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關於白鹿的文言文

1. 描寫白鹿的詩句

1.《白鷺》 白居易人生四十未全衰,我為愁多白發垂.何故水邊雙白鷺,無愁頭上亦垂絲?2.《宿白鷺洲寄楊江寧》 李白 朝別朱雀門,暮棲白鷺洲.波光搖海月,星影入城樓.望美金陵宰,如思瓊樹憂.徒令魂入夢,翻覺夜成秋.綠水解人意,為余西北流.因聲玉琴裏,蕩漾寄君愁.3.《賦得白鷺鷥送宋少府入三峽》 李白白鷺拳壹足,月明秋水寒.人驚遠飛去,直向使君灘.4.《白鷺鷥》 李白 白鷺下秋水,孤飛如墜霜.心閑且未去,獨立沙洲傍.5.《雜詠八首上禮部李侍郎·白鷺》 劉長卿 亭亭常獨立,川上時延頸.秋水寒白毛,夕陽吊孤影.幽姿閑自媚,逸翮思壹騁.如有長風吹,青雲在俄頃.6.《白鷺》 李嘉佑江南淥水多,顧影逗輕波.落日秦雲裏,山高奈若何.7.《白鷺汀》 顧況 靃靡汀草碧,淋森鷺毛白.夜起沙月中,思量捕魚策.8.《白鷺詠》李端 迥起來應近,高飛去自遙.映林同落雪,拂水狀翻潮.猶有幽人興,相逢到碧霄.9.《白鷺兒》劉禹錫 白鷺兒,最高格.毛衣新成雪不敵,眾禽喧呼獨凝寂.孤眠芊芊草,久立潺潺石.前山正無雲,飛去入遙碧.10.《白鷺鷥》 盧仝 刻成片玉白鷺鷥,欲捉纖鱗心自急.翹足沙頭不得時,傍人不知謂閑立.11.《思平泉樹石雜詠壹十首·白鷺鶿》 李德裕 余心憐白鷺,潭上日相依.拂石疑星落,淩風似雪飛.碧沙常獨立,清景自忘歸.所樂惟煙水,徘徊戀釣磯.12.《崔卿雙白鷺》顧非熊 朝客高清愛水禽,綠波雙鷺在園林.立當風裏絲搖急,步繞池邊字印深.刷羽競生堪畫勢,依泉各有取魚心.我鄉多傍門前見,坐覺煙波思不禁.13.《詠雙白鷺》雍陶 格律:七律雙鷺應憐水滿池,風飄不動頂絲垂.立當青草人先見,行榜白蓮魚未知.壹足獨拳寒雨裏,數聲相叫早秋時.林塘得爾須增價,況與詩家物色宜.14.《崔卿池上雙白鷺》年代:唐 作者:賈島 格律:七律鷺雛相逐出深籠,頂各有絲莖數同.灑石多霜移足冷,隔城遠樹掛巢空.其如盡在灘聲外,何似雙飛浦色中.見此池潭卿自鑿,清泠太液底潛通.15.《白鷺》年代:唐 作者:陸龜蒙 格律:七絕雪然飛下立蒼苔,應伴江鷗拒我來.見欲扁舟搖蕩去,倩君先作水雲媒.16.《又題白鷺洲江鷗送陳君》年代:唐 作者:徐鉉 格律:七排白鷺洲邊江路斜,輕鷗接翼滿平沙.吾徒來送遠行客,停舟為爾長嘆息.酒旗漁艇兩無猜,月影蘆花鎮相得.離筵壹曲怨復清,滿座銷魂鳥不驚.人生不及水禽樂,安用虛名上麟閣.同心攜手今如此,金鼎丹砂何寂寞.天涯後會眇難期,從此又應添白髭.願君不忘分飛處,長保翩翩潔白姿.17.《己未耿天騭著作自烏江來予逆沈氏妹於白鷺洲》年代:北宋 作者:王安石 格律:朔風積夜雪,明發洲渚凈.開間望鍾山,松石皓相映.故人過我宿,未盡躋攀興.而我方渺然,長沙壹歸艇.款段庶可策,柴荊當未暝.與子出東岡,墻西掃新徑.18.《漁歌子》 張誌和 西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥.青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸.19.《絕句》 杜甫 兩只黃鸝鳴翠柳,壹行白鷺上青天.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬裏船.。

