1.《過故居》
作者： 宋 王安石
泝伐開新屋，扶輿繞故園。
事遺心獨寄，路翳目空存。
野果寒林寂，蠻花午簟溫。
難忘舊時處，欲宿愧桑門。
2.《陋室銘》
作者：劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？
3.《題故居》
作者：翁承贊
壹為鵝子二連花，三望青湖四石斜。
惟有嶺湖居第五，山前卻是宰臣家。
4.《發茶陵別諸親舊》
作者：張治
行行離故裏，灑淚別交親。
明發過湘水，應為更遠人。
雨侵山樹曉，花落莫江春。
何事懷簪組，風塵白發新。
1.故裏是壹個漢語詞匯，拼音：gù lǐ，是指舊時的門巷故居，指故鄉，老家。如：唐· 李中《送人南遊》：“早思歸故裏，華發等閑生。”
2.出處與詳解：指故鄉；家鄉。
①南朝 梁 江淹《別賦》：“視喬木兮故裏，決北梁兮永辭。”
②《敦煌變文集·秋胡變文》：“臣得重賞，由如衣錦夜行；特望天恩，放臣皈國，還於故裏，豈不是大王慈恩？”
③唐白居易《小閣閑坐》詩：“二疏返故裏，四老歸舊山。”
④宋 陳師道《次韻蘇公題歐陽叔弼息齋》：“行者歸故裏，居者愛吾廬。”[2]
⑤明 趙震元《為李公師祭袁石寓憲副》：“公（袁可立子袁樞）蓋深悲故裏之雕殘，不堪永傷。而稔知桑梓之精悍，可當召募。”[3]
⑥明馮夢龍《東周列國誌》：“敝邑連歲饑饉，百姓流離。今冬稍稔，流亡者漸歸故裏，僅能自給，不足以相濟也。”
3.故裏的別稱：又稱枌榆：武則天“並州，朕之枌榆也”，枌榆即故裏。
參考資料
搜狗問問：
2.求古代桑梓代表家鄉,那紅塵代表什麽紅塵常見名稱，在古代時的原意是指繁華的都市。出自東漢文學家、史學家班固《西都賦》的詩句。指的就是這個世間，紛紛攘攘的世俗生活。來源於過去的土路車馬路過後揚起的塵土，以此借喻名利之路。
紅塵：揚起的飛塵，後延伸盛世浮華之意。 如紅塵紫陌等。
還有像尺素：書信。時傳尺素，以寄相思. 梨園：戲班
雁：思念（故鄉，友人）
夕陽：思鄉懷歸、時光易逝、人生短暫
柳：諧音“留”，古時常用作惜別相留，如如，“灞橋折柳”
3.代表家鄉的詩句⑴除 夜 作 〔唐〕高 適
旅館寒燈獨不眠， 客心何事轉淒然。
故鄉今夜思千裏， 霜鬢明朝又壹年。
⑵歸 家 〔唐〕杜 牧
稚子牽衣問， 歸來何太遲？ ***誰爭歲月， 贏得鬢邊絲？
⑶鄉 思 [宋]李 覯
人言落日是天涯，望極天涯不見家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮雲遮。
⑷京 師 得 家 書 〔明〕袁 凱
江水三千裏，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉。
⑸與浩初上人同看山寄京華親故 〔唐〕戴叔倫
海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。
⑹聞雁 [唐]韋應物
故園眇何處？歸思方悠哉。淮南秋雨夜，高齋聞雁來。
⑺雜詩（王維）
君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？
⑻題大庾嶺北驛（宋之問）
陰月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復歸來。
江靜潮初落，林昏瘴不開。明朝望鄉處，應見隴頭梅。
⑼渡荊門送別（李白）
渡遠荊門外，來從楚國遊。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬裏送行舟。
⑽月夜億舍弟（杜甫）
戍鼓斷人行，邊雁壹秋聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書常不達，況乃未休兵。
⑾送別（隋朝民歌）
楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。
柳條折尺花飛盡，借問行人歸不歸？
⑿十五夜望月（王建）
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
⒀逢入京使
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不幹。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
⒁示兒（陸遊）
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
⒂漁家傲（範仲淹）
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。千嶂裏，長煙落日孤城閉。
濁酒壹杯家萬裏，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。
⒃壹剪梅 舟過吳江（蔣捷）
壹片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋。風又飄飄，雨又瀟瀟。
何日歸家洗客袍。銀字笙調，心字香燒。流光容易把人拋。紅了櫻桃，綠了芭蕉。
⒄天凈沙 秋思（馬致遠）
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
⒅獄中題壁（譚嗣同）
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
⒆有感壹章（譚嗣同）
世間萬物抵春愁，今向蒼冥壹哭休。
四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州。