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關於廉德的優秀詩句和故事(關於廉的古代故事,詩句急)

1.關於廉的古代故事,詩句 急

以廉為寶

春秋時,宋國司城子罕清正廉潔,受人愛戴。有人得到壹塊寶玉,請人鑒定後拿去獻給子罕,子罕拒不接受,說:“您以寶石為寶,而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉,那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢?

楊震拒金

東漢時,楊震在赴任途中經過昌邑時,昌邑縣令王密山來拜訪他,並懷金十斤相贈。楊震說:”故人知君,君不知故人,何也?”王密沒聽明白楊震的責備之意,說:“天黑,無人知曉。”楊震說:“天知,神知,妳知,我知,何謂無知?”王密這才明白過來,大感慚愧,怏怏而去。

壹錢太守

東漢時,壹位叫劉寵的人任會稽太守,他改革弊政,廢除苛捐雜稅,為官司十分清廉。後來他被朝廷調任為大匠之職,臨走,當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵,劉寵不受。後來實在盛情難卻,就從中拿了壹枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“壹錢太守”

陶母退魚

晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。壹次,他派人給母親送了壹罐腌制好的魚。他母親湛氏收到後,又原封不動退回給他,並寫信給他說:“妳身為縣吏,用公家的物品送給我,不但對我沒任何好處,反而增添了我的擔憂。”這件事陶侃受到很深的教育。

吳隱之不懼飲貪泉

晉代人吳隱之任廣州太守,在廣州城外,見壹池泉水名“貪泉” 。當地傳說飲了貪泉之水,便會貪婪成性。他信這些,照飲不誤,飲後還寫了壹首詩:“古人雲此水,壹歃懷千金。試使夷齊飲,終當不易心。”他在任期間,果然廉潔自律,堅持了自己的操守。

壹貧如此

南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見不和,被貶往湖南零陵做地方官。他出發時,帶了幾箱書隨行,有人誣告他與亂黨有關系,結果被高宗檢查書信和破舊衣物,高宗嘆息道:“想不到張浚貧守到如此地步!”很可憐他,於是派人騎快馬追上張浚,賞賜他黃金三百兩。

兩袖清風的於謙

明朝名臣於謙居官清廉。壹次,朝廷派他巡察河南。返京時,人們買些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴,他沒有接受。同時還寫了壹首詩表明心跡:絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風兩袖朝天去,免得閭閻(指百姓)話短長。”

不私壹錢

明朝時,嘉興知府楊繼宗清廉自守,深得民心。壹次,壹名太監經過這裏, 向他索要賄賂,他打開府庫,說:“錢都在這兒,隨妳來拿,不過妳要給我領取庫金的官府印券。”太監怏怏走了,回京後,在明英宗面前中傷他。英宗問道:“妳說的莫非是不私壹錢的太守楊繼宗嗎?”太監聽後,再也不敢說楊繼宗的壞話了。

手好不要錢

清乾隆進士王傑為人剛直敢言,不附權貴。當時和坤在朝中專權,大臣都不取得罪他。惟王傑每每與其據理力爭。有壹次,議政完畢,和坤有意戲弄王傑,拉著他的手說:“好白嫩的手啊!”王傑正顏厲色地回答道:“王傑手雖好,但不能要錢耳!”和坤羞愧而去。

2.關於廉的古代故事,詩句 急

以廉為寶 春秋時,宋國司城子罕清正廉潔,受人愛戴。

有人得到壹塊寶玉,請人鑒定後拿去獻給子罕,子罕拒不接受,說:“您以寶石為寶,而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉,那我們倆就都失去了自己的寶物。

倒不如我們各有其寶呢? 楊震拒金 東漢時,楊震在赴任途中經過昌邑時,昌邑縣令王密山來拜訪他,並懷金十斤相贈。楊震說:”故人知君,君不知故人,何也?”王密沒聽明白楊震的責備之意,說:“天黑,無人知曉。”

楊震說:“天知,神知,妳知,我知,何謂無知?”王密這才明白過來,大感慚愧,怏怏而去。 壹錢太守 東漢時,壹位叫劉寵的人任會稽太守,他改革弊政,廢除苛捐雜稅,為官司十分清廉。