2. 描寫“白鹿”的句子有哪些

1. 野有死鹿;白茅純束

先秦

詩經

《野有死麇》

2. 驂駕白鹿

魏晉

曹操

《氣出唱》

3. 且放白鹿青崖間

李白

《夢遊天姥吟留別》

4. 渡海蛾眉牽白鹿

李賀

《聽穎師琴歌》

5. 仙人騎白鹿

王昌齡

《就道士問周易參同契》

6. 借予壹白鹿

李白

《古風其二十》

7. 拜迎白鹿前

李白

《贈宣城宇文太守兼呈崔侍禦》

8. 韓眾騎白鹿

李白

《至陵陽山登天柱石酬韓侍禦見招隱黃山》

9. 無煩騎白鹿

韋渠牟

《雜歌謠辭·步虛詞》

10. 駕青虬兮乘白鹿

盧照鄰

《懷仙引》

11. 白鹿凡幾遊

蕭穎士

《蒙山作》

12. 身騎白鹿行飄

李白

《酬殷明佐見贈五雲裘歌》

13. 仙人變化為白鹿

韋應物

《學仙二首》

14. 騎行白鹿馴

杜甫

《寄張十二山人彪三十韻》

15. 白鹿顧瑞草

錢起

《過瑞龍觀道士》

3. 白鹿的詞語

詞目白鹿

拼音bái lù

釋義白色的鹿。傳說仙人,隱士多騎白鹿。

1.白色的鹿。古時以為祥瑞。《國語·周語上》:“得四白狼、四白鹿以歸。”《史記·孝武本紀》:“其後,天子苑有白鹿,以其皮為幣,以發瑞應,造白金焉。”《漢書·郊祀誌五》:“已祠,胙餘皆燎之,其牛色白,白鹿居其中。”唐· 李白《夢遊天姥吟留別》:“且放白鹿青崖間。”《宋書·符瑞誌中》:“白鹿,王者明惠及下則至。” 明 沈德符 《野獲編·禨祥·白鹿》:“嘉靖十二年,河南巡撫吳山獻白鹿,為大臣諂媚之始。”

2.復姓。漢有白鹿先生。見漢應劭 《風俗通·姓氏下》。

4. 白鹿的主要內容

白色的鹿。

古時以為祥瑞.目前中國僅有三只,都在廬山的白鹿洞書院中。有壹個關於白鹿的傳說。

壹千二百多年前的唐朝,正值青春年少的李渤,住在五老峰東南麓的壹個山洞裏隱居讀書,整整兩年都未離開山洞壹步。 壹天,五老峰巔的壹群神鹿腳踏祥雲,敬仰地俯視李渤晨讀。

李渤日夜攻讀的刻苦精神,感動神鹿群中的壹只白鹿,為了陪伴李渤讀書,它飛下雲際,來到李渤身邊,成了李渤形影不離的伴侶。 黎明,白鹿引頸長鳴,喚醒李渤離開山洞,迎著朝霞讀書;夜晚,山風颼颼,白鹿銜過壹件長袍,輕輕給李渤披上禦寒;深夜,李渤疲憊地俯案而睡,白鹿只身奔進深山,銜來山參送到書案之上,給李渤食用振作精神。

有壹次李渤躺在山巖上讀書,漸漸掩著書睡熟了。這時,烏雲四起,山雨欲來,白鹿當即壹聲鳴叫,喚來五老峰頭的鹿群,簇擁著李渤遮風擋雨。

李渤醒來,感動地撫摸著滿身淋濕的白鹿,流出了熱淚。從此,主仆之間的感情更加深厚。

為使李渤專心讀書,白鹿還主動承擔了購買紙墨筆硯的任務。只要主人將錢與所購物品的清單放在袋子裏,掛在鹿角上,它就從洞裏出發,抄松林小徑,跑到落星湖畔的小鎮裏,將李渤要買的東西如數購回。

