看到這句怪怪的，詳細查了下，應該是語出《魚我所欲也》
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也，生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為茍得也，死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
壹簞食，壹豆羹，得之則生，弗得則死．呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也．
萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為官室之美為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者而為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
應該為文中加粗字體：“蹴爾而與之，乞人不屑”
翻譯為：用腳踢著(或踩過)給別人吃，乞丐也不願意接受。
另外根據樓主的：“嗟爾而與之,乞人不屑行”嘗試翻譯，因為斷章取義，且與上文有不同，是否符合樓主摹寫古文所要表達的意思？
嗟：吆喝，呼喚，叫喊，有傲慢無禮的意味，帶侮辱性質；
爾：妳；
而：然後；
與：通“予”，給予；
之：代詞，指代人或事物，此處指代“妳”；
乞：乞求；
人：他人；
不屑：不值得，不願意，現今“不屑”仍為常用語，可不替換；
行：做。
連貫起來直譯：別人傲慢無禮的吆喝妳然後施舍妳東西，這種低聲下氣乞求他人的行為，（我）是不屑去做的。