1. 機裏藏機，變外生變，智巧何足恃哉.————洪應明《菜根譚》
2.坐議立談，無人可及；臨機應變，百無壹能.————諸葛亮《舌戰群儒》
3.處治世宜方，處亂世當圓，處叔季之世方圓並用.————洪應明《菜根譚》
4.立者，發奮自強，站得住也；達者，辦事圓融，行得通也.————曾國藩《曾國藩家書》
5.假輿馬者，非利足也，而至千裏，假舟楫者，非能水也，而絕江河.君子性非異也，善假於物也.————荀子《勸學篇》
6.不因喜怒舉兵，勿以思怨用人.————《孫子兵法》
7.無求備於壹人.————《論語》
8.齒剛則折，舌柔則剛.柔必勝剛，弱必勝強.————子路《忍經》
9.天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之.弱之勝強，柔之勝弱.————老子《道德經》
10.讓禮壹寸，得禮壹尺.————曹操《禮讓金》
11.處事讓壹步為高，退步即為進步的根本；待人寬壹分則福，利人實利己的根基.————洪應明《菜根譚》
12.不與人爭者，常得多利，退壹步者，常進百步.————呂本中《官箴》
13.處利讓利，處名讓名，淡然恬然，方不與世忤.————呂坤《呻吟語》
14.愚者喑於成事，智者見於未蔭.————司馬遷《史記，商君列傳》
15.知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也.————莊子《莊子.天地》
16.蓋眾川合流，務欲以成其大；土石並砌，務以實其堅.是故大愚若愚焉耳.————李哲《焚書.卷三》
17.大勇若怯，大智若愚.————蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》
18.大賢虎變愚不測，當年頗似尋常人.————李白《相各歌辭.梁甫吟》
19.良賈深藏若虛，君子盛德貌若愚.————老子《道德經》
20.謀無常形，以詭詐為道，變化之妙，可謂萬千.————曹操
21.聖智之謀，非揣情隱匿，無可索之，也謀之大本也，而說之法也.————《鬼谷子》
22.多算勝，少算不勝.————《孫子兵法》
23.益者三友.友直，友涼，友多聞，益矣.友便辟，友善柔，友便佞，損矣.————孔子《論語》
24.誤交真小人，其害猶淺；誤交偽君子，其禍為烈矣.————紀曉嵐《訓大兒》
25.巧詐不如拙誠.————《韓非子》
26.投我以桃，報之以李.————《詩經》
27.業，精於勤，荒於嬉.行，成於思，毀於隨.————韓愈
28.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來.————杜甫
29.黑發不知勤學早，白首方恨讀書遲.————顏真卿
30.小不忍則亂大謀.————孔子
31.君子之所以取遠者，則必有所持，所就者大，則必有所忍.————蘇軾
32.忍壹時之氣，免百日之憂，壹切緒煩惱，皆從不忍生.莫之大禍，起於斯須之不忍.————王安石
33.憤欲忍與不忍，便見有德無德.————荀子
34.人無信不立.言而無信，不知其可.————孔子《論語》
35.信，國之寶矣，民之所憑也.————馮夢龍《東周列國傳》
36.以德服人，天下欣戴；以力服人，天下怨望.————範仲淹《範正公文集》
37.德者才之主，才者德之奴.有才無德，如家無主而奴用事矣.————洪應明《菜根譚》
38.德者，事業之基.————洪應明《菜根譚》
39.正己而後可以正物，自治而後可以治人.————嶽飛
40.公則無不明，正則無不達.————王陽明
41.公生明，偏生暗.————荀子
42.其身正，不令則行；其身不正，雖令不從.————孔子
43.心，是身體的主宰.天子以天受命於心，心不正則天下混亂；諸侯以國受命於心，心不正則國滅；平凡人
身體受命於心，心不正則受殺害.————孔子
2. 關於學習態度的詩句讀書勤乃成，不勤腹中空。（韓愈）
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
勤能補拙是良訓，壹份辛苦壹份才。（華羅庚）
應知學問難，在乎點滴勤。（陳/毅）
業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。（韓愈）
學而時習之，不亦樂乎？（孔子）
學而不思則罔，思而不學則殆。（孔子）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（孔子）
少壯不努力，老大徒傷悲。（樂府《長歌行》）
壹寸光陰壹寸金，寸金難買寸光陰。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。（嶽飛《滿江紅》）
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（顏真卿《勸學》）
盛年不再來，壹日難再晨。（陶潛）
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——這是教育妳要懂得學習書本與實踐相結合。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——努力學習，免得以後後悔。
3. 形容人生態度的詩句答樂天所寄詠懷，且釋其枯樹之嘆
劉禹錫
衙前有樂饌常精，宅內連池酒任傾。
自是官高無狎客，不論年長少歡情。
驪龍頷被探珠去，老蚌胚還應月生。
莫羨三春桃與李，桂花成實向秋榮。
反白頭吟
白居易
炎炎者烈火，營營者小蠅。火不熱真玉，蠅不點清冰。
此茍無所受，彼莫能相仍。乃知物性中，各有能不能。
古稱怨報死，則人有所懲。懲淫或應可，在道未為弘。
譬如蜩鷃徒，啾啾啅龍鵬。宜當委之去，寥廓高飛騰。
豈能泥塵下，區區酬怨憎。胡為坐自苦，吞悲仍撫膺。
北園
徐夤
北園幹葉旋空枝，蘭蕙還將眾草衰。
籠鳥上天猶有待，病龍興雨豈無期。
身閑不厭頻來客，年老偏憐最小兒。
生事罷求名與利，壹窗書策是年支。
滿江紅
辛棄疾
漢水東流，都洗盡，髭胡膏血。人盡說，君家飛將，舊時英烈。破敵金城雷過耳，談兵虎帳冰生頰。想玉郎、結發賦從戎，傳遺業。
腰間劍，聊彈鋏。尊中酒，堪為別。況故人新擁，漢壇旌節。馬革裹屍當自誓，蛾眉伐性休重說。但從今、記取楚樓風，裴臺月。
4. 關於人生態度的詩句有哪些長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
