刪書的詩句有：松蘿本自伴刪書，今日刪書客。註音是：ㄕㄢㄕㄨ。結構是：刪(左右結構)書(獨體結構)。拼音是：shānshū。
刪書的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
孔子刪訂《尚書》之說。據《尚書璇璣鈐》稱:孔子得黃帝玄孫帝魁之《書》，至秦穆公為三千二百四十篇，斷遠取近，定可以為世法者，百二十篇，其中壹百零二篇為《尚書》，十八篇為《中侯》。又據《史記．伯夷列傳》司馬貞索隱引《尚書緯》雲:孔子得帝魁之《書》三千三百三十篇，刪定壹百篇為《尚書》，十八篇為《中侯》。漢之劉歆_班固_揚雄，唐之孔穎達等均尊信孔子刪《書》之說，以為《尚書》源於古代史官，經孔子刪次成書。但此說後世多有疑議，認為《書緯》及司馬貞所引《尚書緯》之說不足據。宋林之奇《尚書集解》稱"此說不然"。清顧炎武《日知錄．書序》更引孫宣侗之說，謂:"不但《書序》可疑，並百篇之名，亦未可信矣。"
二、引證解釋
⒈孔子刪訂《尚書》之說。據《尚書_璣鈐》稱：孔子得黃帝玄孫帝魁之《書》，至秦穆公為三千二百四十篇，斷遠取近，定可以為世法者，百二十篇，其中壹百零二篇為《尚書》，十八篇為《中侯》。又據《史記·伯夷列傳》司馬貞索隱引《尚書緯》雲：孔子得帝魁之《書》三千三百三十篇，刪定壹百篇為《尚書》，十八篇為《中侯》。漢之劉歆、班固、揚雄，唐之孔穎達等均尊信孔子刪《書》之說，以為《尚書》源於古代史官，經孔子刪次成書。但此說後世多有疑議，認為《書緯》及司馬貞所引《尚書緯》之說不足據。宋林之奇《尚書集解》稱“此說不然”。引清顧炎武《日知錄·書序》更引孫宣侗之說，謂：“不但《書序》可疑，並百篇之名，亦未可信矣。”
三、網絡解釋
刪書shānshūㄕㄢㄕㄨ刪書（刪書）
關於刪書的成語
書生氣刪繁就簡刪華就素盡信書不如無書書呆子掉書袋
關於刪書的詞語
舉要刪蕪刪繁就簡掉書袋丹書鐵券蠹書蟲燔書坑儒書呆子刪華就素中書君書生氣
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