蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水壹方。
溯洄從之，道阻且長。溯遊從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯遊從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯遊從之，宛在水中沚。
註釋
蒹葭（jiān jiā）:蒹，荻，像蘆葦。葭，蘆葦。
蒼蒼：茂盛的樣子。
為：凝結成。
所謂：所念. 伊人：這個人或那個人.指詩人所思念追尋的人。
在水壹方：在河的另壹邊。
溯洄（sù huí）從之：意思是沿著河道走向上遊去尋找她。溯洄，逆流而上。從，追，追求。
阻：險阻，難走。
溯遊從之：沿著直流的河道走向上遊尋找她。遊，流，指直流的水道。
宛在水中央：（那個人）仿佛在河的中間。宛，仿佛,好像。
淒淒：茂盛的樣子。現在寫作“萋萋”。
晞（xī）：幹。
湄（méi）：水和草交接的地方，指岸邊。
躋（jī）：登，上升。
坻（chí）：水中的小洲或高地。
采采：茂盛鮮明的樣子。
已：止，這裏的意思是“幹，變幹”。
涘（sì）：水邊。
右：向右拐彎，這裏是（道路）彎曲的意思。
沚（zhǐ）：水中的小塊陸地。
《蒹葭》是秦國的民歌，這是壹首愛情詩，寫在戀愛中壹個癡情人的心理和感受，十分真實、曲折、動人。“蒹葭”是荻葦、蘆葦的合稱，皆水邊所生。“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，描寫了壹幅秋葦蒼蒼、白露茫茫、寒霜濃重的清涼景色，暗襯出主人公身當此時此景的心情。“所謂伊人，在水壹方”，朱熹《詩集傳》：“伊人，猶彼人也。”在此處指主人公朝思暮想的意中人。眼前本來是秋景寂寂，秋水漫漫，什麽也沒有，可由於牽腸掛肚的思念，他似乎遙遙望見意中人就在水的那壹邊，於是想去追尋她，以期歡聚。“遡洄從之，道阻且長”，主人公沿著河岸向上遊走，去尋求意中人的蹤跡，但道路上障礙很多，很難走，且又迂曲遙遠。“遡遊從之，宛在水中央”那就從水路遊著去尋找她嗎，但不論主人公怎麽遊，總到不了她的身邊，她仿佛就永遠在水中央，可望而不可即。這幾句寫的是主人公的幻覺，眼前總是浮動著壹個迷離的人影，似真不真，似假不假，不管是陸行，還是水遊，總無法接近她，仿佛在繞著圓心轉圈子。因而他兀自在水邊徘徊往復，神魂不安。這顯然勾勒的是壹幅朦朧的意境，描寫的是壹種癡迷的心情，使整個詩篇蒙上了壹片迷惘與感傷的情調。下面兩章只換少許字詞，反復詠唱。“未晞”，未幹。“湄”水草交接之處，也就是岸邊。“躋”，升高。“右”，迂曲。“坻”和“沚”是指水中的高地和小渚。
唐詩
金陵酒肆留別
李白(唐)
風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。
金陵子弟來相逢，欲行不行各盡觴。
請君試問東流水，別意與之誰短長？
註釋
1.金陵：今南京。酒肆：酒店。留別：臨別留詩給送行者。
2.吳姬：吳地的女子，這裏指酒店中的侍女。壓酒：壓糟取酒。古時新酒釀熟，臨飲時方壓糟取用。
3.子弟：指李白的朋友。
4.欲行：要走的人，指李白自己。不行：送行的人，指金陵子弟。
5.盡觴(shāng)：喝盡杯中的酒。
詩文解釋
風吹柳絮滿店都是香味，吳地的女子壓好了酒請客人品嘗。金陵的年輕朋友們多來為我送行，送與被送的人都頻頻舉杯盡觴。請妳們問問這東流的水，離情別意與它相比究竟誰短誰長？
宋詞
念奴嬌
赤壁懷古
蘇軾
大江(1)東去，浪淘(2)盡，千古風流人物。
故壘(3)西邊，人道是，三國周郎(4)赤壁。
亂石穿空(5)，驚濤拍岸，卷起千堆雪(6)。
江山如畫，壹時多少豪傑!
遙想(7)公瑾當年，小喬(8)初嫁了，雄姿英發(9)。
羽扇綸巾(10)，談笑間，(11)檣櫓灰飛煙滅。
故國(12)神遊，多情應笑我，早生華發(13)。
人生如夢，壹尊(14)還酹(15)江月。
註釋
1.大江：長江。?
