握；四十歲，（掌握了各種知識，）不致迷惑；五十歲，得知天命；六十歲，壹聽別人言語，便可以分別真假，判明是非；到了七十歲，便隨心所欲，任何念頭都不會越出規矩。” 8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
譯文 孔子說：“復習舊知識時，又能領悟到新的東西，就可以憑著做老師了。” 9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
譯文 孔子說：“君子團結群眾而不互相勾結，小人互相勾結而不團結群眾。” 10、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
譯文 孔子說：“讀書不深入思考，越學越糊塗；思考不讀書，就無所的。” 11、子曰：“由，誨女知之乎！ 知之為知之，不知為不知，是知也。”
譯文 孔子說：“仲由，教給妳對待知與不知的態度吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態度是明智的。” 12、子曰：“人而無信，不知其可也。”
譯文 孔子說：“人無信譽，不知能幹什麽？ 13、孔子謂季氏：“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？” 譯文 孔子說季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟裏舞蹈，這樣的事可以容忍，什麽事不能容忍？” 14、子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。” 譯文 孔子說：“《關雎》這篇詩，主題快樂卻不過分，憂愁卻不悲傷。”
15、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。” 譯文 孔子說：“以前的事不要再評說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎。”
16、子曰：“朝聞道，夕死可矣。” 譯文 孔子說：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
17、子曰：“君子喻於義，小人喻於利。” 譯文 孔子說：“君子通曉道義，小人通曉私利。”
18、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。” 譯文 孔子說：“見到賢人，要向他看齊；見到不賢的人，要反省自己。”
19、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，於予與何誅？” 譯文 孔子說：“朽木無法雕琢，糞土的墻壁無法粉刷，我能拿他怎樣？” 20、子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。” 譯文 孔子說：“靈敏又好學，向比自己學問差的人請教時，不覺得沒面子，所以稱為‘文’。”
21、季文子三思而後行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”
22、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”
譯文 孔子說：“寧武子這人，國家太平時，就聰明，國家混亂時，就愚笨。他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上。”
23、子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”
譯文 孔子說：“壹個人的內在質樸勝過外在的文采就會粗野，文采勝過質樸就會浮華。只有文采和質樸配合恰當，才是君子。”
24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。” 譯文 孔子說：“知道學習不如喜歡學習，喜歡學習不如以學習為快樂。”
