圍棋賦 （其壹）
[三國]曹攄 昔班固造弈旨之論，馬融有圍棋之賦，擬軍政以為本，引兵家以為喻，蓋宣尼之所以稱美，而君子之所以遊慮也，既好其事而壯其辭，聊因翰墨，述而賦焉。賦曰：局則鄧林之木，魯班所造，規方砥平，素質元道，犀角象牙，是錯是礪，內含光潤，形亦應制。於是二敵交行，星羅宿列，雲會中區，網布四裔，合圍促陣，交相侵伐，六軍之際也。張甄設伏，挑敵誘寇，縱敗先鋒，要勝後復，尋道為揚，頻戰累鬥，夫保角依邊，處山營也，隔道相望，夾水兵也。二鬥***生，皆目並也，持棋合圍，連理形也。覽斯 戲以廣思，儀群方之妙理，訝奇變之可嘉，思孫吳與白起，世既平而功絕，局告成而巧止。當無為之余日，羞見玩於君子。
編輯本段圍棋賦 （其二）
[晉]蔡洪 命班輸之妙手，制朝陽之柔木，取坤象於四方，位將軍乎五嶽，然後畫路表界，立質朱文，曲直有正，方而不圓，算塗授卒，三百為群，任巧於無主，譬采菽乎中原。於是攄妙思，奮元籌，玩服色，尚骍駒，旋進旋退，二騎叠驅，翻翻馬合，落落合敷。各嘯歌以發憤，運變化以相符，乍似戲鶴之幹霓，又類狡兔之繞丘。散象乘虛之飛鳧，聚類絕貫之積珠。然後枕以大羅，繕以城郭，綴以懸險，經以絕落。眇望翼舒，翺翔客弈，彎掌南指，情實四射，揚塵奄跡，雖動詳悉。或臨局寂然，惟棋是陳，靜昧無聲，潛來若神，抑舒之役，成子之賢也。或聲手俱發，喧嘩噪擾，色類不定，次措無己，再衰三竭，銳氣已朽，登軾望逸，其亂可取也。 爾乃心鬥奔競，勢使揮謙，攜手詆欺，朱顏妒嫌，然局不弘席，子不盈卷，秉二儀之極要，倔眾巧之至權，若八卦之初兆，逐消息乎天文。 屈則尺蠖，伸則龍蟠，崔嵬雲起，劄[上山下徒]浪傳，崟岑山結，杳如霧分，靜若清夜之列宿，動若流慧之互奔，殿未結而算子，隸首不得窺其門，局覆亂而不惑，研桑不足識其源。或設而死稱枉，臯陶不能治其怨；或巧逸以樂胥，後夔不足以之贊亂。 雲：勢貌多矣，孰能究傳，遠求近取，予壹以貫。
編輯本段圍棋賦 （其三）
[漢]馬融 略觀圍棋兮，法於用兵，三尺之局兮，為戰鬥場。 陳聚士卒兮，兩敵相當，拙者無功兮，弱者先亡。 自有中和兮，請說其方，先據四道兮，保角依旁。 緣邊遮列兮，往往相望，離離馬首兮，連連雁行。 踔度間置兮，徘徊中央，違閣奮翼兮，左右翺翔。 道狹敵眾兮，情無遠行，棋多無冊兮，如聚群羊。 駱驛自保兮，先後來迎，攻寬擊虛兮，蹌絳內房。 利則為時兮，便則為強，厭於食兮壞，決垣墻。（註壹）獾行暮Щ獺？ 迫兼棋嶽兮，頗棄其裝，已下險口兮，鑿置清坑。（註：嶽即天元） 窮其中畫兮，如鼠入囊。收取死卒兮，無使相迎， 當食不食兮，反受其殃。勝負之扶兮，於言如發。 乍緩乍急兮，上且未別，白黑紛亂兮，於約如葛。 雜 *** 錯兮，更相度越。守規不固兮，為所唐突， 深入貪地兮，殺亡士卒，狂攘相救兮，先後並沒。 上下離遮兮，四面隔閉，圍合罕散兮，所對哽咽。 韓信將兵兮，難通易絕，身陷死地兮，設見權譎。 誘敵先行兮，往往壹室，損棋委食兮，遺三將七。 馳逐爽問兮，轉相伺密，啇度道地兮，棋相盤結。 蔓延連閣兮，如火不滅，扶疏布散兮，左右流溢。 浸淫不振兮，敵人懼栗。迫役踧踖兮，惆悵自失。（註三） 計功相除兮，以時各訖，事留變生兮，拾棋欲疾。 營惑窘乏兮，無令詐出，深念遠慮兮，勝乃可必。 本段註解
