《清明》唐代：杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
釋義：
江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。
作者簡介：
杜牧（公元803-約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。
擴展資料：
創作背景：
此詩首見於南宋初年《錦繡萬花谷》註明出唐詩，後依次見於《分門纂類唐宋時賢千家詩選》、明托名謝枋得《千家詩》、清康熙《禦選唐詩》。《江南通誌》載：杜牧任池州刺史時，曾經過金陵杏花村飲酒，詩中杏花村指此。
賞析：
關於“清明節”，我們壹直停留在杜牧設置的情境裏，千百年來，每逢清明，必是吟誦那“雨紛紛”的斷魂絕句，以為那就是杜牧的清明。在我們看來，清明節似乎就該淒風苦雨，就該行人斷魂。
因為，在那樣的季節，在那樣的天氣，妳怎好去把心情交給歡快來打理，不近人情，也不解天意。於是，在杜牧的指引下，我們就進入了壹個千百年的“圈套”，只知愁苦，不明歡快，清明節就該是哀怨的海洋。其實，杜牧的清明，我們都不懂！
在詩人眼中，清明除了“雨紛紛”，清明還有“杏花村”。壹春的愁雲，壹路的風雨，這個季節恐怕是對江南雨季最好的詮釋了吧。三四月的江南，的確如杜牧所說，屬於憂愁的。在詩人眼裏，形單影只遇上了江南的清明，於是才有前半句的“雨紛紛”和“欲斷魂”。
而很快，詩人話鋒壹轉，節奏就變得明快起來，如果我們理解為詩人要借酒澆愁的話，那妳將永遠在憂愁的狀態裏不能自拔。詩人是有意為之的，把牧童引進來，再搭上“杏花村”，這是壹個非常休閑的生活狀態。
不必牽強地去灰暗妳的清明世界，除了“雨紛紛”，還有“杏花村”，除了愁緒壹腔，還有歡樂滿懷。掃墓、踏青、插柳等是清明節的主要活動，但以掃墓祭祖為重。感念先人是理所應當的，孝是百善之首，該哭就得哭，但清明不應該全是淚水。
還是先輩們太聰明，總能夠協調陰和陽的關系，即便是在這樣壹個去探望祖先的路上，也會生出和煦的念頭。杜牧的清明是灰色但不憂郁的，是清朗但不嘈雜的，是“雨紛紛”的敬意，又是“杏花村”的愜意，杜牧的清明是“中庸”的，它應該給我們的生活帶來啟發。
百度百科——清明 （唐代杜牧詩作）
新華網——正文> >； 杜牧眼中的清明：除了愁緒壹腔，還有歡樂滿懷
2.借問酒家何處有,的詩句《清明》唐代：杜牧 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。 釋義： 江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。
借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。 作者簡介： 杜牧（公元803-約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。
擴展資料：
賞析： 關於“清明節”，我們壹直停留在杜牧設置的情境裏，千百年來，每逢清明，必是吟誦那“雨紛紛”的斷魂絕句，以為那就是杜牧的清明。在我們看來，清明節似乎就該淒風苦雨，就該行人斷魂。
因為，在那樣的季節，在那樣的天氣，妳怎好去把心情交給歡快來打理，不近人情，也不解天意。於是，在杜牧的指引下，我們就進入了壹個千百年的“圈套”，只知愁苦，不明歡快，清明節就該是哀怨的海洋。
其實，杜牧的清明，我們都不懂！ 在詩人眼中，清明除了“雨紛紛”，清明還有“杏花村”。壹春的愁雲，壹路的風雨，這個季節恐怕是對江南雨季最好的詮釋了吧。
三四月的江南，的確如杜牧所說，屬於憂愁的。在詩人眼裏，形單影只遇上了江南的清明，於是才有前半句的“雨紛紛”和“欲斷魂”。
而很快，詩人話鋒壹轉，節奏就變得明快起來，如果我們理解為詩人要借酒澆愁的話，那妳將永遠在憂愁的狀態裏不能自拔。詩人是有意為之的，把牧童引進來，再搭上“杏花村”，這是壹個非常休閑的生活狀態。
不必牽強地去灰暗妳的清明世界，除了“雨紛紛”，還有“杏花村”，除了愁緒壹腔，還有歡樂滿懷。掃墓、踏青、插柳等是清明節的主要活動，但以掃墓祭祖為重。
