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隋唐五代文學的隋唐五代文學發展的各自特點

上面是隋唐五代文學(主要是唐詩)所以繁榮的壹般原因。但是,隋唐五代文學的發展過程中,不同時期還有不同的特色。

隋文帝統壹全國,結束了漢末以來四百年的分裂混亂局面,社會壹度出現繁榮的景象。到了隋煬帝繼位,卻窮奢極欲,又多次發動侵略戰爭,嚴重地破壞社會生產力,不數年便弄得經濟雕敝,民怨沸騰,隋王朝也就在四面八方的人民起義中滅亡了。

隋朝前後只統治三十多年,作家大半是南北朝舊人,受南朝文風影響極深,加上隋煬帝大力提倡梁陳宮體,因此浮艷淫靡文風仍然泛濫文壇。但是,由於隋初國勢增強,對外戰爭取得壹定勝利,隋文帝又曾提倡改革文風,隋初的壹些詩歌,尤其是邊塞詩歌中也曾出現了壹些比較清新剛健的作品。這又表明隋代文風開始向唐代過渡的特點。 唐初詩歌

唐初詩歌,並沒有隨著政治經濟的統壹繁榮而迅速轉變,相反地齊梁詩風憑借著帝王的勢力還繼續統治著詩壇。唐太宗時的虞世南、高宗時的上官儀,都是皇帝優寵的專寫浮艷的宮廷詩的代表人物。武後時的沈全期、宋之問也寫了大量宮廷詩,但是他們繼承前人的成績,完成了五、七言律詩形式的創造,對詩歌發展有壹定的貢獻。唐代詩風轉變的關鍵,在於代表中下層地主階級利益的新起詩人和宮廷詩人展開了鬥爭。高宗時,“初唐四傑”崛起於詩壇,他們雖然還沒有脫盡齊梁詩風的影響,但是已經提出了輕“綺碎”,重“骨氣”的主張,對以上官儀為代表的宮廷詩風,深表不滿。他們的詩或表現從軍報國的壯誌,或揭發貴族生活的荒淫空虛,或抒發自己懷才不遇的悲憤,題材內容擴大了,思想感情也開始變化了。武後時代,陳子昂更高地舉起了詩歌革新的旗幟,有破有立,提出了在復古中實現革新的主張。而且在創作實踐上完全擺脫了齊梁浮艷習氣,反映了當時社會、政治上存在的種種矛盾。顯示了剛健的風骨。終於改變了齊梁詩風統治的局面。端正了唐詩發展的方向。 盛唐時代,唐詩的發展達到了繁榮的頂峰。充滿蓬勃向上精神的浪漫主義的詩風是這時期詩壇的主流。以高適、岑參為主,並有王昌齡、李頎等人***同形成了邊塞詩派,這是浪漫主義中壹個重要流派。他們的詩表達了將士們從軍報國的英雄氣概,不畏邊塞艱苦的樂觀精神,描繪了雄奇壯麗的邊塞風光,也反映了戰士們懷土思家的情緒,揭露了將士之間苦樂懸殊的不合理現象,使唐詩增加了無限新鮮壯麗的光彩。以王維、孟浩然為代表的山水詩派,受佛老消極思想影響較深,在政治失意後過著退隱生活。他們的作品以描寫悠閑寧靜的山水田園生活為主,思想雖然不高,但藝術上很有成就。他們的詩使晉宋以來形成的田園、山水詩更加豐富,在文學史上也具有壹定的地位。

偉大的詩人李白,具有進步的理想,宏偉的抱負。但他生活在唐代統治階級開始走向腐化,社會各種矛盾逐漸顯露的時代,理想無法實現。他寫出許多熱烈追求光明理想,猛烈抨擊黑暗現實,極度蔑視腐朽無能的權貴人物,勇敢沖擊封建禮教制度的光輝詩篇,表現出強烈的叛逆精神。他的詩風壯浪縱恣,擺脫拘束,豐富多彩,千變萬化,不愧是屈原以後另壹個偉大的浪漫主義詩人。