李渤功名成就,當了江州刺史,再來洞中尋找白鹿,白鹿早已騰雲駕霧返回天庭了。為了紀念白鹿,李渤就將當年讀書的山洞,改名為白鹿洞。

5. 描寫白鹿原的詩句

城東閑遊(白居易)寵辱憂歡不到情,任他朝市自營營。

獨尋秋景城東去,白鹿原頭信馬行。別韋少府(李白)西出蒼龍門,南登白鹿原。

欲尋商山皓,猶戀漢皇恩。水國遠行邁,仙經深討論。

洗心向溪月,清耳敬亭猿。築室在人境,閉門無世喧。

多君枉高駕,贈我以微言。交乃意氣合,道因風雅存。

別離有相思,瑤瑟與金樽。白鹿原晚望(馬戴)浐曲雁飛下,秦原人葬回。

丘墳與城闕,草樹***塵埃。蝶戀花 白鹿原新齊作(元好問)負郭桑麻秋課重。

十角黃牛,分去聲得山田種。鄉社雞豚人與***。

春風漸入浮蛆。繞屋清溪醒午夢。

壹榻然,坐受雲山供。四海虛名將底用。

壹聲啼鳥巖花動。

6. 壹些形容上古神獸的文言文

中國古代神獸簡介 白虎 在中國,白虎是戰神、殺伐之神。

虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之壹,當然也|是由星宿變成的。

是由二十八星宿中,西方七宿:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中屬金,色是白的。

所以它叫白虎不是因它是白色,而是從五行中說的了。 玄武 玄武是壹種由龜和蛇組合成的壹種靈物。

玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑色的意思;冥,就是陰的意思。

玄冥起初是對龜蔔的形容:龜背是黑色的,龜蔔就是請龜到冥間去詣問祖先,將答案帶回來,以蔔兆的形式顯給世人。因此,最早的玄武就是烏龜。

以後,玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海(包括海龜),因而玄冥成了水神;烏龜長壽,玄冥成了長生不老的象征;最初的冥間在北方,殷商的甲骨占蔔即「其蔔必北向」,所以玄冥又成了北方神 朱雀 鳳凰在中國來說,是壹種代表幸福的靈物。

它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等。

又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。

又請鳳是有五種品種,以顏色來分的:紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之壹,也和其它三種壹樣,它是出自星宿的,是南方七宿的總稱:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。

聯想起來就是朱雀了。朱為赤色,像火,南方屬火,故名鳳凰。

它也有從火裏重身的特性,和西方的不死鳥壹樣,故又叫火鳳凰。 青龍 在中國,龍的地位就遠高於印度。

因在中國,龍是神物、是至高無上的,也是皇帝的象征。也是東方的代表、五行中是屬木的,也因青色是屬木的,故此有左青龍、右白虎的說法。

星宿的是用廿八星宿中,東方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它們想象成為龍的形象,因位於東方,按陰陽五行給五方配色之說,東方色青,故名「青龍」。又有龍性淫旳說法,和牛交時生麒麟、和豬交時生象。

又有龍生九子,都不像龍的說法,是這樣的:大兒是叫囚牛:它平身喜愛音樂,故常立在琴頭上。如漢族的胡琴,白族的三弦琴等。

而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。二兒子是睚毗:它平身愛殺所以多被安在兵器上,用以威攝敵軍。

同時又用在儀仗上,以顯得更加威嚴。三兒是嘲風:是只獸形龍,樣子有點像狗,它善於了望,故多安在殿角上。

據說可以威攝妖魔、消滅災禍。第四兒是蒲牢:喜歡吼叫,人們就把它安在鐘上,大多是蒲牢的形象。

據說它是住在海濱的,但卻十分怕鯨魚,壹但鯨魚發起攻擊,它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀,以令銅鐘格外響亮。

第五兒是狻猊:形似獅子。是外來品,隨佛教傳入中國的,所以性格有點像佛。

它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上,讓它為佛門護法。

第六兒是霸下:又名赑屃,樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。

後被夏禹收服,為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成攻後,夏禹就把它的功績,讓它自己背起。

