以下句子可以參考下。
1、清代著名畫家鄭板橋的《竹石》咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
詩詞註釋：1，咬定：咬緊。2，立根：紮根。
破巖：裂開的山巖，即巖石的縫隙。3，千磨萬擊：指無數的磨難和打擊。
堅勁：堅強有力。4，任：任憑，無論，不管。
爾：妳 詩句譯文 緊緊咬定青山不放松，原本深深紮根石縫中。千磨萬擊身骨仍堅勁，任憑妳刮東西南北風。
賞析 《竹石》是清代畫家鄭燮創作的壹首七言絕句。這首詩是壹首詠竹詩。
詩人所贊頌的並非竹的柔美，而是竹的剛毅。前兩句贊美立根於破巖中的勁竹的內在精神。
開頭壹個“咬”字，壹字千鈞，極為有力，而且形象化，充分表達了勁竹的剛毅性格。再以“不放松”來補足“咬”字，勁竹的個性特征表露無遺。
次句中的“破巖”更襯托出勁竹生命力的頑強。後二句再進壹層寫惡劣的客觀環境對勁竹的磨練與考驗。
不管風吹雨打，任憑霜寒雪凍，蒼翠的青竹仍然“堅勁”，傲然挺立。“千磨萬擊”、“東西南北風”，極言考驗之嚴酷。
這首詩借物喻人，作者通過詠頌立根破巖中的勁竹，含蓄地表達了自己絕不隨波逐流的高尚的思想情操。全詩語言質樸，寓意深刻。
這首詩著力表現了竹子那頑強而又執著的品質 ，是贊美了巖竹的題畫詩，是壹首詠物詩。翻譯為：竹子把根深深地紮進青山裏，它的根牢牢地紮在巖石縫中。
經歷成千上萬次的折磨和打擊，它依然那麽堅強，不管妳是吹來酷暑的東南風，還是吹來嚴冬的西北風，它都能經受得住，同以前壹樣依然堅韌挺拔，頑強地生存著。是壹首托物言誌的詩，托巖竹的堅韌頑強，言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的品質。
2、白居易《賦得古原草送別》：離離原上草，壹歲壹枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
1，賦得：借古人詩句或成語命題作詩。詩題前壹般都冠以“賦得”二字。
這是古代人學習作詩或文人聚會分題作詩或科舉考試時命題作詩的壹種方式，稱為"賦得體"。2，離離：青草茂盛的樣子。
3，壹歲壹枯榮：枯，枯萎。榮，茂盛。
野草每年都會茂盛壹次，枯萎壹次。4，遠芳侵古道：芳，指野草那濃郁的香氣。
遠芳：草香遠播。侵，侵占，長滿。
遠處芬芳的野草壹直長到古老的驛道上。5，晴翠：草原明麗翠綠。
6，王孫：本指貴族後代，此指遠方的友人。7，萋萋：形容草木長得茂盛的樣子。
白話譯文 原野上長滿茂盛的青草，年年歲歲枯萎了又蒼翠。原野上的大火無法燒盡，春風壹吹它又生機勃發。
芳草的馨香彌漫著古道，陽光照耀下碧綠連荒城。又送遊子遠行踏上古道，滿懷離情望著萋萋芳草。
《賦得古原草送別》是唐代詩人白居易的成名作。此詩通過對古原上野草的描繪，抒發送別友人時的依依惜別之情。
它可以看成是壹曲野草頌，進而是生命的頌歌。詩的前四句側重表現野草生命的歷時之美，後四句側重表現其***時之美。
全詩章法謹嚴，用語自然流暢，對仗工整，寫景抒情水乳交融，意境渾成，是“賦得體”中的絕唱。人教版小學課本中的古詩《草》選取的是該詩前四小句。
詩的前四句側重表現野草生命的歷時之美，後四句側重表現其***時之美。全詩章法謹嚴，用語自然流暢，對仗工整，寫景抒情水乳交融，意境渾成，是“賦得體”中的絕唱。
人教版小學課本中的古詩《草》選取的是該詩前四小句。
擴展資料：
描述石縫裏的植物生命力頑強的詩句有1、殘春花盡黃鶯語，遠客愁多白發生。2、秋花未落春花開，辦得工夫萬寵辱。3、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
4、今夜試青鐙，依舊春花小。5、春花秋草，只是催人老，總把千山眉黛掃。
6、春花秋月入詩篇，白日清宵是散仙。7、君心天意與年光，春花未遍已秋霜。
8、落紅不是無情物，化作春泥更護花。9、春風賀喜無言語，排比花枝滿杏園。
10、春花春好，秋花秋好，每日看花尤好。百度百科-描述石縫裏的植物生命力頑強的詩句。
