關於泥塑詩句 1.關於泥塑的古詩有哪些
《頌證道歌·證道歌》釋印肅 了知二法空無相，泥塑金裝為佛像。
日日香華夜夜燈，誰知在壹毛頭上。《嶽王墳》張岱 西泠煙雨嶽王宮，鬼氣陰森碧樹叢。
函谷金人長墮淚，昭陵石馬自嘶風。半天雷電金牌冷，壹族風波夜壑紅。
泥塑嶽侯鐵鑄檜，只令千載罵奸雄。《初夏書事》方回 平生萬事鳥飛空，綠鬢蒼顏俯仰中。
醉若山頹無舊侶，坐如泥塑有新功。新成不覺窗移日，心定何煩扇引風。
結網小蛛恣來往，忘機應亦識衰翁。《望西太乙宮四聖觀半為僧寺》方回 紅墻半舊粉墻新，泥塑金塗各有神。
僧道不須閑計較，等為和靖守墳人。《重嘆》 董嗣杲 心知天地厭羈留，癡坐忘言不點頭。
活脫世間泥塑樣，癡貽江表陸沈羞。思仙廨竹招蒼鳳，學老溪梅縛翠虬。
歲晚說歸何所待，厚顏安足恥時流。
2.贊美泥塑的詩句
乙卯重五詩 陸遊 重五山村好，榴花忽已繁. 粽包分兩髻，艾束著危冠. 舊俗方儲藥，羸軀亦點丹. 日斜吾事畢，壹笑向杯盤. 這首五律具體描寫了南宋在端午節這天的生活習慣.作者吃了兩角的粽子，高冠上插著艾枝.依舊俗，又忙著儲藥、配藥方，為的是這壹年能平安無病.到了晚上，他身心愉快地喝起酒來.從中可以反映出，江南端午風俗，既有紀念屈原的意思，又有衛生保健的內容. 競渡曲 劉禹錫 沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟. 靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起. 揚桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然. 蛟龍得雨耆鬣動，螮蝀飲河形影聯. 刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌. 先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮. 百勝本自有前期，壹飛由來無定所. 風俗如狂重此時，縱觀雲委江之湄. 彩旗夾岸照蛟室，羅襪淩波呈水嬉， 曲終人散空愁暮，招屈亭前水車註. 劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江壹次賽龍舟的活動.在州刺史的主持下，各隊龍舟決壹勝負.勝者歡欣，敗者沮喪.賽後女子在水中嬉戲，與岸邊彩旗相映生輝，為節日增添了無限的生趣.八月十五日夜湓亭望月-白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊. 今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前. 西北望鄉何處是，東南見月幾回圓. 昨風壹吹無人會，今夜清光似往年.太常引-辛棄疾 壹輪秋影轉金波，飛鏡又重磨. 把酒問姮娥：被白發欺人奈何！ 乘風好去，長空萬裏，直下看山河. 斫去桂婆娑.人道是清光更多.中秋-李樸 皓魄當空寶鏡升，雲間仙籟寂無聲. 平分秋色壹輪滿，長伴雲衢千裏明. 狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生. 靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清.八月十五夜玩月-劉禹錫 天將今夜月，壹遍洗寰瀛. 暑退九霄凈，秋澄萬景清. 星辰讓光彩，風露發晶英. 能變人間世，攸然是玉京。
3.贊美泥塑的詩句
乙卯重五詩
陸遊
重五山村好，榴花忽已繁.
粽包分兩髻，艾束著危冠.
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹.
日斜吾事畢，壹笑向杯盤.
這首五律具體描寫了南宋在端午節這天的生活習慣.作者吃了兩角的粽子，高冠上插著艾枝.依舊俗，又忙著儲藥、配藥方，為的是這壹年能平安無病.到了晚上，他身心愉快地喝起酒來.從中可以反映出，江南端午風俗，既有紀念屈原的意思，又有衛生保健的內容.
競渡曲
劉禹錫
沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟.
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起.
揚桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然.
蛟龍得雨耆鬣動，螮蝀飲河形影聯.
刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌.
先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮.
百勝本自有前期，壹飛由來無定所.
風俗如狂重此時，縱觀雲委江之湄.
彩旗夾岸照蛟室，羅襪淩波呈水嬉，
曲終人散空愁暮，招屈亭前水車註.
劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江壹次賽龍舟的活動.在州刺史的主持下，各隊龍舟決壹勝負.勝者歡欣，敗者沮喪.賽後女子在水中嬉戲，與岸邊彩旗相映生輝，為節日增添了無限的生趣.
八月十五日夜湓亭望月-白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊.
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前.
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓.
昨風壹吹無人會，今夜清光似往年.
太常引-辛棄疾
壹輪秋影轉金波，飛鏡又重磨.
把酒問姮娥：被白發欺人奈何！
乘風好去，長空萬裏，直下看山河.
斫去桂婆娑.人道是清光更多.
中秋-李樸
皓魄當空寶鏡升，雲間仙籟寂無聲.
平分秋色壹輪滿，長伴雲衢千裏明.
狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生.
靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清.
八月十五夜玩月-劉禹錫
天將今夜月，壹遍洗寰瀛.
暑退九霄凈，秋澄萬景清.
星辰讓光彩，風露發晶英.
能變人間世，攸然是玉京.
4.關於泥塑的古詩有哪些
1. 《頌證道歌·證道歌》釋印肅
了知二法空無相，泥塑金裝為佛像。日日香華夜夜燈，誰知在壹毛頭上。
2. 《嶽王墳》張岱
西泠煙雨嶽王宮，鬼氣陰森碧樹叢。函谷金人長墮淚，昭陵石馬自嘶風。半天雷電金牌冷，壹族風波夜壑紅。泥塑嶽侯鐵鑄檜，只令千載罵奸雄。
3. 《初夏書事》方回
平生萬事鳥飛空，綠鬢蒼顏俯仰中。醉若山頹無舊侶，坐如泥塑有新功。新成不覺窗移日，心定何煩扇引風。結網小蛛恣來往，忘機應亦識衰翁。
4. 《望西太乙宮四聖觀半為僧寺》方回
紅墻半舊粉墻新，泥塑金塗各有神。僧道不須閑計較，等為和靖守墳人。
5. 《重嘆》 董嗣杲
心知天地厭羈留，癡坐忘言不點頭。活脫世間泥塑樣，癡貽江表陸沈羞。思仙廨竹招蒼鳳，學老溪梅縛翠虬。歲晚說歸何所待，厚顏安足恥時流。
5.捏泥人的情詩詞
《我儂詞》
元代：趙孟頫
爾儂我儂，忒煞情多，情多處，熱似火。把壹塊泥，撚壹個爾，塑壹個我，將咱兩個，壹齊打破，用水調和。再撚壹個爾，再塑壹個我。我泥中有爾，爾泥中有我。我與爾生同壹個衾，死同壹個槨！
譯文：妳心中有我，我心中有妳，如此多情，情到深處，像火焰壹樣熱烈。拿壹塊泥，捏壹個妳，捏壹個我，將咱倆再壹起打破，用水調和。再捏壹個妳，再捏壹個我。我的泥人中有妳，妳的泥人中有我。我只要活著就跟妳睡壹被窩，死了也要進同壹口棺材。
擴展資料
元代江南大才子趙孟頫，字子昂，是繼蘇東坡之後詩文書畫無所不能的全才，他的楷書被稱為“趙體”，對明清書法的影響很大。他的妻子叫管道升，這也是個女才子，善畫竹，著有《墨竹譜》傳世，對後人學畫竹大有裨益。
當時社會上的名士納妾成風，趙孟頫也不甘寂寞想納妾，加以官運亨通，年近五十的趙孟頫卻也愛慕年輕漂亮的女孩子起來了。而他不好向妻子明說，可文人有文人的辦法，作了首小詞給妻子示意：“我為學士，妳做夫人，豈不聞王學士有桃葉、桃根，蘇學士有朝雲、暮雲。
我便多娶幾個吳姬、越女無過分，妳年紀已四旬，只管占住玉堂春。”這詞兒意思是說，妳沒聽說過王獻之先生有桃葉、桃根這兩個小妾，蘇軾先生也有朝雲、暮雲這兩個小妾。因此，我就是多娶幾個小妾也並不過分；何況妳年紀已經40多歲了，只管占住正房元配的位子就行了。
而夫人管氏讀後，便也填寫了壹首《我儂詞》，既代替回答丈夫，又用來表達她自己的心音。
趙孟頫得詞，只得打消了他原本要納妾的念頭。而這壹樁文壇趣話，此後遂被人們傳為壹段夫妻情愛佳話。
百度百科-我儂詞