感念先人是理所應當的，孝是百善之首，該哭就得哭，但清明不應該全是淚水。 還是先輩們太聰明，總能夠協調陰和陽的關系，即便是在這樣壹個去探望祖先的路上，也會生出和煦的念頭。
杜牧的清明是灰色但不憂郁的，是清朗但不嘈雜的，是“雨紛紛”的敬意，又是“杏花村”的愜意，杜牧的清明是“中庸”的，它應該給我們的生活帶來啟發。 百度百科——清明 （唐代杜牧詩作） 新華網——正文> > 杜牧眼中的清明：除了愁緒壹腔，還有歡樂滿懷。
3.遙問酒家何處是的詩句名句“借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”
出自唐代詩人的杜牧《清明》清明 作者：杜牧 年代：唐 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
賞析： 詩的首句“清明時節雨紛紛 ”，點明詩人所置身的時間、氣象等自然條件。清明節為唐代的大節日之壹 ，這壹天 ，或合家團聚，或上墳掃墓，或郊遊踏青，活動多樣。
但是杜牧在池州所過的清明節卻不見陽光，只是“天街小雨潤如酥”，細雨紛紛。 第二句“路上行人欲斷魂 ”，由寫客觀轉入狀摹主觀，著重寫詩人的感情世界。
他看見路上行人吊念逝去親人，傷心欲絕，悲思愁緒。 “借問酒家何處有”壹句 。
詩人融景傷懷至極，而又要冒雨趕路，雨濕衣衫、春寒料峭。詩人希冀借酒消愁。
於是，他便向人問路了。 結句“牧童遙指杏花村 ”，點明了上句詩人問路的對象 ，“牧童遙指”把讀者帶入了壹個與前面哀愁悲慘迥異的煥然壹新的境界，小牧童熱心甜潤的聲音，遠處杏花似錦，春意鬧枝，村頭酒旗飄飄，真有“柳暗花明又壹村”的韻致詩的前兩句創造了壹幅淒迷感傷的藝術畫面，後兩句則創造了壹幅鮮明生動的畫面，前抑後揚，對比交錯，相映成趣。
與詩人的感情脈搏壹致。 這首詩描寫清明時節的天氣特征，抒發了孤身行路之人的情緒和希望。
清明時節，天氣多變，有時春光明媚，花紅柳綠，有時卻細雨紛紛，綿綿不絕。首句“清明時節雨紛紛”寫出了“潑火雨”的特征（清明前兩天是寒日節，舊俗要禁火三天，這時候下雨稱為“潑火雨”）。
次句“路上行人欲斷魂”寫行路人的心境。“斷魂”，指內心十分淒迷哀傷而並不外露的感情。
這位行人為何“欲斷魂”呢？因為清明在我國古代是個大節日，照例該家人團聚，壹起上墳祭掃，或踏青遊春。現在這位行人孤身壹人，在陌生的地方趕路，心裏的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打濕，心境就更加淒迷紛亂了。
如何排遣愁緒呢？行人自然想：最好在附近找個酒家，壹來歇歇腳，避避雨；二來飲點酒，解解寒；更主要的可借酒驅散心中的愁緒。於是他問路了：“借問酒家何處有？”問誰，沒有點明。
末句“牧童遙指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的主語，又補充說明上句問的對象。牧童的回答以行動代替語言，行人順著他手指的方向望去，只見在壹片紅杏盛開的樹梢，隱隱約約露出了壹個酒望子（古代酒店的標幟）。
詩到這裏戛然而止，至於行人如何聞訊而喜，興奮地趕上前去，找到酒店飲上幾杯，獲得了避雨、解寒、消愁的滿足等等，都留待讀者去想象。 由於這首詩的廣泛流傳，“杏花村”三字在後世便成了酒家的雅號。
這壹天正是清明佳節。詩人小杜，在行路中間，可巧遇上了雨。
清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節，可也是氣候容易發生變化的期間，甚至時有“疾風甚雨”。但這日的細雨紛紛，是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨，—這也正是春雨的特色。
這“雨紛紛”，傳達了那種“做冷欺花，將煙困柳”的淒迷而又美麗的境界。 這“紛紛”在此自然毫無疑問是形容那春雨的意境的；可是它又不止是如此而已，它還有壹層特殊的作用，那就是，它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
且看下面壹句：“路上行人欲斷魂”。“行人”，是出門在外的行旅之人。
那麽什麽是“斷魂”呢？在詩歌裏，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情。“斷魂”，是竭力形容那種十分強烈、可是又並非明白表現在外面的很深隱的感情。
