《花鹿坪手記》，記錄了作者作為扶貧工作隊員在花鹿坪村的所思所想。這些詩歌的創作過程，也是詩人重新發現自我、發現詩歌的過程。作者筆下的抒情主體“我”，將壹段時間以來詩歌的封閉自我重新打開，重建“我”與社會、世界的有機連接，展現了壹個在場者眼中的真實世界。
詩人王單單參加為期兩年的扶貧工作，並完成了詩集《花鹿坪手記》正如王單單所言：“我寫花鹿坪扶貧系列詩歌，是因為我已經在這個地方工作了兩年，我不是去體驗生活而那就是我的生活本身，許多素材早已爛熟於胸中，某種程度上說，是這個主題在呼喚我的寫作，而不是我要為了完成這個主題去寫作，二者區別很大，關乎心靈的活躍與抒寫的自由。”
《花鹿坪手記》的讀後感
1、王單單深諳，兜售個人審美，宣揚純藝術主義，並非詩歌的真諦。所以，他敢於置身於日常，聚焦於真實，用壹顆無畏匹夫的心襟，從許多詩人忽略甚至刻意漠視和逃避的那些毫無詩意的存在中，深挖也好，細作也罷，伺弄出屬於自己的《花鹿坪手記》。
2、我能夠體會，作為壹個身處扶貧壹線的詩人，當王單單面對這些幾近於瑣碎甚至淩亂的片段，責任感與使命感催促著他，也激勵著他，將寫作當成壹份額外的收獲，與我們壹起分享和見證了壹座叫做“花鹿坪”的村莊，如何在扶貧隊員壹天天的努力下，變得美麗而富裕。
3、生而為人，爾後為詩人，當是壹個匹夫，壹個赤子，當寫下關乎周遭人群，關乎百姓眾生的作品。這，也許就是大乘寫作的奧義與追求吧。而王單單，正在書寫著他的大乘，以這本《花鹿坪手記》，為證。