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康樂齋典故溯源傾城笑丶傾國笑

傾城笑唐?李商隱《僧院牡丹》詩:“傾城惟待笑,要裂幾多繒。” 宋?管鑒《青玉案?永春夜宴張叔信後堂席上用韻》詞:“遏雲輕唱傾城笑,玉面夜光互相照。” 明?劉征明《蝶戀花?屢挑以可不應聞花已謝再寄謔詞》詞:“檀板不聞尊前倒,油蘭辜負傾城笑。” 明?吳綃《壹斛珠?歌妓》詞:“煙中壹朵芙蓉裹,莫惜明珠買取傾城笑。” 清?洪亮吉《滿江紅?譚子受英雄兒女圖》詞:“千裏偶追流電影,萬金顧買傾城笑。” 清?黃圖珌《百尺樓?梅》詞:“能添壽陽妝,恨少傾城笑。”清?蟲天子《中國香艷全書》第十五集卷壹《淞濱瑣話?記滬上在籍脫籍校書》:“黃金合買傾城笑,彩鳳還期比翼飛。”

傾國笑宋?黃庭堅《題高君正適軒》詩:“妖嫻傾國笑,絲竹感人深。” 宋?蘇籀《和洪玉甫秘監荔枝三》詩:“唐亡傾國笑,何物免罹愆。” 宋?曾豐《賦桃李花》詩:“傾國笑容斜媚日,惱人香氣上薰天。” 明?煙水散人《桃花影》第六回:“解佩孰酬傾國笑,晚煙空惜傲霜容。”

以上詩詞中出現的 “傾城笑”、“傾國笑” 二字目,是用來比喻美女艷麗無比的迷人笑容,因而常用作絕色美女的比喻,也用來形容美麗的花兒盛開得艷麗迷人。

這兩個詞目雖然各自只有三個字,卻隱藏著兩個典故,壹個用典即 “傾城” “傾國” 是明典,而另壹個 “笑” 用典是暗典,需要深思熟慮後方可得知。

“傾城”、“傾國” 這個典故出自《漢書?〈外戚傳?孝武李夫人傳〉》。

相傳李延年是漢武帝的樂師,他有個妹妹 (失名) 長得天姿國色,延年想把妹妹介紹給漢武帝,但又不好直說,有壹天他在漢武帝面前唱了首歌說: “北方有佳人,絕世而獨立,壹顧 (回頭看壹眼 ) 傾人城 (使全城的人為之傾倒), 再顧 (回頭再看壹眼) 傾人國 (使全國的人為之傾倒)。 寧不知傾城與傾國,佳人難再得。 ” 漢武帝壹聽後,大吃壹驚,當今世上還有這麽壹位絕色佳人,於是急切地要馬上見到這位北方佳人。李延年於是將妹妹帶來,漢武帝壹見,其美麗果然傾城獨立,絕無僅有,大得武帝寵愛,不久立為夫人,號李夫人。但好景不長,李夫人得月子病而早死,漢武帝為她而得相思病,“相思病” 壹詞就是從這兒來的。漢武帝想她幾乎到了發瘋的地步,曾多次使方士用 “返魂香” 招她的亡魂相見,唐·白居易有 “反魂香降夫人魂” 的詩句,就是說這件事。“返魂香” “還魂香” 這壹典故也就是從漢武帝這件事而來的。

正因為李延年所唱的這首歌,用“傾城” “傾國” 來形容他妹妹無比地美麗,後來的 “傾城傾國” “傾國傾城” 兩個成語就這樣產生了,常取李延年歌辭原意來形容美女面容非常美麗迷人。以上的 “傾城笑” “傾國笑” 中的 “傾城” “傾國”,很明顯就是從這兒來的,因而也用來形容美女艷麗迷人的笑容。

但李延年歌辭中只言 “壹顧傾人城” “再顧傾人國”,並沒有說 “壹笑傾人城” “再笑傾人國”。但這兒確實用了 “傾城笑” “傾國笑”,這個 “笑” 的事情又從何而來?深入研究,原來揉進了另外壹個典故,這個典故確有壹笑傾城的。

這個典故出自戰國?楚國大文人宋玉的筆下。宋玉有壹篇賦名叫《登徒子好色賦》。在賦中說:他的東邊鄰居有個妙齡女兒長得非常美麗,美麗到了什麽程度,他沒說,只打了個比方說她嫣然壹笑,整個陽城、下蔡的貴族子弟都被她迷倒了。