偉大的現實主義詩人杜甫生在唐代社會由盛而衰的時代。在天寶年間,他已經密切註意社會的種種矛盾,揭露了統治階級的專橫驕奢、窮兵黷武以及貧富對立的黑暗現實。安史之亂發生後,許多盛唐詩人的浪漫豪情消失了,對動亂的現實也很少反映,杜甫卻和人民壹起經歷了壹段饑寒流浪的生活,寫出了很多驚心動魄的詩篇,憤慨外敵的入侵,期待國家的中興,描繪了人民深重的災難。他的詩象壹面鏡子,照見了安史之亂前後社會生活的各個方面,贏得了“詩史”的稱號。宏深博大的思想內容,海涵地負的藝術才力,“轉益多師”的學習態度,“毫發無遺憾”的嚴肅創作精神,使他成為中國現實主義詩人的偉大代表。 安史之亂,是唐代社會由盛而衰的轉折點。這次動亂雖然最後被平定,國家元氣已經大傷。原來存在的社會矛盾,壹個也沒有解決,而且隨著歷史的發展日趨尖銳。首先,王朝統治的力量衰微了,無力改變藩鎮割據的局面。這些藩鎮擁有土地、人民、甲兵、財富,“喜則連衡以叛上,怒則以力相並”。王朝權力所及的地域大大縮小,百姓們飽受他們的屠殺掠奪。在王朝內,宦官也掌握了軍政大權,任意廢立皇帝,政治極度腐朽混亂。在官僚中,舊門閥世族的代表和新科舉出身的代表又分成兩派,勢同水火,這就是所謂“牛李黨爭”。這壹鬥爭壹直延續到晚唐,對許多文人的生活也有很大影響。宦官和官僚之間,有時互相勾結,有時又彼此對立,使中唐以後中央政權長期處在動蕩不安的局面之下。帝國的邊患,也日益嚴重,使唐王朝疲於應付。

為安史之亂所破壞的社會經濟,雖然到貞元、元和時代逐漸恢復,但整個北方已今非昔比,經濟重心逐漸轉向南方。德宗時權德輿說:“江淮田壹善熟,則旁資數道。故天下大計,仰於東南。”(《新唐書·權德輿傳》)南方的揚州、蘇州、杭州、廣州、鄂州、洪州、成都等城市比以前更加繁華,歌樓妓館,更加發達。但是這種畸形的繁榮,更助長官僚、地主的享樂欲望。安史亂後,由於土地兼並的加劇,地主的莊園經濟日益發展。以前的許多均田戶,逐漸淪為莊園地主的佃戶,有很多農民則流亡道路,衣食無著。王朝的稅收辦法,也不能不適應土地兼並迅速、無數田園易主的形勢,在德宗建中元年,改租庸調為兩稅法。這個新的稅法解除了壹部分失去土地的農民的負擔,壹度保證了國家財政的收入。加以航運的恢復,江淮物資能夠順利北運。憲宗時,國家實力有所增強,曾經先後平定了劍南、淮西兩個藩鎮,其余藩鎮也開始表面上歸附中央。這就是史家所謂的“中興”,對中唐文學的繁榮有很大的刺激作用。但這個局面沒有維持很久,隨著政治的日益腐敗,兩稅法的弊端百出,人民的負擔又越來越加重了。到穆宗時,人民的賦稅負擔比德宗時增加了三倍。其他雜稅徭役,更有增無已。皇帝公開獎勵各地官僚進奉“羨余”,立“月進”、“日進”等名目。各地藩鎮官僚更借進奉為名,殘酷搜刮,“唯思竭澤,不慮無魚”。人民起義反抗的浪潮,此伏彼起,終於在僖宗乾符元年在山東爆發了王仙芝、黃巢的大起義。這支勢力雄厚的起義軍,風馳電掣地掃遍了黃河、長江、珠江流域的各個地區,誅殺貪官、摧毀暴政,並攻入長安,沿途受到人民的熱烈歡迎。起義雖然被唐王朝和藩鎮的聯合力量鎮壓下去,但唐帝國也終於在藩鎮割據勢力更加猖狂的火並中滅亡了。

在社會矛盾復雜尖銳的形勢下,詩歌創作中的現實主義潮流形成了波瀾壯闊的局面。安史亂後,元結、顧況等揭發社會矛盾的詩歌,成為杜甫的同調。中唐時代,白居易、元稹、張籍、王建等更繼承杜甫的傳統,進壹步主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,掀起新樂府運動。他們的新樂府詩揭發了統治階級的驕奢淫逸、殘酷剝削,對人民的深重疾苦表示同情,對國勢的削弱也深感不安。他們的詩在當時就產生了廣泛而深刻的影響。除了以白居易為首的現實主義詩派而外,中唐時代詩歌的風格流派比盛唐更多了。大歷年間,劉長卿、韋應物的山水詩,李益、盧綸的邊塞詩,都是盛唐詩風的余響。貞元、元和之際,韓愈、孟郊以橫放傑出的詩筆,開創了奇險生新的新風格。青年詩人李賀,更融合楚辭、樂府的浪漫幻想的傳統,以濃麗的色彩,出人意表的想象,寫出了精神上的種種苦悶和追求。劉禹錫的學習巴楚民歌,柳宗元的借山水以抒幽憤,藝術上也有獨到的成就。

晚唐詩歌,隨著國勢的衰危動亂,風格面貌也有很大的變化。杜牧、李商隱的詩歌,在藝術上有壹些新的發展,但無論寫憂國憂民,或寫愛情生活,都有相當濃厚的感傷情調。皮日休、聶夷中、杜荀鶴在黃巢起義前後寫的壹些揭露社會黑暗的詩篇,繼承了白居易新樂府的傳統,但感情更憤激,批判的鋒芒也更尖銳,從他們詩裏,我們看見了唐朝國勢搖搖欲墜的景象。