《相信未來》、《這是四點零八分的北京》、《熱愛生命》等。
1、《相信未來》
當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺，當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀。
我依然固執地鋪平失望的灰燼，用美麗的雪花寫下：相信未來。
當我的紫葡萄化為深秋的露水，當我的鮮花依偎在別人的情懷。
我依然固執地用凝霜的枯藤，在淒涼的大地上寫下：相信未來。
我要用手指那湧向天邊的排浪，我要用手掌那托住太陽的大海。
搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿，用孩子的筆體寫下：相信未來。
我之所以堅定地相信未來，是我相信未來人們的眼睛。
她有撥開歷史風塵的睫毛，她有看透歲月篇章的瞳孔。
不管人們對於我們腐爛的皮肉，那些迷途的惆悵、失敗的苦痛。
是寄予感動的熱淚、深切的同情，還是給以輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷。
我堅信人們對於我們的脊骨，那無數次的探索、迷途、失敗和成功。
壹定會給予熱情、客觀、公正的評定，是的，我焦急地等待著他們的評定。
朋友，堅定地相信未來吧，相信不屈不撓的努力。
相信戰勝死亡的年輕，相信未來、熱愛生命。
1968年 北京。
2、《這是四點零八分的北京》
這是四點零八分的北京，壹片手的海洋翻動；
這是四點零八分的北京，壹聲雄偉的汽笛長鳴。
北京車站高大的建築，突然壹陣劇烈的抖動。
我雙眼吃驚地望著窗外，不知發生了什麽事情。
我的心驟然壹陣疼痛，壹定是媽媽綴扣子的針線穿透了心胸。
這時，我的心變成了壹只風箏，風箏的線繩就在媽媽手中。
線繩繃得太緊了，就要扯斷了，我不得不把頭探出車廂的窗欞。
直到這時，直到這時候，我才明白發生了什麽事情。
——壹陣陣告別的聲浪，就要卷走車站；
北京在我的腳下，已經緩緩地移動。
我再次向北京揮動手臂，想壹把抓住他的衣領，
然後對她大聲地叫喊：永遠記著我，媽媽啊，北京！
終於抓住了什麽東西，管他是誰的手，不能松，
因為這是我的北京，這是我的最後的北京。
1968年12月20日。
3、《熱愛生命》
也許我瘦弱的身軀象攀附的葛藤，把握不住自己命運的前程，
那請在淒風苦雨中聽我的聲音，仍在反復地低語：熱愛生命。
也許經過人生激烈的搏鬥後，我死得比那湖水還要平靜。
那請去墓地尋找的我的碑文，上面仍刻著：熱愛生命。
我下決心：用痛苦來做砝碼，我有信心：以人生去做天秤。
我要稱出壹個人生命的價值，要後代以我為榜樣：熱愛生命。
的確，我十分珍愛屬於我的那條曲曲彎彎的荒槽野徑，
正是通過這條曲折的小路，我才認識到如此艱辛的人生。
我流浪兒般的赤著雙腳走來，深感到途程上頑石棱角的堅硬，
再加上那壹叢叢攔路的荊棘使我每壹步都留下壹道血痕。
我乞丐似地光著脊背走去，深知道冬天風雪中的饑餓寒冷，
和夏天毒日頭烈火壹般的灼熱，這使我百倍地珍惜每壹絲溫情。
但我有著向舊勢力挑戰的個性，雖是歷經挫敗，我絕不輕從。
我能頑強地活著，活到現在，就在於：相信未來，熱愛生命。
擴展資料：
食指的作品基本上遵從了四行壹節，在輕重音不斷變化中求得感人效果的傳統方式，以語言的時間藝術，與中國畫式的空間藝術相結合，實現了他所反復講述的"我的詩是壹面窗戶，是窗含西嶺千秋雪"的藝術追求。他的詩是質樸的，沒有華而不實的語言。
他的開創於1960年代歷史黑夜並光大延續於80、90年代的獨具性靈的個人化抒情寫作，對於當代中國詩歌而言，具有無可替代的披荊斬棘、篳路襤褸的引領意義。
同時更重要的，他是壹位用自己的生命人格實踐見證了寫作的詩人，壹個作品與生命互證的詩人，壹個具有精神現象學與文化標本意義的詩人，壹個屬於雅斯貝斯所說的“壹次性寫作”的詩人，因而也是壹個使人感動的詩人。
他的詩歌也許與智性和復雜的思想無緣，但它屬於生命和情感，屬於知行合壹人文互現的生命實踐。他還成功地延續了當代詩歌的“歌性”傳統與形式感，使“陳舊”的形式獲得了新的活力。