2.有縫隙的人生 的名人事例人生因人而異，每個人對待生活的態度不同而收獲不同的人生。
沒有人可以壹開始選擇自己的命運。不要抱怨人生，不然人生將會只有抱怨…… 臥薪嘗膽 人生有兩種選擇，壹是可以轟轟烈烈，但卻充滿了艱辛；二是可以平平凡凡，但卻平安快樂。
勾踐不能不做王，但由於種種原因，他成了吳王夫差的階下囚，受到常人不能忍受的痛苦、侮辱。他沒有抱怨自己要面對的種種屈辱，而是選擇忍辱負重、臥薪嘗膽，最後成就了千秋霸業。
這份態度就是對人生最好的回答…… 東坡之劍 千篇詩詞是蘇軾才華無處施展的感嘆，那生不逢時的悲哀，最終鑄就了壹柄利國利民的長劍，那就是才幹和抱負。他雖被貶至杭州，卻疏通了西湖，才有了蘇堤春曉、二泉映月的美不勝收，有了今天美譽海內外的西湖美景，有了“上有天堂，下有蘇杭”的傳奇。
他的人生大起大落，但他沒有抱怨，沒有放棄，而是奔向自己的理想：齊家治國平天下。面對迫害，他苦中作樂，以酒當歌，快飲人生。
正是他知道命運既然如此，何不如造福蒼生。 回望蘇堤春曉，那正是利劍之所在…… 孫文報國 回首昨日，國父壯誌淩雲，他那偉岸的身軀屹立在中國大地之上。
面對國破家亡，他可以選擇當醫生，過著相對富足而又安寧的生活，但他沒有這麽做。他深知覆巢之下豈有完卵的道理，這是對人生的怒吼。
他要改變舊中國的命運，要給所有的中國人帶來新的希望，那就是獨立、平等、自由。 於是，那些救國救民的槍聲響起了……> 平民的感動 2005年，洪戰輝用12年的艱辛，感動了所有中國人。
他是平民英雄，是人性中大愛的英雄。面對艱苦的命運，他沒有低頭，實現了大學夢想的同時，還負擔起和他自己非血緣關系的妹妹。
他從不抱怨小小年紀就遭此苦難，而是選擇承擔壹切責任，用自己小小的手，去圓壹個大大的夢。 溫暖和愛心，感動中國…… 人生如橘，有人得到的大卻酸，有人得到的小卻甜，也有人什麽也沒有得到。
人生百態，只要用壹顆真心待之，必得以誠摯回報。不要抱怨得到的橘子好與不好，用壹顆感恩的心，沒有什麽可以阻擋妳追尋幸福的腳步。
只要妳正確對待人生，壹切都將會是美好的，壹切都會是快樂的。
3.關於生命的詩句大全天地之間，若白駒過隙，忽然而已（莊子）
人生天地間，忽如遠行客（古詩十九首）
壹生復能幾，倏如流電驚（晉·陶淵明）
盛年不重來，壹日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人----（晉·陶淵明）
天地無終極，人命若朝霞（三國·曹植）
年難留，時易損（南北朝·謝惠連）
三萬六千日，夜夜當秉燭。白日何短短，百年若易海——（唐·李白）
天波易謝，寸暑難留（唐·王勃）
少年易老學難成，壹寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲（宋·朱熹）
建功立業當盛日（宋·歐陽修）
4.關於“生命”的古詩40首有哪些1. 逝者如斯夫，不舍晝夜。（孔子）
2. 人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。（莊子）
3. 天可補，海可填，南山可移。日月既往，不可復追。（曾國藩）
4. 妳熱愛生命嗎？那麽別浪費時間，因為時間是構成生命的材料。（富蘭克林）
5. 荒廢時間等於荒廢生命。（川端康成）
6. 拋棄時間的人，時間也拋棄他。（莎士比亞）
7. 時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。（郭沫若）
8. 時間就像海綿裏的水，只要願擠，總還是有的。（魯迅）
9. 時間是由分秒積成的，善於利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。（華羅庚）
10. 在所有的批評家中，最偉大、最正確、最天才的是時間。（別林斯基）
11. 要找出時間來考慮壹下，壹天中做了什麽，是正號還是負號。（季米特洛夫）
12. 世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人後悔的
