禮 魂 [楚辭·九歌]
成禮兮會鼓，傳芭兮代舞。
姱女倡兮容與。
春蘭兮秋鞠，長無絕兮終古。
作品介紹：
《九歌·禮魂》是戰國時期屈原所作的楚辭，壹說禮魂為是通用於前面十篇祭祀各神之後的送神曲，由於送的不只是神還包括人鬼，所以稱禮魂而不稱禮神。送神，在古代的祭祀中，是儀式的最後環節，也是最莊重的祭祀禮儀。禮魂，由美麗的女巫領唱，男女青年隨歌起舞，還要傳花伴歌伴舞。屈原記錄了這個莊重的祭祀儀式。另壹說禮魂為對英雄祖先的祭祀，不屬於九歌之列。
註釋：
成禮：指祭祀之禮完畢。會鼓：急疾擊鼓，鼓點密集。
芭(bā）：通“葩”，壹種香草
姱(kuā誇)：美好。
倡：同“唱”。
容與：舒緩。
譯文：祭祀禮已完畢緊緊敲起大鼓，傳遞手中花更相交替而舞，姣美的女子唱得從容自如。春天供以蘭秋天又供以菊，長此以往不斷絕直到終古。
賞析：本篇是《九歌》的終篇，是通用於前十篇的送神曲。前十篇，各有專祀，如分類言之，則東皇太壹、東君、雲中君、大司命、小司命為天神；河伯與山鬼為地祗；湘君、湘夫人、國殤為人鬼。而這些天神、地祗、人鬼之神靈，則統稱為“魂”。祭祀是壹種典禮，送神是祭祀中最後壹個環節，所以把神說成“禮魂”。《禮魂》是祭祀前面十神結束後的安魂歌、合奏曲、狂歡舞。它由女巫領唱歌舞，眾多青年男女伴唱伴舞，場面宏大，氣氛熱烈，情緒歡快，表現了人們對未來充滿信心，也表達了人們祈求神靈永遠保佑的美好願望。