當前位置:成語大全網 - 愛國詩句 - 關於贊美山和水的詩句

關於贊美山和水的詩句

1. 形容山和水的詩句.

1、《望廬山瀑布》

作者李白 朝代唐

日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

白話翻譯:

香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞,遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。

高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺,讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。

2、《山居秋暝》

作者王維 朝代唐

空山新雨後,天氣晚來秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。

白話翻譯:

空曠的群山沐浴了壹場新雨,夜晚降臨使人感到已是初秋。

皎皎明月從松隙間灑下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧響知是洗衣姑娘歸來,蓮葉輕搖想是上遊蕩下輕舟。

春日的芳菲不妨任隨它消歇,秋天的山中王孫自可以久留。

3、《遊山西村》

作者陸遊 朝代宋

莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路,柳暗花明又壹村。

簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。

從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。

白話翻譯:

不要笑農家臘月裏釀的酒濁而又渾,在豐收嶼年景裏待客菜肴非常豐繁。

山巒重疊水流曲折正擔心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現壹個山村。

吹著簫打起鼓春社的日子已經接近,村民們衣冠簡樸古代風氣仍然保存。

今後如果還能乘大好月色出外閑遊,我壹定拄著拐杖隨時來敲妳的家門。

4、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

作者李白 朝代唐

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。

白話翻譯:

老朋友向我頻頻揮手,告別了黃鶴樓,在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠遊。

友人的孤船帆影漸漸地遠去,消失在碧空的盡頭,只看見壹線長江,向邈遠的天際奔流。

5、《錢塘湖春行》

作者白居易 朝代唐

孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。

幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤。

白話翻譯:

繞過孤山寺以北漫步賈公亭以西,湖水初漲與岸平齊白雲垂得很低。

幾只早出的黃鶯爭棲向陽的暖樹,誰家新飛來的燕子忙著築e5a48de588b662616964757a686964616f31333431353863巢銜泥。

野花競相開放就要讓人眼花繚亂,春草還沒有長高才剛剛沒過馬蹄。

最喜愛湖東的美景令人流連忘返,楊柳成排綠蔭中穿過壹條白沙堤。

2. 形容山和水的詩句

泰山:會當淩絕頂,壹覽眾山小.

廬山:橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同.

嵩山:嵩山高萬尺,洛水流千秋.

峨眉山:峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流.

洛水:洛水橋邊春日斜,碧流清淺見瓊砂.

黃河:君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回.

長江:雲帆望遠不相見,日暮長江空自流.

洞庭湖:氣蒸雲夢澤,波撼嶽陽城.

壹、描寫山的詩句:

李白的《夢遊天姥吟留別》中

天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。

題西林石壁 蘇軾

橫看成嶺側成峰, 遠近高低各不同。 不識廬山真面目, 只緣身在此山中。

王維的《終南山》

太乙近天都,連山到海隅。白雲回望合,青靄入看無。分野中峰變,陰晴眾壑殊。欲投人處宿,隔水問樵夫。

二、描寫水的詩句:

李白《將進酒》中

君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回!

白居易的《憶江南》中的

。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍,能不憶江南 ?

三、描寫山、水的詩句:

王維的《青溪》

言入黃花川,每逐青溪水。隨山將萬轉,趣途無百裏。聲喧亂石中,色靜深松裏。漾漾泛菱荇,澄澄映葭葦。我心素己閑,清川淡如此。請貿盤石上。垂釣將已矣。

王維的《漢江臨眺》

楚塞三湘接,荊門九派通。江流天地外,山色有無中。郡邑浮前浦,波瀾動遠空。襄陽好風日,留醉與山翁。

3. 形容山和水的詩句.

1、《望廬山瀑布》作者李白 朝代唐日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。白話翻譯:香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞,遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。

高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺,讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。2、《山居秋暝》作者王維 朝代唐空山新雨後,天氣晚來秋。

明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。白話翻譯:空曠的群山沐浴了壹場新雨,夜晚降臨使人感到已是初秋。

皎皎明月從松隙間灑下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧響知是洗衣姑娘歸來,蓮葉輕搖想是上遊蕩下輕舟。

春日的芳菲不妨任隨它消歇,秋天的山中王孫自可以久留。3、《遊山西村》作者陸遊 朝代宋莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路,柳暗花明又壹村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。

從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。白話翻譯:不要笑農家臘月裏釀的酒濁而又渾,在豐收嶼年景裏待客菜肴非常豐繁。

山巒重疊水流曲折正擔心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現壹個山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經接近,村民們衣冠簡樸古代風氣仍然保存。

今後如果還能乘大好月色出外閑遊,我壹定拄著拐杖隨時來敲妳的家門。4、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》作者李白 朝代唐故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。白話翻譯:老朋友向我頻頻揮手,告別了黃鶴樓,在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠遊。