在古代風俗中，清明節是個色彩情調都很濃郁的大節日，本該是家人團聚，或遊玩觀賞，或上墳掃墓；而今行人孤身趕路，觸景傷懷，心頭的滋味是復雜的。偏偏又趕上細雨紛紛，春衫盡濕，這又平添了壹層愁緒。
因而詩人用了“斷魂”二字；否則，下了壹點小雨，就值得“斷魂”，那不太沒來由了嗎？—這樣，我們就又可回到“紛紛”二字上來了。本來，佳節行路之人，已經有不少心事，再加上身在雨絲風片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心境更是加倍的淒迷紛亂了。
所以說，紛紛是形容春雨，可也形容情緒，—甚至不妨說，形容春雨，也就是為了形容情緒。這正是我國古典詩歌裏情在景中、景即是情的壹種絕藝，壹種勝境。
前二句交代了情景，接著寫行人這時湧上心頭的壹個想法：往哪裏找個小酒店才好。事情很明白：尋到壹個小酒店，壹來歇歇腳，避避雨，二來小飲三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋濕的衣服，—最要緊的是，借此也就能散散心頭的愁緒。
於是，向人問路了。 是向誰問路的呢？詩人在第三句裏並沒有告訴我們，妙莫妙於第四句：“牧童遙指杏花村”。
在語法上講，“牧童”是這壹句的主語，可它實在又是上句“借問”的賓詞—它補足了上句賓主問答的雙方。牧童答話了嗎？我們不得而知，但是以“行動”為答復，比答話還要鮮明有力。
我們看《小放牛》這出戲，當有人向牧童哥問路時，他將手壹指，說：“您順著我的手兒瞧！”是連答話帶行動—也就是連“音樂”帶“畫面”，兩者同時都使觀者獲得了美的享受；如今詩人手法卻更簡捷，更高超：他只將“畫面”給予讀者，而省去了“音樂”，—不，不如說是包括了“音樂”。讀者。
4.遙問酒家何處是的詩句名句“借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”
出自唐代詩人的杜牧《清明》清明作者：杜牧 年代：唐清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
賞析： 詩的首句“清明時節雨紛紛 ”，點明詩人所置身的時間、氣象等自然條件。清明節為唐代的大節日之壹 ，這壹天 ，或合家團聚，或上墳掃墓，或郊遊踏青，活動多樣。
但是杜牧在池州所過的清明節卻不見陽光，只是“天街小雨潤如酥”，細雨紛紛。 第二句“路上行人欲斷魂 ”，由寫客觀轉入狀摹主觀，著重寫詩人的感情世界。
他看見路上行人吊念逝去親人，傷心欲絕，悲思愁緒。 “借問酒家何處有”壹句 。
詩人融景傷懷至極，而又要冒雨趕路，雨濕衣衫、春寒料峭。詩人希冀借酒消愁。
於是，他便向人問路了。 結句“牧童遙指杏花村 ”，點明了上句詩人問路的對象 ，“牧童遙指”把讀者帶入了壹個與前面哀愁悲慘迥異的煥然壹新的境界，小牧童熱心甜潤的聲音，遠處杏花似錦，春意鬧枝，村頭酒旗飄飄，真有“柳暗花明又壹村”的韻致詩的前兩句創造了壹幅淒迷感傷的藝術畫面，後兩句則創造了壹幅鮮明生動的畫面，前抑後揚，對比交錯，相映成趣。
與詩人的感情脈搏壹致。 這首詩描寫清明時節的天氣特征，抒發了孤身行路之人的情緒和希望。
清明時節，天氣多變，有時春光明媚，花紅柳綠，有時卻細雨紛紛，綿綿不絕。首句“清明時節雨紛紛”寫出了“潑火雨”的特征（清明前兩天是寒日節，舊俗要禁火三天，這時候下雨稱為“潑火雨”）。
次句“路上行人欲斷魂”寫行路人的心境。“斷魂”，指內心十分淒迷哀傷而並不外露的感情。
這位行人為何“欲斷魂”呢？因為清明在我國古代是個大節日，照例該家人團聚，壹起上墳祭掃，或踏青遊春。現在這位行人孤身壹人，在陌生的地方趕路，心裏的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打濕，心境就更加淒迷紛亂了。
如何排遣愁緒呢？行人自然想：最好在附近找個酒家，壹來歇歇腳，避避雨；二來飲點酒，解解寒；更主要的可借酒驅散心中的愁緒。於是他問路了：“借問酒家何處有？”問誰，沒有點明。
