杜甫登塔憂時局
敘事呼應兵車行
朱門酒肉路死骨
登高悲秋多白頭
又呈吳郎防小偷
杜甫的創作特點:敘事、格律、憂國憂民、現實主義。
28、岑參《逢入京使》
岑參，世稱岑嘉州。有《岑嘉州集》。
流派:盛唐邊塞詩派代表詩人，與高適齊名，並稱“高岑”。
作品:其邊塞詩多表現唐軍將士的英雄氣概和樂觀精神，擅長描繪邊疆奇異風光，七言歌行成就最高，人稱“語奇體俊，意亦造奇”。
內容分析
1、首句寫實景。
從長安到安西，路途漫長，自西回望東面的長安，遠行之人不免心潮起伏。
2、第二句承上，因心潮起伏以致潸然淚下。
3、第三句點題，並進壹步交代是“馬上相逢”，特定的場景發人遐想，與“路漫漫”相呼應，而“無紙筆”不經意的帶出最後壹句。
4、末句表示與家人的情感牽，句意壹脈相連，壹氣呵成，易處見工，親切有味。
思想內容:
天寶八年(749)冬，岑參自長安遠赴安西(新疆)，途中遇赴京述職的友人，寫下此詩。這是壹首七言絕句，詩中真實地表達了遠離故園後思鄉的深摯感情，此詩用的都是家常話，但發自內心，不假雕飾，情景真切，故成為千古絕唱。
29、岑參《走馬川行奉送出師西征》
思想內容:
這首邊塞詩表現了豪邁樂觀的情懷，壹往無前的英雄氣概，戰無不勝的堅強信心以及高昂的愛國精神。
說明詩中環境描寫的作用
險惡的環境描寫襯托出唐軍戰士出征時的艱苦卓絕，以及不畏艱險的豪情壯誌。
內容結構:詩分四層。
1、描寫白天黑夜奇特的邊塞絕域風光，以險惡環境作為背景。
2、正面寫戰爭烽煙，“漢家大將西出師”句緊扣題目。
3、虛擬之詞，設想唐軍將士的半夜行軍、邊地嚴寒、臨戰的緊張氣氛，給下文做鋪墊。
4、最後三句是對戰果的推測，以唐軍不戰而勝收束全詩。
藝術特色(分析誇張、比喻等修辭手法的運用，詩歌節奏特點與樂觀精神、英雄氣概的聯系)
1、意境雄渾壯奇，善用誇張手法繪景狀物。
黃沙入天、風吹石走的絕域風光，風刀割面、馬毛結冰的惡劣環境，匈奴馬肥、戰塵亂飛的緊迫情勢，都著力反襯出唐軍將士出征時艱苦卓絕，及其不為艱險的壯誌豪情。
2、善於細節描寫。
如“半夜行軍戈相撥”、“馬毛帶雪汗氣蒸”、“幕中草嫩硯水凝”等，把邊地深夜的嚴寒、大漠夜行軍的艱辛等情景表現得十分逼真。
3、音樂性強。
句句押韻，三句壹轉韻，韻位密集，平韻與仄韻交替更易，節奏頓挫促迫，聲調激越豪壯，增強了作品藝術感染力。
30、李華《吊古戰場文》
李華，字遐叔，有《李遐叔文集》。
唐代古文運動先驅者之壹，以瀟穎士齊名，主張宗輕，強調文章教化作用。
思想內容
生動描寫了古戰場的淒慘氣氛，戰鬥的酷烈場面以及戰爭給老百姓帶來的深重災難，表達了作者對統治者窮兵黷武政策的反對之情，作者主張以施仁義、行王道為宗旨來安定邊防。
內容及層次結構:
1、文章從描繪古戰場的淒愴景色入手，以“常覆三軍”為行文綱領，全文可分成三個部分，展開對邊地戰爭的歷史回顧和對戰爭酷烈、悲慘的描述，提出以“仁義”、“王道”安撫四夷，反對窮兵黷武。
2、進壹步揭示窮兵黷武給老百姓造成的災難，主張以“守在四夷”來安定邊防。
3、新聞幹物清新，次第井然。
藝術特色
1、想象豐富，虛實交錯是本文的主要特色。
對古戰場慘烈場景的種種描繪，時虛時實，或動或靜，場面真切，意象生動，大多出於作者非凡想象。
感性具體的場景描寫與理性的回顧歷史、議論時政相結合，使文章宗旨步步推出，鮮明地表達了對戰爭的立場和觀點。
2、駢體文
句式在整齊中求錯綜，大體四言為主，間用五、六、七言，駢散相間，起偶錯雜，相對於通篇四、六言的駢文，更為靈活自由。