友人的孤船帆影漸漸地遠去,消失在碧空的盡頭,只看見壹線長江,向邈遠的天際奔流。5、《錢塘湖春行》作者白居易 朝代唐孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。

幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤。白話翻譯:繞過孤山寺以北漫步賈公亭以西,湖水初漲與岸平齊白雲垂得很低。

幾只早出的黃鶯爭棲向陽的暖樹,誰家新飛來的燕子忙著築e5a48de588b662616964757a686964616f31333431353863巢銜泥。野花競相開放就要讓人眼花繚亂,春草還沒有長高才剛剛沒過馬蹄。

最喜愛湖東的美景令人流連忘返,楊柳成排綠蔭中穿過壹條白沙堤。

4. 關於山和水的詩句

壹、描寫山的詩句:

李白的《夢遊天姥吟留別》中

天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。

題西林石壁 蘇軾

橫看成嶺側成峰, 遠近高低各不同。 不識廬山真面目, 只緣身在此山中。

王維的《終南山》

太乙近天都,連山到海隅。白雲回望合,青靄入看無。分野中峰變,陰晴眾壑殊。欲投人處宿,隔水問樵夫。

二、描寫水的詩句:

李白《將進酒》中

君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回!

白居易的《憶江南》中的

日出江花紅勝火,春來江水綠如藍,能不憶江南 ?

三、描寫山、水的詩句:

王維的《青溪》

言入黃花川,每逐青溪水。隨山將萬轉,趣途無百裏。聲喧亂石中,色靜深松裏。漾漾泛菱荇,澄澄映葭葦。我心素己閑,清川淡如此。請貿盤石上。垂釣將已矣。

王維的《漢江臨眺》

楚塞三湘接,荊門九派通。江流天地外,山色有無中。郡邑浮前浦,波瀾動遠空。襄陽好風日,留醉與山翁。

山 :

1、山重水復疑無路,柳暗花明又壹村。(陸遊《遊山西村》)

2、山回路轉不見君,雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

3、水何淡淡,山島竦峙。(曹操《觀滄海》)

4、綠樹村邊合,青山郭外斜。(孟浩然《過故人莊》)

5、橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》)

6、會當淩絕頂,壹覽眾山小。(杜甫《望嶽》)

7、登東山而小魯,登泰山而小天下。(孔子)

水 :

1、孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。(白居易《錢塘湖春行》)

2、黃河之水天上來,奔流到海不復回。(李白《將進酒》)

3、誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發唱黃雞。(蘇軾)

4、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白)

5、至於夏水襄陵,沿溯阻絕。(酈道元《三峽》)

6、水皆縹碧,千丈見底。遊魚細石,直視無礙。(吳均《與朱元思書》)

望洞庭湖贈張丞相 望廬山瀑布

孟浩然 李白

八月湖水平,涵虛混太清。 日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

氣蒸雲夢澤,波撼嶽陽城。 飛流直下三千尺,疑似銀河落九天。

欲濟無舟楫,端居恥聖明。

坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

5. 關於山和水的詩句各5句`

1、山重水復疑無路,柳暗花明又壹村。(陸遊《遊山西村》)

2、山回路轉不見君,雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

3、水何淡淡,山島竦峙。(曹操《觀滄海》)

4、綠樹村邊合,青山郭外斜。(孟浩然《過故人莊》)

5、橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》)

6、會當淩絕頂,壹覽眾山小。(杜甫《望嶽》)

7、登東山而小魯,登泰山而小天下。(孔子)

1、孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。(白居易《錢塘湖春行》)

2、黃河之水天上來,奔流到海不復回。(李白《將進酒》)

3、誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發唱黃雞。(蘇軾)

4、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白)

5、至於夏水襄陵,沿溯阻絕。(酈道元《三峽》)

6、水皆縹碧,千丈見底。遊魚細石,直視無礙。(吳均《與朱元思書》)

“日映青丘島,塵起邯鄲陸。江移林岸微,巖深煙岫復”(《循役朱方道路》)

“山嶂遠重疊,竹樹近蒙籠。開襟濯寒水,解帶臨清風”(《遊沈道士館》)

“長枝萌紫葉,清源泛綠苔。山光浮水至,春色犯寒來”(《泛永康江》)

千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。(柳宗元:《江雪》)

白日依山盡,黃河入海流。(王之渙:《登鸛雀樓》)