13. 就是時間。（高爾基）
14. 盛年不重來，壹日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。（陶淵明）
5.關於縫隙的作文詩歌30行優雅是壹份平和壹種認認真真生活的態度。她大方地接過小費，坦然地說聲“謝謝”，是優雅；她穿著保潔員的服裝，認認真真地打掃房間，是優雅；她秀美裝扮，端坐在歌劇院，也是優雅。
木曰是位文字工作者，他曾在深秋的溫哥華做過短暫停留。那裏滿樹、滿地火紅的、金黃的楓葉讓他著迷，沈醉其中，也讓他領悟了“優雅地活著”的真諦：給我打掃房間的賓館保潔員是個華人。她姓吳，40歲左右的年紀。“妳過得好嗎？”我問。吳小姐的回答有些出乎意料，她說：“其實，我知道妳想問什麽。從建築設計師到賓館保潔員，妳壹定覺得我會心理失衡吧。我開始也有些接受不了，但後來想通了，什麽工作不是工作呢？我靠自己的勞動掙錢，能夠補貼家用，也可以給孩子買喜歡的東西，這讓我很滿足，我覺得自己活得很有尊嚴，也很體面。”因為吳小姐同時做兩份工作，她只是在周末的時候到賓館做保潔，所以本以為見不到她了，結果沒想到還有壹次偶遇。那壹次相遇是在壹場演唱會的檢票口。而我幾乎認不出她來了，漂亮的卷發、得體的淡妝、寶石藍色的旗袍，還有黑色的大披肩。“妳也來看演出嗎？”我覺得眼前的吳小姐美得可以參加任何選美比賽。
對呀，我跟家人或是朋友經常會在網上訂票，聽演唱會、聽歌劇、看芭蕾，有些可能也看不大懂，但是我總覺得它們是美的東西，帶給人的是享受。我有壹位學長，在美國多年。記得有壹次他回國的時候，我曾問過他“妳希望在國外過怎樣的生活”，他回答說“我希望能優雅地活著”。
“優雅地活著”，對於這樣的回答，我當時是壹笑而過。不曾想，與吳小姐這偶然地相遇，竟又讓我想起了那段有關優雅的對話。從吳小姐身上，我的的確確看到了優雅。她大方地接過小費，坦然地說聲“謝謝”，是優雅；她穿著保潔員的服裝，認認真真地打掃房間，是優雅；她秀美裝扮，端坐在歌劇院，也是優雅。以前，總覺得優雅是壹個十分抽象的概念，離我們遠之又遠。但是從吳小姐身上，從這些華僑華人身上，我才發現他們都在講述壹個有關優雅的故事。
其實，優雅就是壹種從容、壹份平和、壹個認認真真的生活態度。
優雅是尊人尊己，是不疾不徐地在垃圾堆上站起來。有位名人說過：哪怕妳窮的只有壹件衣服，也要把它洗得幹幹凈凈，穿出自己的尊嚴。
優雅不是壹種強加在身上的標簽，也不是做給別人看的花樣表演。優雅是壹種別致的身體語言，是壹種瀟灑的處事動作。當妳整天生活在鋼筋水泥的世界中，妳能用眼睛尋找壹片花草的嫩葉，然後摘下來，放到鼻子底下細細嗅開，這就是優雅；當生活把妳傾倒在垃圾堆上，妳還能不疾不徐地站起身來，微笑著摘掉頭上的爛谷草，繼續趕路，這就是優雅。
優雅無關乎容貌、地位與金錢。優雅是壹種冷靜坦然看風雲的姿態，是尊人尊己、能容天下難容之事的氣度與胸襟，是壹種隱而不藏，讓人感覺無處不在卻又無從拿捏的氣息。妳可能腰纏萬貫，但妳不優雅就會顯得像土財主，妳可能很有智慧，但妳不優雅，就讓人覺得妳恃才自傲。
古人早就追求優雅的生活，這種生活講求個人價值的自我實現。陶淵明就是達到“自我實現”境界的壹個人。清代揚州八怪之首鄭板橋也說過：“兒孫勝過我，留下錢財有何用，兒孫不如我，留下錢財又有何用？”他們都以超然物外的精神狀態，優雅地生活著。
優雅的人不會把世俗的繁瑣、塵寰的紛爭、人群中齜牙惡笑的虛偽、阿諛奉承的媚眼藏匿於心中。因為他們能笑看紅塵往事，奇觀世界風雲，因為他們失之坦然、得之淡然。不優雅的人，留不住芳馨，因為他們遠離了裝點人間春色的紅花綠柳，不優雅的人走不出陰影，因為他們忽視了播撒無限光輝的暖陽皎月。
做個優雅的人，在生活中說難其實也不難，如面帶微笑地等待擁擠的人群上車，最後壹個把自己塞進車門；見到領導畢恭畢敬，見到下屬和藹可親；毫不猶豫地為老弱者讓座，讓他們感到被關懷的溫馨；從容地撿起該撿的垃圾，把它放在該放的地方等等等等。如果妳做到了這些，妳想不優雅都很難。