關於是非的詩句

關於是非的詩句

關於是非的詩句，詩句在我們中國特別的有名，詩句是很多詩人的傑作，他們做的詩句從古至今壹直流傳，現在廣泛的'應用子我們的書本中。那麽，關於是非的詩句大家知道多少？壹起來看壹看吧。

關於是非的詩句1

是非明而後可以施。

——北治家、文學家 王安石 《罰可言》宋·王安石《九變而賞罰可言》。

本句大意是：明辯是非後，方可以給予獎賞或懲罰。

刑賞的依據是什麽?是個人的喜怒好惡?是領導、上司的旨意?是遠近親疏的關系?還是下級報來的材料

在作者看來，都不是，獎懲的唯壹依據是事實。

只有澄清事實，明辨是非，方可依法給予相應的刑賞。

離開了調查研究，憑個人的主觀意誌去作，不僅述不到獎罰的目的，反而會生變亂。

眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

——春秋時期思想家和教育家,儒家學派創始人 孔子 《論語》 明辨是非名言春秋·孔子《論語》眾人厭惡他，壹定要仔細審查；眾人都喜歡他，（也）壹定要仔細審查。

就是說壹個人無論是受到大多數人的厭惡還是歡迎，我們都應該仔細分析他受歡迎或被討厭的原因。

深壹層的含義是，君子應當明辨是非，不從眾。

仁義在身而色不伐，思虞通明而辭不專。

——三國魏儒家學者 王肅 《孔子家語·五儀解》春秋·孔子《孔子家語·五儀解》壹個人若有仁義之心，就不會自我誇耀；考慮問題若能明辨是非，通達事理，說起話來就不會自以為是。

關於是非的詩句2

是非久自見，不可掩也。

——〈晉書〉 是非未明，輕下判斷。

——陶行知 淺明不見深理，近才不睹遠體。

——〈晉書〉 不患人之不已知，患不知人也。

——〈論語·學而篇〉 膽子大和胡說亂罵，是而實非。

——魯迅 不審不聰則繆，不察不明則過。

——〈管宙合〉 是是非非謂之知，非是是非謂之愚。

——〈荀子·修身篇〉