25、子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。” 譯文 孔子說：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動，仁慈的人好靜；明智的人快樂，仁慈的人長壽。”
26、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？” 譯文 孔子說：“將知識默記在心，學習時，不感到滿足；教人時，不感到疲倦，這三個方面我做到了哪些呢？” 27、子曰：“不憤不啟、不悱不發，舉壹隅不以三隅反，則不復也。” 譯文 孔子說：“不到他苦思冥想時，不去啟發；不到欲說無語時，不去開導。
不能舉壹例能理解三個類似的問題，就不要再重復教他了。” 28、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。
曰：“不圖為樂之至於斯也。” 譯文 孔子在齊國聽《韶樂》，好長時間吃肉不覺滋味。
他說：“沒想到好音樂這樣迷人。” 29、葉公問孔子於子路，子路不對。
子曰：“汝奚不。
2.描寫孔廟的句子
孔廟，即孔子廟，又稱作文廟，是紀念中國偉大思想家、教育家孔子的祠廟建築，在中國各地都有，在歷代王朝更叠中又被稱作文廟、夫子廟、至聖廟、先師廟、先聖廟、文宣王廟，尤以文廟之名更為普遍。其中南京夫子廟、曲阜孔廟、北京孔廟和吉林文廟並稱為中國四大文廟。在中國、朝鮮、日本、越南、印度尼西亞、新加坡、美國等國家分布著2000多座孔廟，中國國內1600多座，而目前國內保存較好的孔廟只有300余座，列人國家重點文物保護單位的有21座。
由於孔子創立的儒家思想對於維護文化所起到的重要作用，孔廟便被古代帝王所器重。
其數量之多、規制之高，建築技術與藝術之精美，在我國古代建築類型中，堪稱是最為突出的壹種，是我國古代文化遺產中極其重要的組成部分。
3.孔廟石碑上的詩句有哪些
（第壹首）復
萬仞高高見宮墻，美而曰富墻裏藏；
千年猶是子貢語，但訪其門問登堂。
——萬仞宮墻
（第二首）
和元氣孔家祠，香火千秋未少辭。
龍柱宣威偕宇壽，杏壇遺訓比天齊。
欞星轉世傳仙語，石坊臨風誌聖時。
暗撫神龜清泣下，兩千年後拜先師。
——孔廟
（第三首）
夫子宮墻第壹門，五雲環制繞華夏魂；
聖之時者時與進，大美長新地球村。
——聖時門
（第四首）
千古文明集大成，悠悠玉振伴金聲；
人來門下堂未遠，大道曰行復曰行。
——大成門
（第五首）
周公封魯孔家興，少昊墳頭誰祭牲？
顯赫堪羞皇室裔，富豪不讓紫禁城bai。
諸孫爭譽生前樂，孔子安貧身後名。
已屆仲秋迎聖誕，尋常巷陌也懸燈。duzhi
——孔府
（第六首）
門曰弘道載鐸鈴，隱隱當由側耳聽；
誰個得識夫子意，已收至寶在囊中。
——弘道門
（第七首）
神道徐行仰聖懷，角端翁仲古亭臺。
洙泉橫貫三千畝，楓柞悄蔭十萬碑。
高冢經年能勵後，儒風無日不dao馴才。
幾人憑吊先師意，盡是遊山玩水來。
——孔林
（第八首）
誰在此門呼大哉？此門正為大人開；
文明道上千般美，妙境不離和與諧。
——大中門
（第九首）
同文門下情自親，道是知言可知心；
最喜先師出門去，教他歐美讀雅音。
——同文門
供參考。
4.與曲阜孔廟相關的名句
1、德侔天地 道貫古今 ——曲阜：孔廟2、聖何可及也 文不在茲乎 ——曲阜：孔廟3、泗水文章昭日月 杏壇禮樂冠華夷 ——曲阜：孔廟杏壇 4、文教風行繹自振 英才林立禮為羅 —— 江陰：張袞題孔廟明倫堂 5、至聖無域澤天下 威德有範垂人間 ——日本長崎孔廟中國名畫家李苦禪親筆題聯6、蓮潭水明直同泗水 半屏山秀儼如尼山 ——臺灣：高雄孔廟7、德參天地道貫古今 祖述堯舜憲章文武 ——曲阜：孔廟奎文閣8、德配天地 道冠古今 —— 河南鄭州孔廟聯 9、紹緒仰斯文識大識小 趨庭傳玉教學禮學詩 ——曲阜：乾隆題孔廟詩禮堂10、遊三孔孔府孔林孔廟 仰至聖聖人聖跡聖觀 ——曲阜：孔廟11、成春秋壹書褒貶嚴斧鉞 留洙泗片席俎豆以馨香 ——曲阜：孔廟12、拔地擎天傲臥岱宗壹覽眾山小 雕梁畫棟雄居孔廟萬傳群第賢 ——曲阜：孔廟13、參兩大以成能時行物生無私化育 綜六經而垂教禮門義路不過範圍 ——臺南市：孔廟。