唐 李白《行路難》 ——盡管前路障礙重重，但仍將會有壹天會乘長風破萬裏浪，掛上雲帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸.引申為相信總有壹天會實現理想施展抱負，雖然苦悶但不失去信心，給人以激勵。 會當淩絕頂，壹覽眾山小。
唐 杜甫 《望嶽》 ——我壹定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會顯得極為渺小。先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
宋 範仲淹 《嶽陽樓記》 ——應當在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人都享樂之後才享樂。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
宋 文天祥 《過零丁洋》 ——自古以來，人終不免壹死！但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。 誰道人生無再少，門前流水尚能西。
休將白發唱黃雞。宋 蘇軾《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》 ——誰說人老了不能再變少年，門前流水還能向西流哩.不要在老年的時候，感嘆時光流逝，而自傷衰老。
生當作人傑，死亦為鬼雄。 宋 李清照 《夏日絕句》 ——活著就要當人中的俊傑，死了也要做鬼中的英雄。
男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。唐 李賀 《南園》 ——男子漢大丈夫為什麽不腰帶吳鉤， 去收取那被藩鎮割據的關塞河山五十州？千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。
清 鄭燮 《竹石》 ——千磨萬擊身骨仍堅勁，任憑妳刮東西南北風。行到水窮處，坐看雲起時。
唐 王維 《終南別業》 ——間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的雲霧千變萬化我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。清 譚嗣同 《獄中題壁》 ——我橫刀而出，仰天大笑，因為去者和留者肝膽相照、光明磊落，有如昆侖山壹樣的雄偉氣魄。
現代人關於人生態度的名言： 1.世界如壹面鏡子：皺眉視之，它也皺眉看妳；笑著對它，它也笑著看妳。（塞繆爾） 2.什麽是失敗？無非是邁向更好境界的第壹步。
（溫迪爾·菲利普斯） 3.我們醒來的每壹天都是壹個新的開始，又壹個機遇。為什麽要把時間浪費在自憐、懶散、自私上呢？（卡西·拜特） 4.差不多任何壹種處境--無論是好是壞--都受到我們對待處境的態度的影響。
（西尼加）。
5. 表達心態的詩句描寫無奈心情的詩句
1.我本將心向明月，奈何明月照溝渠！
2.物是心非事事非，擡眼低眉。擡眼低眉，指上無聲淚先垂。
3.小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
4.胭脂淚，留人醉，幾時重，自是人生長恨水長東。
5.欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？
6.曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
7.張潮茨菇葉爛別西灣，蓮子花開猶未還。妾夢不離江水上，人傳郎在鳳凰山。 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
8.此情無計可消除，才下眉頭卻上心頭！
9.此生誰料，心在天山，身老滄州。
10.當時明月在，曾照彩雲歸。
11.獨自淒涼還自遣，自制離愁。
12.而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。
13.風力掀天浪打頭，只須壹笑不須愁。
14.海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。
15.何處合成愁？離人心上秋。
16.橫岡下瞰大江流，浮遠堂前萬裏愁。
17.佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
18.剪不斷，理還亂，是離愁。別有壹般滋味在心頭。
19.檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。
20.舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
21.林花謝了春紅太匆匆 無奈朝來寒雨晚來風。
22.秋心壹字撚作灰，是何滋味？是何滋味，臥讀琴譜卻為誰？
23.人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。
24.微波有恨終歸海，明月無情卻上天。
6. 表示心態的詩句1、寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲卷雲舒——《幽窗小記》
2、有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花
3、青山不厭三杯酒，長日惟消壹局棋
4、莫聽穿林打葉聲， 何妨吟嘯且徐行。 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 壹蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒， 微冷，山頭斜照卻相迎。 回首向來蕭瑟處，歸去， 也無風雨也無晴。——蘇軾的《定風波 》
5、淡泊以明誌，寧靜以致遠。
6、中歲頗好道，晚家南山陲。 興來每獨往，勝事空自知。 行到水窮處，坐看雲起時。 偶然值林叟，談笑無還期。
7、名應不朽輕仙骨，理到忘機近佛心。——《山中 》司空圖
8、幽人空山，過雨采蘋。薄言情悟，悠悠天韻。——（《自然》）