且每段押韻、平仄交錯，由抑揚抗墜的韻律美;各段開頭多以“吾聞夫”、“吾想夫”、“吾聞之”提領全段文字，使文氣流蕩，不致板滯。
由於作者追求變化，本文成為聲情並茂的駢體名作。
31、司空曙《喜外弟盧綸見宿》
司空曙，字文初，壹作文明。有《司空文明詩集》。
“大歷十才子”之壹，長於五律，詩的內容多寫送別、贈答和旅思之作。
明代胡震亨評其詩“婉雅閑淡，語近性情”。
(大歷十才子:李端、盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發、催峒、耿湋、夏侯夏)
內容分析
詩歌前四句訴悲，後四句言喜。
首聯研獨居山野之悲，頷聯言環境氣氛之悲。
頸聯言孤獨中見訪之喜，尾聯言緣分親情之喜。
前四句訴悲實為後四句言喜之襯托。壹悲壹喜，悲喜交集，但喜中含悲。總的情感傾向是悲涼。
藝術特色:
總:比興兼用。
“雨中黃葉樹，燈下白頭人”，用樹之黃葉比喻人之衰老，而且進壹步利用作比的形象來烘托氣氛。
明人謝榛《四溟詩話》卷壹雲:
“韋蘇州曰:‘窗裏人將老，門前樹已秋。’白樂天曰‘樹初黃葉日，人欲白頭時。’司空曙曰:‘雨中黃葉樹，燈下白頭人。’三詩同壹機杼，司空為優:善狀目前之景，無限淒感，見乎言表。”
32、韋應物《滁州西澗》
韋應物，世稱韋蘇州。有《韋蘇州集》。
其詩以寫山水田園著名，也有部分詩作反映社會離亂和民生疾苦。
擅長五言，被白居易評為“高雅閑淡，自成壹家之體”。
內容分析:
1、詩的前兩句寫澗邊的幽草和黃鸝;
2、後兩句寫澗中的潮水和空舟，風景優美如畫，融入了作者心中不得其用的憂傷，以及對悠遊自在的人生境界的向往。
藝術特色
①以動襯靜、動靜相映，通過幽草、深樹、黃鸝、晚雨、野渡、舟橫等意象，組合成富於暮春郊外特征的畫面，短短四句就展示了大自然的野趣。與詩人憂傷恬淡的胸襟情懷交融在壹起，使其成為寫景清切，悠然意遠的絕唱。
②細味“幽”、“深”、“無”、“自”等字眼，可了解作者面對春景的心靈狀態。
分析“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”表現出的憂傷恬淡的胸襟情懷。
通過澗中潮水和空舟的描寫，表現了詩人心中不得其用的憂傷，以及對悠然自在的人生境界的向往。
33、李益《夜上受降城聞笛》
1、李益，字君虞。有《李君虞集》。
2、以寫邊塞題材文明當時，內容豐富，雄渾高奇。七絕成就最高，明代胡應麟《詩藪》評為開元以後第壹。
內容分析
1、首兩句寫詩人登城時所見邊地情景，“月如霜”點明夜晚，“回樂烽”、“受降城”點名地點，描寫了征人所處的典型環境。
2、第三句“吹蘆管”則是引起詩人情思的媒介，由此觸發末句的合理想象，抒發了久戍邊地的將士濃厚的思鄉懷親之情。
受降城:回樂縣(今寧夏)
藝術特點:
1、詩中“沙似雪”、“月如霜”兩個比喻是具有邊塞荒涼、淒冷特征的視覺形象。
2、第三句描繪遠處傳來悠揚的笛聲，則是特定環境下出現的聽覺形象。
3、視聽感受的交織，形成強烈的情感驅動力，濃重鄉愁，回味無窮。
岑參李益走邊塞，
西北邊疆聞笛聲。
李華戰場寫古文
司空應物歌山水
壹、韓愈、劉禹錫、柳宗元
二、白居易、元稹、李賀
三、其他詩人:李華、司空曙、韋應物、李益、張籍、王建
34、韓愈《山石》
1、韓愈，字退之，自稱“昌黎韓愈”，世稱韓文公，韓吏部。有《昌黎先生集》。
韓愈與柳宗元同為古文運動的倡導者，並稱“韓柳”。