故中國的石碑多由它背起的。第七兒是狴犴:又名憲章,樣子像虎。

相傳它主持正義,而且能明是非,因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜回避的牌上端,以維護公堂的肅然之氣。第八兒是負屃:因它喜愛文學,故多安在石碑的兩則。

麽子是螭吻:又名鴟尾,魚形的龍。相傳是大約在南北朝時,由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。

它是佛經中,雨神座下之物,能夠滅火。故此,螭吻由此變化出來,所以它多安在屋脊兩頭,作消災滅火的功效。

夔 出生於東海流破山,其形狀如牛,無角,身形巨大,昏黑色,但只有壹只腳支撐,也叫獨腳夔。 夔是壹種惡獸,能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。

鳳凰 大家很熟悉的神鳥了,頭像雞,頷像燕,頸像蛇,胸象鴻,尾像魚。五德之鳥。

麒麟 是品性仁慈、妖力強大的生物,諳悟世理,通曉天意,可以聆聽天命。人的世界有十二個國家,分別由十二個王來統治。

王不是以出身或功績來評選,而是由天命來決定。麒麟就是傳達天命,為自己的國家選出王者的神獸。

梼杌 原本只是令人害怕厭惡的惡人,根據《左傳》文公十八年:“顓頊有不才子,不可教訓,不知詘言,告之則頑,舍之則囂,傲狠明德,以亂天常,天下之民,謂之梼杌。”這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸,《神異經?西荒經》記“西方荒中,有獸焉,其狀如虎而犬毛,長二尺,人面,虎足,豬口牙,尾長壹丈八尺,攪亂荒中,名梼杌。”

已然是壹派怪異扭曲的形象,與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物。 獬豸 古代神裁制度下產生的著名神獸,又被稱為“法獸”。

根據《論衡》和《淮南子?修務篇》的說法它身形大者如牛,小者如羊,樣貌大致類似麒麟,全身長著濃密黝黑的毛發,雙目明亮有神,額上通常有壹只獨角,據傳角斷者即死,有被見到長有雙翼,但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧,能聽懂人言,對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。

後世常將普。

7. 白鹿的主要內容

白色的鹿。

古時以為祥瑞.目前中國僅有三只,都在廬山的白鹿洞書院中。有壹個關於白鹿的傳說。

壹千二百多年前的唐朝,正值青春年少的李渤,住在五老峰東南麓的壹個山洞裏隱居讀書,整整兩年都未離開山洞壹步。 壹天,五老峰巔的壹群神鹿腳踏祥雲,敬仰地俯視李渤晨讀。

李渤日夜攻讀的刻苦精神,感動神鹿群中的壹只白鹿,為了陪伴李渤讀書,它飛下雲際,來到李渤身邊,成了李渤形影不離的伴侶。 黎明,白鹿引頸長鳴,喚醒李渤離開山洞,迎著朝霞讀書;夜晚,山風颼颼,白鹿銜過壹件長袍,輕輕給李渤披上禦寒;深夜,李渤疲憊地俯案而睡,白鹿只身奔進深山,銜來山參送到書案之上,給李渤食用振作精神。

有壹次李渤躺在山巖上讀書,漸漸掩著書睡熟了。這時,烏雲四起,山雨欲來,白鹿當即壹聲鳴叫,喚來五老峰頭的鹿群,簇擁著李渤遮風擋雨。

李渤醒來,感動地撫摸著滿身淋濕的白鹿,流出了熱淚。從此,主仆之間的感情更加深厚。

為使李渤專心讀書,白鹿還主動承擔了購買紙墨筆硯的任務。只要主人將錢與所購物品的清單放在袋子裏,掛在鹿角上,它就從洞裏出發,抄松林小徑,跑到落星湖畔的小鎮裏,將李渤要買的東西如數購回。