原文是這樣寫的:

“天下之佳人莫若楚國,楚國之麗者莫若臣裏 (我鄉裏), 臣之裏者莫若臣東家之子 (東邊鄰居的女兒。子,古時女子亦稱子,見《正字通》)。 東家之子增之壹分則太長 (指高), 減之壹分則太短 (指矮), 著粉則太白,施朱則太赤,眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齒如含貝,嫣然壹笑,惑陽城、迷下蔡 (陽城、下蔡,是楚國的兩個大城市名,為豪門貴族所居)。”

根據這段文字,後來 “嫣然壹笑” 或 “壹笑嫣然” “嫣然笑” 這些成語就是從這兒來的,都是用來形容美女笑容之美艷的。

以上原文中雖然沒有出現 “傾城” “傾國” 的字眼,但東鄰女子嫣嫣然壹笑能 “惑陽城,迷下蔡”。陽城、下蔡當時為楚國貴族們聚集的兩個大城市。這兒就已把 “傾城” 這個意思表示出來了。“惑” “迷” “傾” 三字雖不同,但三字在這兒都有 “使人倒下” 的意思。東鄰美女壹笑能使陽城、下蔡兩個城市的人全都迷惑倒下,“惑陽城、迷下蔡” 不正是 “傾陽城,傾下蔡” 嗎?

不過,“陽城” “下蔡” 兩個城名,雖然在宋玉筆下說的很具體,但是不為壹般人所理解、知道的,而李延年歌辭中 “城” “國” 呢?雖然很籠統但都通曉易懂、很大眾化,另外 “笑” 比 “顧” 用詞又要好得多,這樣後人引典時遂將二事揉合在壹起取二者的優好之處組成詞語靈活地運用到自己所需要的詩文裏面,於是便有了 “傾城笑” “傾國笑” 這兩個用典形式的出現。

這種現象,詩文中如另常見的 “壹笑傾城” “壹笑傾國” “傾城壹笑” “壹笑傾人國” “壹笑傾城國” 等用典形式來看,二者合並用的痕跡則更為明顯。

壹笑傾城唐?李白《感興》詩:“蛾眉艷皎月,壹笑傾城歡。” 宋?柳永《少年遊》詞:“層波瀲灩遠山橫,壹笑壹傾城。” 宋?鄒登龍《雪霽梅月曲》詩:“漪縞袂兮誰子,粲壹笑兮傾城。” 清?煙霞散人《鳳凰池》第三回:“向道蛾眉能耗世,壹笑傾城,禍水真難制。”

傾城壹笑南朝?梁?荀濟《贈陰梁州》詩:“傾城壹笑得人留,舞罷嬌娥斂黛愁。” 宋?楊修之《響屧廊》詩:“傾城壹笑無遺跡,不見長廊響屧人。” 明?吳炳《綠牡丹》第二壹出:“空勞,河濱未許趁春潮,博得傾城壹笑。” 清?孫雲鳳《沁園春?眉》詞:“但傾城壹笑,舒來堪愛,捧心無語,顰亦增憐。”

壹笑傾國]唐?李商隱《北齊》詩:“壹笑相傾國便亡,何勞荊棘始堪傷。” 宋?歐陽修《鷓鴣天》詞:“學畫宮眉細細長,芙蓉出水鬥新妝,只知壹笑能傾國,不信相看有斷腸。” 明?楊用修《水龍吟?梅》詞:“輕顰向人微笑,芳心誰識,對珠簾不卷,綺窗半露,嫣然壹笑傾國。”

壹笑傾人國唐?胡曾《詠史詩?褒城》詩:“只知壹笑傾人國,不覺胡塵滿玉樓。” 清?佚名《十美圖》第四出:“是何人把花容細描?怎畫得這般豐嫩,假壹笑能傾人國,若堪呼走下青綃。”

壹笑傾城國清?陶貞懷《天雨花》第九回:“壹笑傾城國,嬌姿舉世無。”

例句甚眾,不可枚舉。

總之,“傾城笑” “傾國笑” 兩個用典形式,是李延年的歌辭 “壹顧傾城,再顧傾國” 與宋玉筆下的東鄰美女 “嫣然壹笑,惑陽城,迷下蔡” 兩個典故的混合體,是不能撤開單獨來理解的。