註壹：原書如此，此句應是漏壹字。 註二：標點符號均照原書錄入。 註三：踧踖：恭敬而不安的樣子。
2. 關於圍棋的詩句宋代趙秀師的圍棋詩，因其意境清新而家喻戶曉： 約客 黃梅時節家家雨， 青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半， 閑敲棋子落燈花。 唐代杜牧送給當時國手王逢的兩首圍棋詩情思細膩，感人至深： 送國手王逢 玉子紋楸壹路饒，最宜檐雨竹瀟瀟。
羸形暗去春泉長，拔勢橫來野火燒。 守道還如周伏柱，鏖兵不羨霍驃姚。
得年七十更萬日，與子期於局上消。 重送絕句 絕藝如君天下少，閑人似我世間無。
別後竹窗風雪夜，壹燈明暗覆吳圖。 詩聖杜甫的圍棋詩充滿了濃郁的生活氣息 江村 清江壹曲抱村流，長夏江村事事幽。
自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。 老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
多病所需唯藥物，微軀此外更何求。 白居易的圍棋詩清涼如畫： 池上二絕 山僧對棋坐， 局上竹陰清。
映竹無人見， 時聞下子聲。 孟郊的圍棋詩恰似仙風道骨： 爛柯石 仙界壹日內，人間千載窮。
雙棋未遍局，萬物皆為空。 樵客返歸路，斧柯爛從風。
唯餘石橋在，猶自淩丹虹。 宋代範仲淹的圍棋詩可比將軍出塞 贈棋者 何處逢神仙，傳此棋上旨。
靜持生殺權，密照安危理。 接勝如雲舒，禦敵如山止。
突圍秦師震，諸侯皆披靡。 入險漢鈄危，奇兵翻背水。
勢應不可隳，關河常表裏。 南軒春日長，國手相得喜。
泰山不礙目，疾雷不經耳。 壹子貴千金，壹路重千裏。
精思入於神，變化胡能擬。 成敗系之人，吾當著棋史。
歐陽修的圍棋詩構思奇特： 夢中作 夜涼吹笛千山月， 路暗迷人百種花。 棋罷不知人換世， 酒闌無奈客思家。
王安石的圍棋詩語驚四座： 棋 莫將戲事擾真情，且可隨緣道我贏。 戰罷兩奩分白黑，壹枰何處有虧成。
對棋與道源至草堂寺 北風吹人不可出，清坐且可與君棋。 明朝投局日未晚，從此亦復不吟詩。
蘇東坡圍棋詩豪放瀟灑： 觀棋 五老峰前，白鶴遺址。 長松蔭庭，風日清美。
我時獨遊，不逢壹士。 誰歟棋者，戶外屨二。
不聞人聲，時聞落子。 紋枰坐對，誰究此味。
空鉤意釣，豈在魴鯉。 小兒近道，剝啄信指。
勝固欣然，敗亦可喜。 優哉遊哉，聊復爾耳。
陸遊圍棋詩遊戲人間 湖上遇道翁 大罵長歌盡放顛，時時壹語卻超然。 掃空百局無棋敵，倒盡千鍾是酒仙。
巴峽相逢如昨日，山陰重見亦前緣。 細思合辱先生友，二十年來不負天。
明代唐伯虎圍棋詩令人心曠神怡 題畫詩四首之二 樹合泉頭圍綠蔭， 屋橫澗上結黃茅。 日長來此消閑興， 壹局楸枰對手敲。
徐文長圍棋詩愈顯風雲變幻： 題王質爛柯圖 閑看數招爛樵柯，澗草山花壹剎那。 五百年來棋壹局，仙家歲月也無多。
清代袁牡圍棋詩情深誼久： 送霞裳之九江 新***揚州看月明，誰知轉眼賦西征。 殘棋再著知何日，怕聽秋藤落子聲。
紀曉嵐圍棋詩意味深長： 題八仙對弈圖 局中局外兩沈吟，猶是人間勝負心。 那似頑仙癡不省，春風蝴蝶睡鄉深。