末句“牧童遙指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的主語，又補充說明上句問的對象。牧童的回答以行動代替語言，行人順著他手指的方向望去，只見在壹片紅杏盛開的樹梢，隱隱約約露出了壹個酒望子（古代酒店的標幟）。
詩到這裏戛然而止，至於行人如何聞訊而喜，興奮地趕上前去，找到酒店飲上幾杯，獲得了避雨、解寒、消愁的滿足等等，都留待讀者去想象。 由於這首詩的廣泛流傳，“杏花村”三字在後世便成了酒家的雅號。
這壹天正是清明佳節。詩人小杜，在行路中間，可巧遇上了雨。
清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節，可也是氣候容易發生變化的期間，甚至時有“疾風甚雨”。但這日的細雨紛紛，是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨，—這也正是春雨的特色。
這“雨紛紛”，傳達了那種“做冷欺花，將煙困柳”的淒迷而又美麗的境界。 這“紛紛”在此自然毫無疑問是形容那春雨的意境的；可是它又不止是如此而已，它還有壹層特殊的作用，那就是，它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
且看下面壹句：“路上行人欲斷魂”。“行人”，是出門在外的行旅之人。
那麽什麽是“斷魂”呢？在詩歌裏，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情。“斷魂”，是竭力形容那種十分強烈、可是又並非明白表現在外面的很深隱的感情。
在古代風俗中，清明節是個色彩情調都很濃郁的大節日，本該是家人團聚，或遊玩觀賞，或上墳掃墓；而今行人孤身趕路，觸景傷懷，心頭的滋味是復雜的。偏偏又趕上細雨紛紛，春衫盡濕，這又平添了壹層愁緒。
因而詩人用了“斷魂”二字；否則，下了壹點小雨，就值得“斷魂”，那不太沒來由了嗎？—這樣，我們就又可回到“紛紛”二字上來了。本來，佳節行路之人，已經有不少心事，再加上身在雨絲風片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心境更是加倍的淒迷紛亂了。
所以說，紛紛是形容春雨，可也形容情緒，—甚至不妨說，形容春雨，也就是為了形容情緒。這正是我國古典詩歌裏情在景中、景即是情的壹種絕藝，壹種勝境。
前二句交代了情景，接著寫行人這時湧上心頭的壹個想法：往哪裏找個小酒店才好。事情很明白：尋到壹個小酒店，壹來歇歇腳，避避雨，二來小飲三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋濕的衣服，—最要緊的是，借此也就能散散心頭的愁緒。
於是，向人問路了。 是向誰問路的呢？詩人在第三句裏並沒有告訴我們，妙莫妙於第四句：“牧童遙指杏花村”。
在語法上講，“牧童”是這壹句的主語，可它實在又是上句“借問”的賓詞—它補足了上句賓主問答的雙方。牧童答話了嗎？我們不得而知，但是以“行動”為答復，比答話還要鮮明有力。
我們看《小放牛》這出戲，當有人向牧童哥問路時，他將手壹指，說：“您順著我的手兒瞧！”是連答話帶行動—也就是連“音樂”帶“畫面”，兩者同時都使觀者獲得了美的享受；如今詩人手法卻更簡捷，更高超：他只將“畫面”給予讀者，而省去了“音樂”，—不，不如說是包括了“音樂”。讀者欣賞了那壹指。
5.關於酒家的古詩詞壹、《清明》唐代：杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
譯：江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。
借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。
二、《泊秦淮》唐代：杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
譯：
渺寒江之上彌漫著迷蒙的煙霧，皓月的清輝灑在白色沙渚之上。入夜，我將小舟泊在秦淮河畔，臨近酒家。
金陵歌女似乎不知何為亡國之恨黍離之悲，竟依然在對岸吟唱著淫靡之曲《玉樹後庭花》。
三、《早冬》唐代：白居易
十月江南天氣好，可憐冬景似春華。霜輕未殺萋萋草，日暖初幹漠漠沙。
老柘葉黃如嫩樹，寒櫻枝白是狂花。此時卻羨閑人醉，五馬無由入酒家。