6. 有關山和水的詩句

平都山陸遊名山近江步,蠟屐得修行。

奔鹿沖人過,藏丹徹夜明。唐碑多斷蝕,梁殿半欹傾。

洞口雲常湧,檐牙柏再榮。行逢負籠客,臥聽送船聲。

平都觀範成大神仙得者王方平, 誰其繼之陰長生。飄然空飛五雲屏, 上賓寥陽留玉京。

石爐丹氣常夜鳴, 龍光萬柏森年齡。峽山逼側泯江旋, 洞口福地古所銘。

雲有北陰神帝庭, 太陰黑簿囚鬼靈。自從仙都起巖扃, 高霞流電飛伏精。

暉景下墮爍九冰, 塞絕苦道升無形,至今臺殿棲岑屏, 隋汙唐堊留丹青。上仙怪寄溪如清, 瑤池仙杖紛娉婷。

瑯敖赴節鏘欲鳴, 我來秋暑如炊蒸。汗流籲氣衣枯藤, 摩挲眾跡不暇評。

聊記梗概知吾曾。(作者簡介) 範成大(1126-1193),吳郡(今江蘇蘇州市)人,南宋著名詩人。

他受禪學影響頗深,故部分詩流露出虛無寂滅的思想。範成大二十九歲中進士,任過秘書省正字,吏部員外郎等職。

南宋年間(公元1175年),範成大任成都路安撫使時,來豐都視察,登遊平都觀,留題下詩。(註釋)(1)平都觀:即今“天子殿”。

(2)吏部員外郎:吏部,隋唐以後,中樞(中央)設六部,吏部是其中之壹。其職能是掌管全國官吏的任免、升降、調動、考核等事務。

員外郎,部內分司,司的長官為郎中,郎中以下有員外郎,是郎中的付職。吏部員外郎,即吏部郎中的付手。

(3)屏,古代貴族婦女所乘有帷幕的車。(4)旋,水流回旋。

(5)扃,音卷,門。上閂,關門。

(6)瑯敖,古樂器名。(7)玉京:道教稱天帝所居之處,也指帝都。

(8)寥陽,指寥陽殿,今稱奈河橋。(9)成都路安撫使,南宋時,將全國設十六路,四川當時叫成都路。

安撫使,宋代壹官名。題平都山蘇軾足躡平都古洞天, 此身不覺到雲間。

擡眸四顧乾坤闊, 日月星辰任我攀。平都天下古名山, 自信山中歲月閑。

午夢任隨鳩喚覺, 早朝又聽鹿催班。(作者簡介)蘇軾(1037-1101),號東坡居士,四川眉山人。

北宋文學家。其詩清新豪健,善用誇張比喻,在藝術表現方面獨具風格。

少數詩篇也能反映民間疾苦,指責統治者的奢侈驕縱。但也有些作品表現出保守的政治觀點和消極情緒。

宋仁宗嘉佑年間,蘇軾考取進士,做過翰林學士。嘉佑四年(公元1059年),蘇軾自成都去汴京(今開封),途經豐都,寫下“平都山”等詩。

(註釋) (1)平都山:據《豐都縣誌》載:“治東北壹裏。石徑縈紆,林木幽秀,梵宇層出。

舊誌謂平都福地,紫府真仙之居。漢仙人陰長生、王方平煉形於此。

傳麻姑過之有留題絕句。”後人依據蘇軾“平都天下古名山”這句詩,漸改平都山為“名山”,壹直沿用至今。

(2)躡:踩、踏的意思。(3)眸:音木,泛指眼睛。

(4)乾坤:《周易》中的兩個卦名,指陰陽兩種對立勢力。此引申為天地的代稱。

平都山蘇軾山前江水流浩浩, 山上蒼蒼松柏老。舟中行客去紛紛, 古今換易如秋草。

空山樓觀何崢嶸, 真人王遠陰長生。飛符禦氣朝百靈, 悟道不復誦黃庭。

龍車虎駕來下迎, 去如旋風搏紫清。真人厭世不回顧, 世間生死如朝暮。

學仙度世豈無人, 餐霞絕粒常辛苦。安得獨從逍遙君, 冷然乘風駕浮雲。

超世無有我獨存。(註釋) (1)崢嶸:高峻貌。

(2)黃庭:指《黃庭經》,道教經名。內容是七言歌決,講說道家養生修煉的道理。

(3)度世:舊謂脫離現世。(4)逍遙:優遊自得貌。

仙都山鹿蘇軾日月何促促, 塵世苦拘束。仙子去無蹤, 故山遺白鹿。

仙人已去鹿無家, 孤棲悵望層城霞。至今聞有遊洞客, 夜來江市叫平沙。

長松千樹風蕭瑟, 仙宮去人無咫尺。夜鳴白鹿安在哉, 滿山秋草無形跡。

(註釋)(1)悵望:悵然懷想。(2)蕭瑟:樹木被風吹指所發的聲音。

(3)咫尺:比喻距離很近。平都山留題呂洞賓盂蘭清曉過平都, 天下名山所不如。

兩口單行人不識, 王陰空使馬蹄虛。壹鳴白鳥出青城, 再謁王陰二友人。

口口惟思三島好, 擡眸已過洞庭春。(作者簡介) 呂洞賓,又名呂純陽(793-?),相傳為唐京兆人。

唐朝會昌中,兩舉進士不弟,浪遊江湖,遇鐘離權授以丹訣,時年六十四歲。曾隱居終南山等地修道,後遊歷各地,自稱回道人,俗傳為八仙之壹。