3. 描寫圍棋的詩詞有哪些描寫圍棋的詩詞有：
1. 《送棋手王逢》
唐·杜牧
玉子紋楸壹路饒，最宜檐雨竹蕭蕭。
贏形暗去春泉在，拔勢橫來野火燒。
守道還如周伏柱，鏖兵不羨霍嫖姚。
得年七十更萬日，與子期於局上銷。
2.《詠棋子贈弈僧》
唐·張喬
黑白誰能用入玄，千回生死體方圓。
空門說得恒沙劫，應笑終年為壹先。
3.《棋》
唐·裴說
十九條平路，言平又崄巇。
人心無算處，國手有輸時。
勢回流星遠，聲乾下雹遲。
臨軒才壹避，寒日雙西垂。
4.《觀棋》
唐·杜荀鶴
對面不相見，用心如用兵。
算人常欲殺，顧己自貪生。
行勢侵吞遠，乘危打劫贏。
有時逢敵手，當局到深更。
5.《觀棋》
南唐·李從謙
竹林二君子，盡日竟沈吟。
相對終無語，爭先各有心。
恃強斯有失，守分固無侵。
若算機籌處，滄滄海未深。
圍棋，壹種策略性兩人棋類遊戲，中國古時稱“弈”，西方名稱“Go”。流行於東亞國家（中、日、韓、朝），屬琴棋書畫四藝之壹。圍棋起源於中國，傳為帝堯所作，春秋戰國時期即有記載。隋唐時經朝鮮傳入日本，流傳到歐美各國。圍棋蘊含著中華文化的豐富內涵，它是中國文化與文明的體現。
圍棋誕生於堯舜時代，堯舜時代是由原始社會向國家過渡的時代，這時期產生的圍棋，就有很鮮明的時代烙印，即民主意識與平等思想，這種意識與思想是最古代原始社會所產生並擁有的，又是最現代的文明社會所推崇和逐漸施行的。
圍棋規則：
（壹）對局者二人。
（二）壹方用黑子，壹方使用白子.雙方各走壹著，依次輪番進行，不能壹方連走兩步，第壹著棋是黑子先下，讓子棋是白棋先下。
（三）下棋要把棋子放在交又點t，棋子壹落到盤上，就不能再在盤上移動。
（四）以占地的多少決定勝負。
（五）沒有“氣”的棋子要從盤蔔拿掉。
（六）沒有“氣”的交叉點不能再放人棋子。
（七）對“打劫”有“著手”的限制。
（八）對讓子棋另有規定。
4. 各位有關於圍棋的詩詞嗎①“約客不來過半夜，閑敲棋子落燈花”。
深夜候客，無所事事，輕敲棋子，詩人心情閑適。所以蒙蒙細雨也就有了詩意，蛙鳴聲聲也如此悅耳。
他時時在捕捉著客人到來的腳步聲，聽到的卻是壹片蛙鳴，因此印象極為深刻。如果不是在等待客人，而是急於入眠，那麽對這擾人清睡的鼓噪，恐怕早就煩躁了。
②思為雙飛燕，銜泥巢君屋 。 圍棋定式雙飛燕出於此名 意思很淺顯 出自《詩經·谷風》，燕子素以雌雄頡頏，永結伉儷實在是念人向往。
現在的心思比較安定，有成家立業的打算。 三、莫將戲事擾真情，且可隨緣道我贏。
戰罷兩奩分白黑，壹枰何處有虧成。（王安石） 翻譯：下棋只是遊戲，何必動真感情。
妳們就隨便算我贏得了，反正等到下罷棋，就把棋子收了，棋盤上又哪裏去找什麼勝敗？ 說明： 遊戲的意義就在於以人為的規則，使人們在其中獲得某種樂趣，但如果沈溺於這種人為規則所導致的勝負，損性傷情，則於遊戲的初衷恰如其反。詩中借弈棋表達了隨緣自在，勿生執著的人生哲理。
由這，也可看出作者的棋品很差。 賞析： 這是壹首格調清新、興味盎然的七絕小詩，詩雖短，卻在中國圍棋史上占有極其重要的地位。