李渤功名成就,當了江州刺史,再來洞中尋找白鹿,白鹿早已騰雲駕霧返回天庭了。為了紀念白鹿,李渤就將當年讀書的山洞,改名為白鹿洞。

8. 描寫白鹿的句子

下面這些詩句裏面都含有白鹿,可以去看看, 詩經論語多看看。

1、野有死鹿;白茅純束先秦詩經 《野有死麇》2、驂駕白鹿魏晉曹操 《氣出唱》3、且放白鹿青崖間唐李白 《夢遊天姥吟留別》4、渡海蛾眉牽白鹿唐李賀 《聽穎師琴歌》5、仙人騎白鹿唐王昌齡 《就道士問周易參同契》6、借予壹白鹿唐李白 《古風其二十》7、拜迎白鹿前唐李白 《贈宣城宇文太守兼呈崔侍禦》8、韓眾騎白鹿唐李白 《至陵陽山登天柱石酬韓侍禦見招隱黃山》9、無煩騎白鹿唐韋渠牟 《雜歌謠辭·步虛詞》10、駕青虬兮乘白鹿唐盧照鄰 《懷仙引》11、白鹿凡幾遊唐蕭穎士 《蒙山作》12、身騎白鹿行飄唐李白 《酬殷明佐見贈五雲裘歌》13、仙人變化為白鹿唐韋應物 《學仙二首》14、騎行白鹿馴唐杜甫 《寄張十二山人彪三十韻》15、白鹿顧瑞草唐錢起 《過瑞龍觀道士》16、白鹿時藏種玉田唐錢起 《題嵩陽焦道士石壁》17、白鹿入胎宋無名氏 《沁園春·萱草闌幹》18、白鹿效靈宋無名氏 《沁園春·蠻柳眠風》19、白鹿行為衛唐範傳正 《謝真人還舊山》20、白鹿青蘇夜半煮唐李賀 《秦宮詩》21、閑尋白鹿眠瑤草唐劉威 《贈道者》22、時時白鹿下唐陸龜蒙 《奉和襲美太湖詩二十首·毛公壇》23、朝騎白鹿趁朝去唐曹唐 《小遊仙詩九十八首》24、鹿眠荒圃寒蕪白唐曹松 《句》25、閑騎白鹿遊三島唐呂巖 《七言》26、白鹿前來行得竊元王哲 《川撥棹·三更裏》27、白鹿廬山夢元廉希憲 《水調歌頭 讀書嚴 永樂大典九千七百六十五嚴》28、白鹿升天宋無名氏 《沁園春·自古神仙》29、乘彼白鹿魏晉曹植 《飛龍篇》30、君騎白鹿歸仙山宋嚴羽 《送戴式之歸天臺歌》31、何年白鹿洞明紫霞真人 《遊白鹿洞歌》32、騎白鹿明紫霞真人 《遊白鹿洞歌》33、蓮花庵前白鹿臥清舒天香 《淩虛臺看雲戲柬內子》34、白鹿身存仍有恨現代姚雪垠 《為廬山白鹿書院題詩》35、予家白鹿尚閑眠宋白玉蟾 《送蜀李道士》36、白首歸乘壹鹿車宋歐陽修 《書懷》37、菖蒲九節{煨火換饣}白鹿宋汪莘 《黃山高》38、白鹿堂中巧鑄顏宋王阮 《送晦翁十首》39、白鹿須投海底門宋張繼先 《金丹詩四十八首》40、問源頭白鹿宋汪莘 《沁園春 憶黃山》1、野有死鹿;白茅純束先秦詩經 《野有死麇》2、驂駕白鹿魏晉曹操 《氣出唱》3、且放白鹿青崖間唐李白 《夢遊天姥吟留別》4、渡海蛾眉牽白鹿唐李賀 《聽穎師琴歌》5、仙人騎白鹿唐王昌齡 《就道士問周易參同契》6、借予壹白鹿唐李白 《古風其二十》7、拜迎白鹿前唐李白 《贈宣城宇文太守兼呈崔侍禦》8、韓眾騎白鹿唐李白 《至陵陽山登天柱石酬韓侍禦見招隱黃山》9、無煩騎白鹿唐韋渠牟 《雜歌謠辭·步虛詞》10、駕青虬兮乘白鹿唐盧照鄰 《懷仙引》11、白鹿凡幾遊唐蕭穎士 《蒙山作》12、身騎白鹿行飄唐李白 《酬殷明佐見贈五雲裘歌》13、仙人變化為白鹿唐韋應物 《學仙二首》14、騎行白鹿馴唐杜甫 《寄張十二山人彪三十韻》15、白鹿顧瑞草唐錢起 《過瑞龍觀道士》16、白鹿時藏種玉田唐錢起 《題嵩陽焦道士石壁》17、白鹿入胎宋無名氏 《沁園春·萱草闌幹》18、白鹿效靈宋無名氏 《沁園春·蠻柳眠風》19、白鹿行為衛唐範傳正 《謝真人還舊山》20、白鹿青蘇夜半煮唐李賀 《秦宮詩》21、閑尋白鹿眠瑤草唐劉威 《贈道者》22、時時白鹿下唐陸龜蒙 《奉和襲美太湖詩二十首·毛公壇》23、朝騎白鹿趁朝去唐曹唐 《小遊仙詩九十八首》24、鹿眠荒圃寒蕪白唐曹松 《句》25、閑騎白鹿遊三島唐呂巖 《七言》26、白鹿前來行得竊元王哲 《川撥棹·三更裏》27、白鹿廬山夢元廉希憲 《水調歌頭 讀書嚴 永樂大典九千七百六十五嚴》28、白鹿升天宋無名氏 《沁園春·自古神仙》29、乘彼白鹿魏晉曹植 《飛龍篇》30、君騎白鹿歸仙山宋嚴羽 《送戴式之歸天臺歌》31、何年白鹿洞明紫霞真人 《遊白鹿洞歌》32、騎白鹿明紫霞真人 《遊白鹿洞歌》33、蓮花庵前白鹿臥清舒天香 《淩虛臺看雲戲柬內子》34、白鹿身存仍有恨現代姚雪垠 《為廬山白鹿書院題詩》35、予家白鹿尚閑眠宋白玉蟾 《送蜀李道士》36、白首歸乘壹鹿車宋歐陽修 《書懷》37、菖蒲九節{煨火換饣}白鹿宋汪莘 《黃山高》38、白鹿堂中巧鑄顏宋王阮 《送晦翁十首》39、白鹿須投海底門宋張繼先 《金丹詩四十八首》40、問源頭白鹿宋汪莘 《沁園春 憶黃山》。