譯：江南的十月天氣很好，冬天的景色像春天壹樣可愛。寒霜未凍死小草，太陽曬幹了大地。
老柘樹雖然葉子黃了，但仍然像初生的壹樣。這個時候的我只羨慕喝酒人的那份清閑，不知不覺走入酒家。
四、《成都曲》唐代：張籍
錦江近西煙水綠，新雨山頭荔枝熟。
萬裏橋邊多酒家，遊人愛向誰家宿。
譯文：新雨初霽，錦江西面煙波浩瀚水碧綠，山頭嶺畔，荔枝垂紅，四野飄溢清香。
城南萬裏橋邊有許多酒家，來遊玩的人最喜歡在哪家投宿呢？
五、《題遊俠圖》清代：鄭燮
大雪滿天地，胡為仗劍遊？
欲談心裏事，同上酒家樓。
譯：大雪漫天，前路艱難，為何還要仗劍而遊？
如果想要壹訴心中不快，那就壹同去酒家喝酒暢談吧。
6.與酒有關的詩句和出處1、煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。唐-杜牧《泊秦淮》
2、壹曲新詞酒壹杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回。北宋-晏殊《浣溪沙》
3、莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。南宋-陸遊《遊山西村》
4、勸君更盡壹杯酒，西出陽關無故人。唐-王維《送元二使安西》
5、對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。何以解憂，唯有杜康。魏晉-曹操《短歌行》
6、今日聽君歌壹曲，暫憑杯酒長精神。唐-劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
7、明月幾時有，把酒問青天。北宋-蘇軾《水調歌頭》關於酒的經典詩句
8、借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。唐-杜牧《清明》
9、葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。唐-王翰《涼州曲》
10、開軒面場圃，把酒話桑麻。唐-孟浩然《過故人莊》
7.古詩中有關於酒的詩句白居易的《問劉十九》：紅泥小火爐，綠蟻新焙酒，晚來天欲雪，能飲壹杯無？ 金陵酒肆留別 李白 風吹柳花滿店香， 吳姬壓酒勸客賞。
金陵子弟來相送， 欲行不行各盡觴。 請君試問東流水， 別意與之誰短長？ 渭城曲 王維 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。
勸君更盡壹杯酒， 西出陽關無故人。 新豐主人 儲光羲 新豐主人新酒熟， 舊客還歸舊堂宿。
滿酌香含北砌花， 盈尊色泛南軒竹。 雲散天高秋月明， 東家少女解秦箏。
醉來忘卻巴陵道， 夢中疑是洛陽城。 涼州詞 王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑， 古來征戰幾人回？ 少年行 李白 五陵年少金市東， 銀鞍白馬度春風。 落花踏盡遊何處， 笑入胡姬酒肆中。
宣州謝脁樓餞別校書叔雲 李白 棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長風萬裏送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
客中行 李白 蘭陵美酒郁金香， 玉碗盛來琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何處是他鄉。
月下獨酌 李白 花間壹壺酒， 獨酌無相親。 舉杯邀明月， 對影成三人。
月既不解飲， 影徒隨我身。 暫伴月將影， 行樂須及春。
我歌月徘徊， 我舞影零亂。 醒時同交歡， 醉後各分散。
永結無情遊， 相期邈雲漢。 戲問花門酒家翁 岑參 老人七十仍沽酒， 千壺百甕花門口。
道傍榆莢仍似錢， 摘來沽酒君肯否？ 送李少府時在客舍作 高適 相逢旅館意多違， 暮雪初晴候燕飛。 主人酒盡君未醉。
薄暮途遙歸不歸？ 贈衛八處士 杜甫 人生不相見，動如參與商。 今夕復何夕，***此燈燭光。
少壯能幾時？鬢發各已蒼！ 訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。 焉知二十載，重上君子堂。