2.淘：沖洗。
3.故壘：黃州古老的城堡，推測可能是古戰場的陳跡。過去遺留下來的營壘。
4.周郎：周瑜，字公瑾，為吳建威中郎將，時年24歲，吳中皆呼為“周郎”。
5.穿空：插入天空，又作“崩雲”。
6.雪：比喻浪花。
7.遙想：形容想得很遠。
8.小喬：喬玄的小女兒，周瑜之妻。
9.英發：英俊勃發。
10. 羽扇綸（guān）巾：手搖羽扇，頭戴綸巾。這是古代儒將的裝束，詞中形容周瑜從容嫻雅。綸巾：古代配有青絲帶的頭巾。
11.檣櫓：這裏代指曹操的水軍戰船。檣，掛帆的桅桿。櫓，壹種搖船的槳。
12.故國：這裏指舊地，當年的赤壁戰場。指古戰場。
13.華（huā)發：花白的頭發。
14.尊：通“樽” ，酒杯。
15.酹（lèi)：（古人祭奠）以酒澆在地上祭奠。這裏指灑酒酬月，寄托自己的感情。以酒灑地，是向鬼神敬酒的方式。
註：壹樽還酹江月,“還”字的讀法
古時只有壹個讀音。是 huán
其實就是在現代，稍早壹點——比如1960年代，在咱家鄉壹帶，也是只有壹個 讀音，沒有普通話中“hái”這個讀音。也就是說，在用於“歸還”的“還”時，讀作“ huán”，在用作“還是”、“還有”這壹義項時，仍然讀作“ huán”。事實上在古詩詞中沒有“還是”、“還有”的用法。hái這個讀音最早是在明清小說中開始出現的。如《紅樓夢》第五十回：“他竟比蓋這園子還費工夫了”。
此外，就是在“壹尊還酹江月”中，“還”也不是現代人很容易就聯想到的 壹尊“更”酹江月（“還”有“更、更加”的意義）。試想，“人生如夢”，怎麽 壹樽“更”酹江月呢？這裏“還”是“回還”的意思，不是人回還，是人的“神思”回還，從夢中回還，醒來。杯中尚有余酒，何不壹酹江月？
在許慎的《說文解字》中，“還”（繁體字為“還”），也只有壹個讀音：
卷二 辵部 還 復也。從辵瞏聲。 戶關切
戶關切，切出來就是“ huán” 。
譯文
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪傑，都被長江滾滾的波浪沖洗掉了。
故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。
那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花。
江山如畫，壹時多少豪傑。
祖國的江山啊，那壹時期該有多少英雄豪傑！
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態雄峻。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
手裏拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。
故國神遊，多情應笑我，早生華發。
神遊於故國（三國）戰場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發。
人生如夢，壹尊還酹江月。
人的壹生就象做了壹場大夢，還是把壹杯酒獻給江上的明月，和我同飲***醉吧！
元曲
原文
山坡羊潼關懷古
（元）張養浩
峰巒如聚，波濤如怒，
山河表裏潼關路。
望西都，意躊躇（chú）。
傷心秦漢經行處， 宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦。亡，百姓苦。
註釋
①山坡羊——曲牌名，決定這首散曲的形式；“潼關懷古”才是標題。
②潼關——古關口名，現屬陜西省潼關縣，關城建在華山山腰，下臨黃河，非常險要。
③山河表裏——外面是山，裏面是河，形容潼關壹帶地勢險要。具體指潼關外有黃河，內有華山。
④西都——陜西長安，是漢代的西京。這是泛指秦漢以來在長安附近所建的都城。
⑤躊躇——猶豫.徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起伏，陷入沈思。
⑥秦漢經行處——秦朝（前221年~前206年）京城鹹陽，西漢（前206－25）的京城——長安，都在陜西省境內潼關的西面。經行處，經過的地方。
⑦宮闕——皇宮建築。闕，皇門前面兩邊的樓。
譯文
群峰眾巒連綿起伏，波濤如黃河奔騰，潼關內有華山，外有黃河，地勢堅固。遙望古都長安，思緒起起伏伏。令人傷心的是途中所見的秦漢宮殿遺址，萬間宮殿早已化作了塵土。唉！大興土木之時，百姓服勞役；壹朝滅亡，百姓流離失所。