從此詩中，我們可以管窺中國古代文人弈棋的思維方式，進而透視通過圍棋流露出的民族性格。 ④白居易 池上二絕 山僧對棋坐，局上竹陰清。
映竹無人見，時聞下子聲。 同上 壹首恬靜、富有閑情逸趣的古詩 當然，還有更多 大多是閑情雅致 或以圍寓理的 如： 李遠 句 青山不厭三杯酒，長日惟消壹局棋。
（《唐語林》）。 李商隱 柳枝五首 本是丁香樹，春條結始生。
玉作彈棋局，中心亦不平。 徐鉉 自題山亭三首 跂石仍臨水，披襟復掛冠。
機心忘未得，棋局與魚竿。 歐陽炯 句 古人重到今人愛，萬局都無壹局同。
（《賦棋》，見《韻語陽秋》） 杜甫 存歿口號二首 席謙不見近彈棋，畢曜仍傳舊小詩。玉局他年無限笑，白楊今日幾人悲。
秦系 期王煉師不至 黃精蒸罷洗瓊杯，林下從留石上苔。昨日圍棋未終局，多乘白鶴下山來。
王建 夜看美人宮棋 宮棋布局不依經，黑白分明子數停。巡拾玉沙天漢曉，猶殘織女兩三星。
王建 宮詞壹百首 彈棋玉指兩參差，背局臨虛鬥著危。先打角頭紅子落，上三金字半邊垂。
王涯 宮詞三十首（存二十七首） 炎炎夏日滿天時，桐葉交加覆玉墀。向晚移鐙上銀簟，叢叢綠鬢坐彈棋。
元稹 酬孝甫見贈十首（各酬本意，次用舊韻） 無事拋棋侵虎口，幾時開眼復聯行。終須殺盡緣邊敵，四面通同掩大荒。
白居易 劉十九同宿（時淮寇初破） 紅旗破賊非吾事，黃紙除書無我名。唯***嵩陽劉處士，圍棋賭酒到天明。
白居易 登觀音臺望城 百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。遙認微微入朝火，壹條星宿五門西。
劉言史 玉京詞 絕景寥寥日更遲，人間甲子不同時。未知樵客終何得，歸後無家是看棋。
許渾 送宋處士歸山 賣藥修琴歸去遲，山風吹盡桂花枝。世間甲子須臾事，逢著仙人莫看棋。
李商隱 即目 小鼎煎茶面曲池，白須道士竹間棋。何人書破蒲葵扇，記著南塘移樹時。
馬戴 期王煉師不至（壹作秦系詩） 黃精蒸罷洗瓊杯，林下從留石上苔。昨日圍棋未終局，多乘白鶴下山來。
溫庭筠 南歌子詞二首（壹作添聲楊柳枝辭） 井底點燈深燭伊，***郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。
陸龜蒙 送棋客 滿目山川似勢棋，況當秋雁正斜飛。金門若召羊玄保，賭取江東太守歸。
司空圖 閑夜二首 道侶難留為虐棋，鄰家聞說厭吟詩。前峰月照分明見，夜合香中露臥時。
司空圖 戊午三月晦二首 牛誇棋品無勍敵，謝占詩家作上流。豈似小敷春水漲，年年鸞鶴待仙舟。
司空圖 雜題二首 棋局長攜上釣船，殺中棋殺勝絲牽。洪爐任鑄千鈞鼎，只在磻溪壹縷懸。
曹唐 小遊仙詩九十八首 白石山中自有天，竹花藤葉隔溪煙。朝來洞口圍棋了，賭得青龍直幾錢。
曹唐 小遊仙詩九十八首 洞裏煙霞無歇時，洞中天地足金芝。月明朗朗溪頭樹，白發老人相對棋。
曹唐 小遊仙詩九十八首 東皇長女沒多年，從洗金芝到水邊。無事伴他棋壹局，等閑輸卻賣花錢。
鄭谷 多虞 多虞難住人稀處，近耗渾無戰罷棋。向闕歸山俱未得，且沽春酒且吟詩。
韓偓 頻訪盧秀才（盧時在選末） 藥訣棋經思致論，柳腰蓮臉本忘情。頻頻強入風流坐，酒肆應疑阮步兵。
吳融 山居即事四首 萬事翛然只有棋，小軒高凈簟涼時。闌珊半局和微醉，花落中庭樹影移。