昔別君未婚，兒女忽成行。 怡然敬父執，問我來何方。
問答乃未已，兒女羅酒漿。 夜雨剪春韭，晨炊間黃粱。
主稱會面難，壹舉累十觴。 十觴亦不醉，感子故意長。
明日隔山嶽，世事兩茫茫。 何以解憂，唯有杜康 對酒當歌，人生幾何？ 譬如朝露，去日苦多…… 明明如月，何時可掇？ 憂從中來，不可斷絕。
…… ——《短歌行》 曹操 人生如夢，壹樽還酹江月。 明月幾時有？把酒問青天。
花間壹壺酒，獨酌無相親。 今朝有酒今朝醉。
曾記溪亭日暮，沈醉不知歸路。 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
開軒面場圃，把酒話桑麻。 醉裏挑燈看劍 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
酒逢知己千杯少，話不投機半句多 朱門酒肉臭，路有凍死骨。 千裏鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
血色羅裙翻酒汙。 今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。
黃金白壁買歌笑，壹醉累月輕王侯。 ——李白《憶舊遊寄譙郡元參軍》 楚蘭不佩佩吳鉤，帶酒城頭別舊遊。
年事已多筋力在，試將弓箭到並州。 ——盧殷《長安親故》 詩成斬將奇難敵，酒熟封侯快未如。
——高駢《依韻奉酬李迪》 九轉靈丹那勝酒？五音清樂未如詩。 ——杜茍鶴《白發吟》 百事盡除去，唯余酒與詩。
——白居易《對酒行吟贈同誌》 平臺為客憂思多，對酒遂作《梁園歌》。 ——《梁園吟》 還傾四五酌，自詠《猛虎詞》。
——《尋魯城北範居士失道落 蒼耳中見範置酒摘蒼耳作》 蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來唬珀光。 但使主人能醉容，不知何處是他鄉。
——《客中作》 酒裏詩中三十年，縱橫唐突世喧喧。 （段成式《哭李群玉》） 範仲淹> 濁酒壹杯家萬裏，燕然未勒歸無計 四面邊聲連角起，千障裏，長煙落日孤城碧 。
勸君更盡壹杯酒，西出陽光無故人。——王維《送元二使西安》 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
——杜甫 《聞官軍收河南河北》 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 ——岑參《白雪歌送武判官歸京》 金樽清酒鬥十千，玉盤珍饈直萬錢。
——李白 《行路難》 春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。——白居易 《琵琶行》 今日聽君歌壹曲，暫憑杯酒長精神。
——劉禹錫 《酬樂天揚州出逢席上見贈》 零落棲遲壹杯酒，主人奉觴客長壽。——李賀 《致酒行》 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
——李商隱 《無題》 開軒面場圃，把酒話桑麻。 ——孟浩然 《過故人莊》 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
——陸遊 《遊山西村》 濁酒壹杯家萬裏，燕然未勒歸無計。——範仲淹 《漁家傲》 水調數聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。
——張先 《天仙子》 為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。——宋祁 《玉樓春》 夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。
——晏畿道 《臨江仙》 明月幾時有，把酒問青天。 ——蘇軾 《水調歌頭》 今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。
——柳永 《雨霖霖》 三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急。 ——李清照 《聲聲慢》。