還說他曾在江淮斬蛟、嶽陽弄鶴、客店醉酒等。(註釋) (1)盂蘭:指盂蘭盆會,佛教儀式。

每逢夏歷七月十五日,佛教徒為追薦祖先所舉行。盂蘭盆是梵文的譯音,意譯為“救倒懸”。

(2)三島:《漢書.郊禮誌上》:“自威、宣、燕、燕昭使人入海,求逢萊、方丈、瀛洲,此三種神山者,其傳在渤海中。”後用三島來泛指想象中的仙境。

題仙都觀杜光庭往歲真人朝玉皇, 四真三代住繁陽。初開九鼎丹華熟, 繼躡五雲天路長。

煙鎖翠嵐迷舊隱, 池凝寒鏡貯秋光,時來白鹿巖前後, 應許潛通不死鄉。(作者簡介) 杜光庭(850-933),唐末五代詩人,處州縉雲(今浙江人)人,鹹通中舉進士不弟,入天臺山修道,仕唐為內供奉。

避亂入蜀,事王建父子,官至議大夫,賜呈“傳真天師”。晚年隱居青城山,號東瀛子,能詩善文。

(註釋) (1)仙都觀:即現在的“天子殿”。觀宇建宇唐代,唐代名“仙都觀”,宋代名“景德觀”,也稱“白鶴觀”、“耀靈殿”。

(2)四真:佛教基本教義之壹,指釋迦牟尼最初說教的內容,即苦、集、滅、道四諦。按經解釋,“諦”。

7. 描寫山與水的詩句(10∽20句)

1.千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

(柳宗元:《江雪》)

2.白日依山盡,黃河入海流。

(王之渙:《登鸛雀樓》)

3.會當淩絕頂,壹覽眾山小。

(杜甫:《望嶽》)

4.國破山河在,城春草木深。

(杜甫:《春望》)

5.空山不見人,但聞人語響。

(王維:《鹿柴》)

6.明月出天山,蒼茫雲海間。

(李白:《關山月》)

7.相看兩不厭,只有敬亭山。

(李白《獨坐敬亭山》)

8.種豆南山下,草盛豆苗稀。

(陶淵明:《歸園田居》)

9.西北望長安,可憐無數山。青山遮不住,畢竟東流去。

(辛棄疾:《菩薩蠻?書江西造口壁》)

10.不識廬山真面目,只緣身在此山中。

(蘇軾:《題西林壁》)

8. 描寫山水水的詩句有哪些

青山不老,綠水長存 (明?羅貫中) 水萬物之本源也 (春秋齊國?管仲)源清則流清,源濁則流濁 (戰國趙國?荀子) 源清流潔,本盛木榮 (漢?班固) 清泉自愛江湖去,流出紅墻便不還 (清?查慎行) 楚水清若空,遙將碧海通 (唐?李白) 春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋 (唐?白居易) 湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨.遙望洞庭山水色,白銀盤裏壹青螺. 劉禹錫《望洞庭》 野曠天低樹, 江清月近人(唐.孟浩然《宿建德江》 )流水如有意,暮禽相與還 (唐?王維) 北望燕雲不盡頭,大江東去水悠悠 (宋?汪元量) 水真綠凈不可睡,魚若空行無所依 (宋?樓鑰) 飛流直下三千尺,疑是銀河落九天 (唐?李白) 南湖秋水夜無煙,耐可乘流直上天 (唐?李白) 壹道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅. 白居易《暮江呤》 山高月小,水落石出. 陸遊《後赤壁賦》 青山看不厭,流水趣何長——唐.錢起《陪考功王員外城東池亭宴》 江作青羅帶,山如碧玉簪——唐.韓愈《送桂州嚴大夫同用南字》 百川沸騰,山冢碎甭.高谷為岸,深谷為陵. 《詩經》 江流天地外,山色有中無. 王維 《漢江臨泛》。

9. 描寫山和水的優美詩文

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索------戰國.屈原.<&lt;離騷>>

亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔------屈原<&lt;離騷>>

直如朱絲繩,清如玉壺冰------南朝.宋.鮑照<&lt;代白頭吟>>

千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金------唐.劉禹錫<&lt;浪淘沙>>

落紅不是無情物,化作春泥更護花------清.龔自珍<&lt;己亥雜詩>>