黃滔 題靈峰僧院 系馬松間不忍歸，數巡香茗壹枰棋。擬登絕頂留人宿，猶待滄溟月滿時。
李洞 有寄 愛酒耽棋田處士，彈琴詠史賈先生。禦溝臨岸有雲石，不見鶴來何處行。
孫元晏 晉·謝玄 百萬兵來逼合肥，謝玄為將統雄師。旌旗首尾千餘裏，渾不消他壹局棋。
孫元晏 晉·謝公賭墅 發遣將軍欲去時，略無情撓只貪棋。自從乞與羊曇後，賭墅功成更有誰。
花蕊夫人 宮詞（梨園子弟以下四十壹首壹作王珪詩） 日高房裏學圍棋，等候官家未出時。為賭金錢爭路數，專憂女伴怪來遲。
皎然 送顧道士遊洞庭山 見說洞庭無上路，春遊亂踏五靈芝。含桃風起花。
5. 圍棋,過河,驢,這三個詞編故事從前有壹個特別喜歡下圍棋的老頭，每天每天都在下圍棋，他的棋藝也非常高明他總是騎著自己心愛的毛驢去找各地的高手挑戰，至今還沒有輸過，他對此很是驕傲有壹天，城北來了個秀才，據說聰明過人，而且很擅長下圍棋，也是每戰必勝老頭聽說了秀才的事，決定要去會會這個秀才老頭住在城南，要想找到秀才就不得不渡過城中間的壹條大河可是老頭沒有船，他只有壹頭驢沒辦法，他就在河邊把心愛的驢賣了，換了壹個小船好不容易渡過了河，老頭又開始繼續趕路了走了壹整天，終於到了秀才家秀才得知老頭來得這麽辛苦，連忙盛情款待了他兩人相約明天壹早開始下棋秀才和老頭的圍棋都十分了得，下了壹整天也沒分出勝負.最後老頭還是輸了，但老頭還是非常高興.因為秀才幫老頭把驢買了回來~~~~~。
6. 形容壹位君主不賢明不值得追隨的,這樣的古文語句有麽無或乎王之不智也 原文 孟子曰：“無或①乎王之不智也.雖有天下易生之物也，壹日暴②之，十日寒之，未有能生者也.吾見亦罕者矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈③之為數④，小數也；不專心致誌.則不得也.弈秋，通國之善奕者也.使弈秋誨二人奕，其壹人專心致誌，惟弈秋之為聽.壹人雖聽之，壹心以為有鴻鵠⑤將至，思援弓繳（6）而射之，雖與之俱學，弗若之矣，為是其智弗若與？曰：非然也.” 註釋 ①或：同“惑”.②暴（pu）：同“曝”，曬.③弈：圍棋.（4）數：技術，技巧.⑤鴻鵠（hu）：天鵝.（6）繳（zhuo）：系在箭上的 繩，代指箭. 譯文 孟子說：“大王的不明智，沒有什麽不可理解的.即使有壹種天下最容易生長的植物，曬它壹天，又凍它十天，沒有能夠生長的.我和大王相見的時候也太少了.我壹離開大王，那些迷惑、蒙蔽大王的人就去了大王的身邊，我怎能使大王的善良之心萌發呢？現在下棋作為壹種技藝，只是壹種小技藝； 但如果不專心致誌地學習，也是學不會的.弈秋是全國聞名的下棋能手，叫弈秋同時教兩個人下棋，其中壹個專心致誌，只聽弈秋的話；另壹個雖然也在聽，但心裏面卻老是覺得有天鵝要飛來，壹心想著如何張弓搭箭去射擊它.這個人雖然與專心致誌的那個人壹起學習，卻比不上那個人.是因為他的智力不如那個人嗎？回答很明確：當然不是.” 選自《孟子》。