後來他被朝廷調任為大匠之職,臨走,當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵,劉寵不受。後來實在盛情難卻,就從中拿了壹枚銅錢象征性地收下。

他因此而被稱為“壹錢太守” 陶母退魚 晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。壹次,他派人給母親送了壹罐腌制好的魚。

他母親湛氏收到後,又原封不動退回給他,並寫信給他說:“妳身為縣吏,用公家的物品送給我,不但對我沒任何好處,反而增添了我的擔憂。”這件事陶侃受到很深的教育。

吳隱之不懼飲貪泉 晉代人吳隱之任廣州太守,在廣州城外,見壹池泉水名“貪泉” 。當地傳說飲了貪泉之水,便會貪婪成性。

他信這些,照飲不誤,飲後還寫了壹首詩:“古人雲此水,壹歃懷千金。試使夷齊飲,終當不易心。”

他在任期間,果然廉潔自律,堅持了自己的操守。 壹貧如此 南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見不和,被貶往湖南零陵做地方官。

他出發時,帶了幾箱書隨行,有人誣告他與亂黨有關系,結果被高宗檢查書信和破舊衣物,高宗嘆息道:“想不到張浚貧守到如此地步!”很可憐他,於是派人騎快馬追上張浚,賞賜他黃金三百兩。 兩袖清風的於謙 明朝名臣於謙居官清廉。

壹次,朝廷派他巡察河南。返京時,人們買些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴,他沒有接受。

同時還寫了壹首詩表明心跡:絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風兩袖朝天去,免得閭閻(指百姓)話短長。”

不私壹錢 明朝時,嘉興知府楊繼宗清廉自守,深得民心。壹次,壹名太監經過這裏, 向他索要賄賂,他打開府庫,說:“錢都在這兒,隨妳來拿,不過妳要給我領取庫金的官府印券。”

太監怏怏走了,回京後,在明英宗面前中傷他。英宗問道:“妳說的莫非是不私壹錢的太守楊繼宗嗎?”太監聽後,再也不敢說楊繼宗的壞話了。

手好不要錢 清乾隆進士王傑為人剛直敢言,不附權貴。當時和坤在朝中專權,大臣都不取得罪他。

惟王傑每每與其據理力爭。有壹次,議政完畢,和坤有意戲弄王傑,拉著他的手說:“好白嫩的手啊!”王傑正顏厲色地回答道:“王傑手雖好,但不能要錢耳!”和坤羞愧而去。

3.關於廉潔自守的詩句,名言,故事等

明.於謙 兩袖清風

廉政名言警句

、廉潔自律,警鐘常鳴

2、廉潔自律,從我做起

3、以熱愛祖國為榮 以危害祖國為恥

4、以服務人民為榮 以背離人民為恥

5、以崇尚科學為榮 以愚昧無知為恥

6、以辛勤勞動為榮 以好逸惡勞為恥

7、以團結互助為榮 以損人利己為恥

8、以誠實守信為榮 以見利忘義為恥

9、以遵紀守法為榮 以違法亂紀為恥

10、以艱苦奮鬥為榮 以驕奢淫逸為恥

12、被物質欲望所束縛,會覺得生命可悲。

把廉潔勤政記心中,會感到壹生充實。

13、淡泊名利好比清茶壹杯靜心正身,

務實為民好比功積如山德載千秋。

14、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

15、加強黨風廉政建設,構建社會主義和諧社會。

16、搞壹次特殊,就降低壹分威信;

破壹次規矩,就留下壹個汙點。

謀壹次私利,就失去壹片人心。

17、貪婪和幸福永遠不會牽手。

18、做官不患位不尊而患德不崇,勤政不患祿不厚而患知不博。

19、功過是非須經歷史檢驗,廉潔勤政要由群眾評說。

4.有關廉政的故事或故詩

明.於謙 兩袖清風的故事

入京詩

絹帕蘑菇與線香,

本資民用反為殃。

清風兩袖朝天去,

免得閭閻話短長 。

明朝正統年間,宦官王振權傾朝野、以權謀私,每逢朝會,各地官僚為了討好他,多獻以珠寶白銀,巡撫於謙每次進京奏事,總是不帶任何禮品。他的同僚勸他說:“妳雖然不獻金寶、攀求權貴,也應該帶壹些著名的土特產如線香、蘑菇、手帕等物,送點人情呀!”於謙笑著舉起兩袖風趣地說:“帶有清風!”以示對那些阿諛奉承之貪官的嘲弄。兩袖清風的成語從此便流傳下來。