2、文:主張文以明道，文道合壹，力斥六朝以來的駢偶文風。
散文眾體兼擅，多有創新，成為司馬遷之後最優秀的散文家之壹。
3、詩歌:與孟郊開創險怪詩派，開“以文為詩”的風氣，對宋詩產生很大影響。
思想內容
1、本詩為紀遊詩，敘洛陽城北惠林寺之遊。
2、敘述了從登山、到寺、夜臥到天明獨去的所見所聞和所感，描繪了山野的自然美和寺僧招待的人情美。
3、並在山行之樂中寄托深沈的人生感慨，表現了對精神自由的追求。
內容結構:全詩二十句，可分四部分。
1、寫進山到寺的壹路景色和作者感受。
2、寫寺中和尚的熱情招待。
3、寫夜宿山寺的見聞和天明離寺下山的晨遊。
4、末四句以議論、抒懷作結，表現了此次遊山引發的感慨。
藝術特色:
此詩是韓愈“以文為詩”的代表作品。
1、作者借鑒散文寫法，按照遊程時間順序，逐層鋪寫遊覽過程。
2、全篇用單行的散文化句式，無對偶、無典故、更無雕琢之病。
35韓愈《聽穎師彈琴》
內容結構
1、此詩分為兩部分
①前十句以形象的比喻摹寫聲音。
②以自己聽琴的感受來烘托琴聲的美妙，演奏的高超。
2、全篇詩情起伏，富於變化。不僅上段與下，上聯和下聯，甚至壹句之中也起落變化，極具掩仰頓挫之妙。
思想內容
此詩為寫音樂的名篇，詩歌通過形象的比喻，把變化倏忽、難以捕捉的樂聲轉化成可見的視覺形象，在摹寫聲音節奏的同時，還挖掘含蘊其中的情致，傳達出藝術的精妙及其感染力量。
藝術特色
詩歌運用眾多生動的比喻描摹變化多端的音樂，有聲有色十分形象。
36、韓愈 《張中丞傳後敘》
背景:
張忠誠，即張巡。安史之亂時起兵抗擊叛軍，被圍十個月，終因兵盡糧絕、援軍不至，城破被俘，以部將36人同時殉難。
《張中丞傳》即《張巡傳》，唐李漢撰，今佚。
本文是對《張巡傳》的補充，顧名“後敘”。
主旨內容
歌頌英雄，弘揚正氣，駁斥留言，抨擊邪惡，維護中央集權和國家統壹。
說明本文議論與敘事並重，兩者聯系緊密的特點。
1、議論與敘事緊密結合。
前半部分議為主，後半部分敘為主，前後兩部分既有分工又有內在聯系:
議為敘之綱，敘為議之事實證據，敘議兩部分都圍繞贊美英雄，斥責小人的主題。
2、文章的前半部分側重議論，針對汙蔑許遠的謬論進行駁斥，在駁斥中補敘許遠的事跡，以補李翰《張巡傳》之不足，並高度贊揚了張巡、許遠“守壹城，捍天下”的歷史功績。
3、後半部分側重敘事。
著重記敘南霽雲的動人事跡，補敘了張巡、許遠的軼事。為睢陽保衛戰中的英雄人物塑像立傳。
分析文中從不同角度批駁對英雄人物的汙蔑。
這篇文章是對李翰《張巡傳》的補記，而非為專人立傳。
1、從所記人物而言，有張巡、許遠、南霽雲乃至於嵩等人;
2、從事跡而言，並非傳主的生平大節，都由瑣屑細事組成;
3、從取材性質和來源而言:對事理的推斷;事實的例證;采自“老人”、於蒿、張籍等的傳說;作者的親身見聞。
盡管紛繁瑣細，但沒有使文章散漫無序，反而發揮了作者駕馭自如，隨筆揮灑的才能。
具體分析張巡、許遠、南霽雲三個人物形象
張巡:好學，記憶超群，臨刑不亂;
南霽雲:忠貞剛烈，嫉惡如仇;
許遠:寬厚謙和，為國讓賢。
①幾個英雄人物形象生動、光彩照人，主要得力於傳神的細節描寫。
如南霽雲的斷指拒食、抽矢射塔，張巡好學、記憶超群和臨刑不亂，是文中的精彩片段。
②作者有意讓英雄人物的不同性格相互映襯，如張巡之從容鎮定、博聞強記，許遠之寬厚謙和、為國讓賢，南霽雲之忠貞剛烈、嫉惡如仇，壹經映襯，愈顯光彩。
③反面人物賀蘭進明的卑劣無恥，也有力地反襯出英雄們的磊落，胸懷和凜然正氣。
