1、《靜夜思》 （ 唐） 李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
2、《夜雨寄北》 （唐）李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
3、《望驛臺》 （唐）白居易
靖安宅裏當窗柳，望驛臺前撲地花。
兩處春光同日盡，居人思客客思家。
4、《南浦別》 （唐）白居易
南浦淒淒別，西風裊裊秋。
壹看腸壹斷，好去莫回頭。
5、《邯鄲冬至夜思家》 （唐）白居易
邯鄲驛思逢冬至，抱膝燈前影伴生.。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
2.以故鄉為主題的名句名篇故鄉何處是？忘了除非醉。
宋·李清照《菩薩蠻》[風柔日薄]。這兩句大意是：故鄉啊，妳在哪裏？除非醉得不省人事，才能把妳忘記。這是李清照晚年的作品。李清照的家鄉在山東濟南，金人入侵後巳歸屬金國。清照隨宋室南渡，丈夫去世後其身飄泊在浙江的金華、紹興壹帶，晚景十分淒涼。這兩句所表現的，是壹種國破家亡的鄉關之思。“故多何處是”不是壹般的設問，而是飽含著作者血淚的痛切呼聲。故鄉，淪陷在敵人手裏，收復無望，歸去無期。李清照懷念故鄉，白天黑夜都不能把故鄉忘記。“忘了除非醉”正是以極沈痛的語盲，表現了這種時刻不能忘懷故鄉的愛國之情。詞人運用設問和從反面著筆的方法，加強了無比沈痛的感情色彩。
故溪黃稻熟.壹夜夢中香。
唐·錢珝《江行無題壹百首》其九十八。故溪：故鄉的小溪。這兩句大意是：故鄉小河邊的稻子也該黃熟了吧？晚上做夢，壹夜都聞到稻香。全詩是：“萬木已清霜，江邊村事忙。~。這是觸景思鄉之作，詩人看到江邊農民忙著秋收的景象.想到了故多。詩人並沒有直言思鄉，但從白天想到故鄉的稻熟，夜間夢到故鄉的稻香，對故鄉的思念之情已不言而喻。
仍憐故鄉水，萬裏送行舟。
唐·李白《渡荊門送別》。荊門：山名。在今湖北宜都縣西北長江南岸，與江北虎牙山對峙，如同門戶。憐：愛。故鄉水：指長江。李白青少年時生活在四川，長江自蜀東流，故稱。這是詩人二十五歲出蜀，沿江東下，至荊門而作。這兩句大意是：更覺故多山水的可愛，她戀戀不舍地壹路做伴，不辭萬裏為我送行。本是詩人留戀故鄉，卻說故鄉江水有情，萬裏相送。詩從對面寫來，匠心別具；又賦江水以性靈，增加了藝術感染力。
露從今夜白，月是故鄉明。
唐·杜甫《月夜憶舍弟》。這兩句大意是；露水的潔白從今夜白露節開始，天下最明亮的月亮應是故鄉的月亮。安史之亂中，杜甫攜家至秦州，懷念弟弟及故鄉親人，寫成此詩。本來露無夜不白，月何處不明？露白月明天下***壹，並無差別。但由於詩人羈旅異鄉，又時入白露，對時令、氣候感受最深，故說“露從令夜白”；又因飄零孤獨，心情黯淡，仰望他鄉之月總覺得不如故鄉之月明亮，故說“月是故鄉明”。顯然這是在客觀景物中融進了詩人的主觀情緒，由於心理的幻覺和感情的偏執，使詩人得出了不合科學道理卻合乎藝術真實的結論。遠離故鄉的人們每當思鄉的時候，都會想到“月是故鄉明”的名句，引起心律的***振而首肯它的正確。寫思鄉和贊美故鄉，常常引此名句。
3.魯迅寫的故鄉這篇文章的主旨是什麽作者對“故鄉”的感情不僅僅是人與人之間壹般的感情，同時還是帶有個人色彩的特殊感情。
在對“故鄉”沒有任何理性的思考之前，壹個人就已經與它有了“剪不斷，理還亂”的精神聯系。童年、少年與“故鄉”建立起的這種精神聯系是壹個人壹生也不可能完全擺脫的。
後來的印象不論多麽強烈都只是在這樣壹個基礎上發生的，而且不可能完全擺脫開這種感情的藤蔓。具體到《故鄉》這篇小說中來說，“我”對“故鄉”現實的所有感受都是在少年時已經產生的感情關系的基礎上發生的。
“我”已經不可能忘掉少年閏土那可愛的形象，已經不可能完全忘掉少年時形成的那個美好故鄉的回憶。此後的感受和印象是同少年時形成的這種印象疊加膠合在壹起的。
這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。這樣的感情不是單純的，而是復雜的；不是色彩鮮明的，而是渾濁不清的。
這樣的感情是壹種哭不出來也笑不出來的感情，不是通過抒情的語言就可以表達清楚的。它要從心靈中壹絲壹絲地往外抽，慌不得也急不得。
它需要時間，需要長度，需要讓讀者會慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗。這種沒有鮮明色彩而又復雜的情感，在我們的感受中就是憂郁。
憂郁是壹種說不清、道不明的情感和情緒，是壹種不強烈又輕易擺脫不掉的悠長而又悠長的情感和情緒的狀態。《故鄉》表現出來的是壹種憂郁的美，憂郁是悠長的，這種美也是悠長的。