5.關於廉潔自律的詩句

關於廉潔自律的詩句 粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間 絹帕麻菇與線香,本資民用反為殃。

兩袖清風朝天去,免得閻閭話短長。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間——明.於謙 不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤——元.王冕> 廉者,民之表也;貪者,民之賊也。

——宋.包拯 三年為刺使,飲水復食葉。 惟向天竺山,取得兩片石。

此抵有千金,無乃傷清白。——唐.白居易 撿點行囊壹擔輕, 京華望去幾多程。

停鞭靜憶為官日, 事事堪持天日盟。 ——明.況鐘 壹官來此幾經春, 不愧蒼天不負民。

神道有靈應識我, 去時還似到時貧。 ——明.胡守安 古人去此水,壹歃思千金。

試使夷齊飲,終當不易心。——晉.吳隱之 罷郡輕舟回江南, 不帶關中壹點棉。

回看群黎終有愧, 長亭壹別心黯然。 ——清.蔡信芳 贊同 勤廉者平安壹世,貪婪者自毀壹生. 根深,狂風拔不起;心正,邪惡攻不破. 學蘇瓊,置瓜梁上,譽聲傳萬代; 效王翺,封珠宛然,美名照千年. 用人要公正,做人要身正,作風要清正,為官要廉政. 貪如水,不遏則自溺;欲如火,不禁則自焚. 風正壹帆順,清廉得民心. 為人自私私盡名衰,做官貪財財多身亡. 樹廉潔之心,行廉潔之事,做廉潔之人. 廉潔如水,來不得半點汙染; 奉公如蠶,吐不完壹身正氣. 處逆境時要明誌,立順境中要拒腐. 愛國奉獻明禮守信,清正廉潔勤政為民. 崇勤尚儉持家敬桑梓,倡廉奉潔治國順天下. 廉而正,生命如壘石積山讓後人景仰; 貪亦邪,行為似螻蟻蛀堤為世人唾諷. 廉,取所當取,不義之財分文不取; 公,用所當用,人民權力絕不濫用. 惟儉可以生廉,惟廉可以助儉. 清廉是面明鏡,它能照見領導幹部的本質. 清廉為本壹身正氣, 不貪不沾利國利己. 直筆方能寫正字,清廉才敢談人生. 警鐘長鳴,分公私美醜; 廉潔自律,顯浩然正氣. 眾誌成城,高舉反腐大旗. 齊心協力,懲治貪官汙吏. 廉潔是壹種無形資產,是比任何財富更重要的財富. 勤以修行,儉以修德,勤儉足以持家; 廉以修身,潔以養性,廉潔必可興邦. 莫以廉小而不為,莫以貪小而為之. 廉潔方能聚人,律己方能服人, 身正方能帶人,無私方能感人. 廉潔是善,腐敗是惡,善惡明辨,國泰民安. 廉政承諾並不難,難的是壹輩子踐諾. 兩點以直線為近,人生以廉潔為好. 貪侈會破壞人們的心靈純質,因為不幸的是,妳獲得愈多,就愈貪婪,而且確實總 感到不能滿足自己。

——法.安格爾 人類也需要夢想者,這種人醉心於壹種事業的大公無私的發展,因而不能註意自 身的物質利益。——法.居裏夫人 德行告訴人們:反抗誘惑吧,那樣妳才有更多的機會做出高尚的行為來。

— —俄.車爾厄雪夫斯基 不貪為寶。——左丘明 激濁而揚清,廢貪而立廉。

——柳宗元 出汙泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤 廉者民之表也,貪者民之賊也。

——包拯 清風兩袖朝天去,免得閭閻(老百姓)話短長。——於謙 其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。