5.與曲阜孔廟相關的名句
1、德侔天地 道貫古今
——曲阜：孔廟
2、聖何可及也 文不在茲乎
——曲阜：孔廟
3、泗水文章昭日月 杏壇禮樂冠華夷
——曲阜：孔廟杏壇
4、文教風行繹自振 英才林立禮為羅
—— 江陰：張袞題孔廟明倫堂
5、至聖無域澤天下 威德有範垂人間
——日本長崎孔廟中國名畫家李苦禪親筆題聯
6、蓮潭水明直同泗水 半屏山秀儼如尼山
——臺灣：高雄孔廟
7、德參天地道貫古今 祖述堯舜憲章文武
——曲阜：孔廟奎文閣
8、德配天地 道冠古今
—— 河南鄭州孔廟聯
9、紹緒仰斯文識大識小 趨庭傳玉教學禮學詩
——曲阜：乾隆題孔廟詩禮堂
10、遊三孔孔府孔林孔廟 仰至聖聖人聖跡聖觀
——曲阜：孔廟
11、成春秋壹書褒貶嚴斧鉞 留洙泗片席俎豆以馨香
——曲阜：孔廟
12、拔地擎天傲臥岱宗壹覽眾山小 雕梁畫棟雄居孔廟萬傳群第賢
——曲阜：孔廟
13、參兩大以成能時行物生無私化育 綜六經而垂教禮門義路不過範圍
——臺南市：孔廟
6.描寫三孔的詩句
《題臨江郭君季韓文卷》
年代： 宋 作者： 劉克莊
二劉三孔蕭條久，直至君家擅俊聲。
揮麈舊曾參宿老，吹篪蚤合和諸兄。
怪來度度觀詩好，聞說人人有集行。
欲薦子虛無氣力，津亭折柳若為情。
《清江勸駕送舉人二首》
年代： 宋 作者： 王炎
黃堂暫虛位，勸駕屬守丞。
金石方遏密，不敢歌鹿鳴。
吉蠲置觴豆，少洽賓主情。
西風吹桂枝，馬首將東行。
春官奏高第，天子開延英。
親策降清問，健論攄丹誠。
解褐躋朊仕，何止為身榮。
二劉與三孔，至今流芳馨。
《遺直堂》
年代： 宋 作者： 曾幾
三孔吾渭陽，猶及見仲叔。
堂堂舍人公，再拜但喬木。
7.贊美夫子廟的古詩
1、北宋·王圭《遊賞心亭》 六朝遺跡此空存，城壓滄波到海門。
萬裏江山來醉眼，九秋天地入吟魂。 於今玉樹悲歌起，當日黃旗王氣昏。
人事不同風物在，悵然猶得對芳樽。 白話釋義： 六朝的遺跡在此空留，高大堅固的建康城墻壓制著長江的波濤，壹直到入海口。
喝完酒來到賞心亭，萬裏江山的美景都呈現在眼前，歷史上的天地也都進入我的胸懷。 陳後主所制的悲涼的《玉樹後庭花》突然響起，讓人想起當時帝王衰頹的運勢。
人事雖然改變但自然的美景還在，我的心情惆悵還得借酒澆愁。 2、唐·劉禹錫《石頭城》 山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。 白話釋義： 城的東、南、西三面，依舊綿亙著高低起伏的群山，它那虎踞龍盤的姿態並未改變；北面的江潮，依舊拍打著城根，而後帶著寂寞的心情退回。
那聲音仿佛在嘆惜，昔日的繁華已經化為烏有。從秦淮河東邊升起的，還是過去那輪月亮。
見證歷史過後，在夜深人靜之際，又心戀戀地爬過凹凸的城墻，小心翼翼來窺探著什麽。 3、唐·李白《登金陵鳳凰臺 》 鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。 白話釋義： 鳳凰臺上曾經有鳳凰來悠遊，鳳去臺空只有江水依舊東流。
吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。 三山雲霧中隱現如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流。
總有奸臣當道猶如浮雲遮日，長安望不見心中郁悶長懷愁。 4、南宋·陸遊《登賞心亭》 蜀棧秦關歲月遒，今年乘興卻東遊。
全家穩下黃牛峽，半醉來尋白鷺洲。 黯黯江雲瓜步雨，蕭蕭木葉石城秋。
孤臣老抱憂時意，欲請遷都涕已流。 白話釋義： 八年陜川生涯匆匆過了，順流而東我的興致特好。
穿過急流滾滾黃牛峽谷，乘著酒興來遊白鷺洲島。遠眺瓜步雨雲黯黯，回看金陵落葉蕭蕭。
心中無限憂時意，欲語遷都不覺涕淚先掉。 5、唐· 劉禹錫《烏衣巷》 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 白話釋義： 朱雀橋邊長滿叢叢野草，點點野花。
烏衣巷口斷壁殘垣，正是夕陽西斜。從前在王謝大堂前築巢的燕子，如今再來飛進平常百姓人家。