9. 求“白鹿”的所有寓意和含義

1.白色的鹿。古時以為祥瑞.目前中國僅有三只,都在廬山的白鹿洞書院中。有壹個關於白鹿的傳說。

壹千二百多年前的唐朝,正值青春年少的李渤,住在五老峰東南麓的壹個山洞裏隱居讀書,整整兩年都未離開山洞壹步。

壹天,五老峰巔的壹群神鹿腳踏祥雲,敬仰地俯視李渤晨讀。李渤日夜攻讀的刻苦精神,感動神鹿群中的壹只白鹿,為了陪伴李渤讀書,它飛下雲際,來到李渤身邊,成了李渤形影不離的伴侶。

黎明,白鹿引頸長鳴,喚醒李渤離開山洞,迎著朝霞讀書;夜晚,山風颼颼,白鹿銜過壹件長袍,輕輕給李渤披上禦寒;深夜,李渤疲憊地俯案而睡,白鹿只身奔進深山,銜來山參送到書案之上,給李渤食用振作精神。有壹次李渤躺在山巖上讀書,漸漸掩著書睡熟了。這時,烏雲四起,山雨欲來,白鹿當即壹聲鳴叫,喚來五老峰頭的鹿群,簇擁著李渤遮風擋雨。李渤醒來,感動地撫摸著滿身淋濕的白鹿,流出了熱淚。從此,主仆之間的感情更加深厚。

為使李渤專心讀書,白鹿還主動承擔了購買紙墨筆硯的任務。只要主人將錢與所購物品的清單放在袋子裏,掛在鹿角上,它就從洞裏出發,抄松林小徑,跑到落星湖畔的小鎮裏,將李渤要買的東西如數購回。李渤功名成就,當了江州刺史,再來洞中尋找白鹿,白鹿早已騰雲駕霧返回天庭了。為了紀念白鹿,李渤就將當年讀書的山洞,改名為白鹿洞。