——孔子 臨官莫如平,臨財莫如廉。——白居易 嗜欲之原滅,廉正之心生。

——劉向 茍非吾之所有,雖壹毫而莫取。——蘇軾 清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。

——方誌敏 儉樸的生活,不但可使精神愉快,而且可以培養革命品質。——徐特立 以財為草,以身為寶。

——劉向 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,總可以憑著自己高貴的品質,超脫時代和社會 ,走自己正確的道路。——美.愛因斯坦 沒有思想上的清白,也就不能夠有金錢的廉潔。

——法.巴爾紮克 不誘於譽,不恐於誹。 ——《荀子》 玩人喪德,玩物喪誌。

——《尚書》 不侮矜寡,不畏強禦。 ——《詩經》 臨財莫如廉。

——漢?劉向 公之為言,公正無私也。 ——漢?班固 渴不飲盜泉水,熱不息惡木陰。

——晉?陸機 有公心,必有公道。 ——晉?楊泉 君子可招而不可誘,可棄而不可慢。

——隋?王通 心如鐵石,氣若風雲。 ——唐?楊炯 朗如日月,清如水鏡。

——唐?楊炯 酌貪泉而覺爽,處涸轍而猶歡。 ——唐?王勃 源潔則流清,形端則影直。

——唐?王勃 事在是非,公無遠近。 ——唐?張九齡 廉慎傳家政,流芳合古今。

——唐?崔顥 山中人自正,路險心亦平。 ——唐?孟郊 守正為心,疾惡不懼。

——唐?柳宗元 莫言名與利,名利是身仇。 ——唐?杜牧 在上不驕,在下不諂。

——宋?王安石 忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。 ——宋?林逋 新月無私照,落日有余輝。

——宋?潘閬 廉能清正,奉公守法。 ——元?曾瑞 清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長! ——明?於謙 公則四通八達,私則壹偏而隅。

——明?薛 見勢不趨,見威不惕。 ——明?馮夢龍 吏肅惟遵法,官清不愛錢。

——明?馮夢龍 公生明,廉生威。 ——清?李惺。

6.

詠 史

(唐 李商隱)

歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

何須琥珀方為枕,豈得真珠始是車?

運去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。

幾人曾預南薰曲,終古蒼梧哭翠華。

入京詩

(明 於謙)

絹帕蘑菇與線香, 本資民用反為殃。

清風兩袖朝天去, 免礙閻羅話短長。

書端州郡齊壁

(宋 包拯)

清心為治本,直道是身謀。秀幹終成棟,精鋼不作鉤。

倉充鼠雀喜,草盡狐兔愁。史冊有遺訓,毋貽來者羞。

石灰吟 於謙

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身渾不怕,只留清白在人間。

詠史 李商隱

歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

何須琥珀方為枕,豈得真珠始是車?

運去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。

幾人曾預南薰曲,終古蒼梧哭翠華。

入京詩 於謙

絹帕蘑菇與線香, 本資民用反為殃。

清風兩袖朝天去, 免礙閻羅話短長。

書端州郡齊壁 包拯

清心為治本,直道是身謀。

秀幹終成棟,精鋼不作鉤。

倉充鼠雀喜,草盡狐兔愁。

史冊有遺訓,毋貽來者羞。

墨梅 王冕

吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。

不要人誇好顏色, 只留清氣滿乾坤。

7.關於廉政的古詩大全

1、《石灰吟》明代:於謙

原文:

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。

譯文:經過千錘萬鑿從深山裏開采出來的石頭,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的壹件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕,只要把高尚的節操留在人世間。

2、《書端州郡齋壁》宋代:包拯

原文:

清心為治本,直道是身謀。

秀幹終成棟,精鋼不作鉤。

譯文:清正廉潔、正直為做人的根本,秀麗的木材最終會成為房屋,精鋼不會造成鉤。

3、《詠史二首·其二》唐代:李商隱

原文:

歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

何須琥珀方為枕,豈得真珠始是車。

譯文:縱覽歷史,凡是賢明的國家,成功源於勤儉,衰敗起於奢華。為什麽非要琥珀才能作枕頭,為什麽鑲有珍珠才是好坐車?