7. 文言文閱讀阮籍,字嗣宗,陳留尉氏人也(1)B “郡”為名詞，作“到”的賓語，且“到郡”為“到任”的意思，作“籍”的謂語，後面的“壞”為動詞，拆毀的意思，因此，“到郡”後斷句，排除A、D；“帝”為名詞，作“引”的主語，其前斷句，排除C.句子翻譯為：阮籍騎著毛驢到任，拆毀了原來的府宅屏障，以便內外相望.法令清平簡約，十來天便回京.司馬昭推薦他做大將軍從事中郎.（2）C 兩句中“臧否”的含義不同.本文中意為“褒貶人物”“評論人物的好壞”；“陟罰臧否”中意為“善惡，得失”.（3）D “因此害苦了自己甚至獲罪”錯，原文為“皆以酣醉獲免”，意思是“阮籍都因大醉而幸免”.（4）①惟：只；族兄：堂兄；每：常常；以為：認為.句子翻譯為：只有他的堂兄阮文業常常稱贊佩服他，認為他超過了自己，因此大家也都壹齊稱贊他的奇異才能.②及：等到；吊：吊唁；賫：帶；造：拜訪；說：通“悅”，高興.句子翻譯為：等到嵇喜前來吊唁，阮籍用白眼瞪他，嵇喜的弟弟嵇康聽說了這件事，就帶著好酒和古琴來拜訪他，阮籍非常高興，就現出青眼（接待他）.答案：（1）B(2)C(3)D(4)①只有他的堂兄阮文業常常稱贊佩服他，認為他超過了自己，因此大家也都壹齊稱贊他的奇異才能.②等到嵇喜前來吊唁，阮籍用白眼瞪他，嵇喜的弟弟嵇康聽說了這件事，就帶著好酒和古琴來拜訪他，阮籍非常高興，就現出青眼（接待他）.參考譯文：阮籍字嗣宗，陳留尉氏人.父親阮瑀，是魏國的丞相掾，在當世知名.阮籍容貌奇美俊偉，誌氣開闊奔放，傲然獨立，任性不受羈絆，喜怒不顯露在表情上.他博覽群書，尤其喜好《老子》《莊子》.嗜酒並能夠長嘯，又很會彈琴.當他得意時，竟會忘記自己的形體.當時很多人說他癡呆，只有他的同族兄長阮文業常常贊揚佩服他，認為他超過自己，因此大家都說他奇異. 阮籍本有濟世之誌，正當魏晉之際，天下多有變故，名士很少有能保全自己的，阮籍為此不參與世事，便經常暢快地飲酒.文帝司馬昭壹開始想替武帝司馬炎向阮籍家求婚，阮籍醉了六十天，文帝沒有說話的機會才中止.鐘會多次問他壹些時事問題，想趁機找出差錯來治他的罪，阮籍都因大醉而幸免.在文帝輔政時，阮籍曾隨口對他說：“我平時曾經遊歷過東平，喜歡那裏的風土人情.”司馬昭很高興，便授予他東平相的職位.阮籍騎著毛驢到任，拆毀了原來的府宅屏障，以便內外相望.法令清平簡約，十來天便回京.司馬昭推薦他做大將軍從事中郎. 到了司馬昭辭讓九賜之封的時候，公卿要輔助他登帝位，讓阮籍起草勸進書.阮籍喝得大醉忘記了起草，公卿們臨到公府時，讓人來取，見阮籍正伏案醉眠.使者把這事告訴他，阮籍就在案上書寫.讓人抄下來，沒什麽改動.言辭十分清新豪健，被當時的人所推崇.阮籍雖然不拘於禮教，但是講話言辭深遠，不評論別人的好壞天性特別孝順，母親死時，他正和別人下圍棋，對弈者要求中止，阮籍留對方壹定下完這壹局.事後飲酒二鬥，大哭壹聲，吐血好幾升.母親下葬時，他吃了壹只蒸豬腿，喝了兩鬥酒，然後與靈柩訣別.話說罷了，又壹聲慟哭，於是又吐血幾升.阮籍形容消瘦，只剩下壹副骨架，幾乎喪失了性命.裴楷前往憑吊，阮籍披頭散發，箕踞而坐，醉眼直視，裴楷吊唁完畢就離去了.阮籍又會做青白眼，見到禮俗之士，就用白眼相對.嵇喜前來吊唁時，阮籍便用白眼看他，嵇喜很不高興地退了出去.嵇喜的弟弟嵇康聽說之後，便帶著酒，挾著琴造訪，阮籍很高興，便現出青眼.因此禮俗之士嫉恨他如仇人，但文帝司馬昭總是保護他.。