4、《招魂》先秦:屈原

原文:

朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫。

主此盛德兮,牽於俗而蕪穢。

上無所考此盛德兮,長離殃而愁苦。

帝告巫陽曰:“有人在下,我欲輔之。

譯文:我年幼時秉賦清廉的德行,獻身於道義而不稍微減輕。具有如此盛大的美德,被世俗牽累橫加穢名。君王不考察這盛大的美德,長期受難而愁苦不盡。上帝告訴巫陽說:“有人在下界,我想要幫助他。

5、《七諫》兩漢:東方朔

原文:

世俗更而變化兮,伯夷餓於首陽。

獨廉潔而不容兮,叔齊久而逾明。

浮雲陳而蔽晦兮,使日月乎無光。

忠臣貞而欲諫兮,讒諛毀而在旁。

譯文:世俗之人改清潔為貪邪,伯夷寧願守節餓死首陽。獨行廉潔啊雖不容於世,日後叔齊終得美名揚。層層烏雲遮得天昏地暗,使得日月失去燦爛光芒。忠臣堅貞欲進諫,佞人在旁讒言誹謗。

8.有關廉潔的小故事、句子、名言警句

1四知先生大將軍鄧騭聽說楊震賢達,於是向朝廷舉薦他(為官),推舉他為秀才,多次升遷,官職到了荊州刺史、東萊太守的地位。當他赴郡途中,路上經過昌邑,他從前舉薦的荊州秀才王密擔任昌邑縣令,前來拜見(楊震),到了夜裏,王密懷揣十斤黃金來送給楊震。楊震說:“我了解妳,妳不了解我,為什麽呢?”王密說:“夜裏沒有人知道。”楊震說:“上天知道,神明知道,我知道,妳知道。怎麽說沒有人知道呢!”王密(拿著銀子)羞愧地出去了。楊震於是因為“四知”先生聞名天下。2子罕不受玉有壹個宋人得到美玉,把美玉獻給子罕,子罕不接受。獻玉的人說:“我把玉給懂玉的人看,他們說是寶物,所以才獻給妳。”子罕說:“我以不貪為寶,妳以玉為寶,妳把玉給我,那麽我就是壹個貪心的人 ,妳失去了玉,我失去了不貪的德,大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物。”3魯相嗜魚公儀休做魯國的宰相並且特別喜歡吃魚,全國的人都爭相買魚來獻給他,公儀先生卻不接受。他弟子勸他說:“您喜歡吃魚而不接受別人的魚,這是為什麽?”他回答說:“正因為愛吃魚,我才不接受。假如收了別人獻來的魚,壹定會有不敢要求他們的表現;有不敢要求他們的表現,就會枉法;枉法就會被罷免相位。雖然愛吃魚,這些人不壹定再送給我魚,我又不能自己供給自己魚。如果不收別人給的魚,就不會被罷免宰相,盡管愛吃魚,我能夠長期自己供給自己魚。

看這裏 好多小故事 /article/showarticle.asp?articleid=970

9.有關廉潔的名言故事

兩袖清風

(釋義)比喻為官清廉,除了兩袖清風外壹無所有。

〔故事〕

於謙是明朝著名的民族英雄和詩人。他二十四歲中進士,不久就擔任監察禦史。他為官清廉,為人耿直,明宣宗很賞識他的才能,先後破格提拔他為河南、山西巡撫。於謙盡管身居高官,但依然過著儉樸的生活。明宣宗去世以後,九歲的太子朱祈繼位,就是明英宗。因皇帝年少,宦官王振專權。王振勾結內外官僚作威作福,大臣們都叫他“翁父”。

於謙看不慣他獨攬朝政,從不逢迎他。為此,王振對於謙非常忌恨。當是外省官員進京朝見皇帝或辦事,都要賄賂朝中權貴,否則寸步難行。於謙在擔任巡撫從外地來京時,他的幕僚建議他買些蘑菇、絹帕、線香之類的土特產孝敬權貴。於謙從來不這樣做,他甩了甩兩只寬大的袖管,說:“我就帶兩袖清風!”

回到家裏,他就寫了壹首題為《入京》的七絕詩。他在詩中寫道:

“絹帕蘑菇與線香,本資民用反為殃。

清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長。”