舉例說明文中細節描寫的作用
1、傳神的細節描寫，使英雄人物的形象更為生動。
如南霽雲的斷指拒食、抽矢射塔，張巡的好學、記憶超群。
2、人物的不同性格相互映襯。
如張巡的從容鎮定、博聞強識，
許遠的寬厚謙和、為國讓賢，
南霽雲的忠貞剛烈，嫉惡如仇。
3、反面人物的映襯。
如賀蘭進明的卑劣無恥反襯出英雄人物的磊落胸懷和凜然正氣。
藝術特色
1、情感飽滿。
韓愈主張以“氣”主“文”，認為氣盛則言宜。
本文充分體現了他的這壹主張，文章氣勢充沛，激情飽滿，無論敘事抒情，作者的主觀感情色彩均極為濃厚，飽含其對英雄的信任與敬仰。
2、議論義正詞嚴。
尤其是“守壹城……其誰之功也”壹段文字，議論風發，義正詞嚴，如金石落地，鏗鏘有聲，震撼人心。
37韓愈《送孟東野序》
思想內容
這是作者送給詩友孟郊的壹篇臨別贈序，序中對孟郊的懷才不遇深抱不平，並進行安慰。
壹方面也寄寓了自己不得誌的感慨，同時期望他以不平之鳴反映時代和人生。
領會“不平則鳴”說在文學批評史上承前啟後的影響。
1、“不平則鳴”說，上承司馬遷《太公史自序》的“發憤著書”說。
2、下起歐陽修《梅聖俞詩集序》的“窮而後工”論，在中國文學批評史上具有重大影響。
3、本文也是壹篇“不平則鳴”的代表作，
分析緊扣“鳴”字組織全文的結構特特色。
①作者下筆先聲奪人，以“大凡物不得其平則鳴”振起全篇，論述則緊扣“鳴”字。
②文章從物鳴推及人鳴，而人鳴中又分“以道鳴者”、“以術鳴者”、“以文鳴者”。
由歷史人物的善鳴又推及唐人之鳴，然後由唐人歸結到孟東野身上。
③前面所論所言均為鋪墊，文章蓄勢至此，雖言孟東野只有寥寥數語，但不覺單薄，文章最後將“不得其平則鳴”、“鳴國家之盛”、“自鳴其不幸”都歸於天意，抒發了作者的激憤之情，也為孟冬野的不遇鳴不平。
說明本文句法多樣，散句中夾用排比的特點。
1、文章從壹“鳴”字生發出許多議論，句法變換多樣。
2、在語言上，以單行的散文貫通氣脈，其中又夾用了長短不同的排句，如“其趨也或梗之”、“其沸也或炙之”、“以鳥鳴春”、“以雷鳴夏”等。讀來生動流暢，富有節奏感。
韓愈洛陽有山寺，山美水美人情美。
聽僧彈琴動人心，張中丞傳誦英雄。
臨別東野不得誌，不平則鳴是天意。
38、劉禹錫《西塞山懷古》
劉禹錫，字孟德，世稱劉賓客。有《劉賓客集》。
與柳宗元並稱“劉柳”，與白居易並“劉白”。
其詩政治傾向鮮明，較有現實意義。
仿民歌的抒情小詩風格通俗清新，懷古詠史之作也很有特色，擅長近體、格律清切。
思想內容
1、這是壹首七律懷古詩，作者在沿長江東下途中經過西塞山，即景抒懷，寫下此詩。
2、作者借歌詠晉吳興亡事跡，感慨地形之險不足依恃，歸於國家統壹是大勢所趨。
3、通過懷古，作者既警告藩鎮割據勢力(勿擁兵自雄)不要依據山川形勢化地稱王，同時提醒朝廷應居安思危，勵精圖治，勿重蹈六國覆亡故轍。
內容結構
1、前四句側重懷古。第壹句從西晉水軍進攻落筆，具浩蕩的聲勢，後三句專寫大軍壓境下東吳的苦心防禦，卻只如摧枯拉朽，壹雄壯、壹慘淡、力量強弱對比不言自明，幾個動詞的運用更增加了對比的力度。
2、後四句側重慨今，總結歷史教訓。“人世”句的議論由東吳推擴到六朝興亡，“山行”句的寫景，歸結到題目中西塞山。末兩句與懷古慨今概括詩旨，收束全詩。
藝術特色
1、江西晉與東吳、統壹與分裂、古代與當時兩相照應的藝術表現手法。
2、作者對史料的剪裁頗見功力。其本意並不在客觀敘述史實，而是從地形險要生出感慨，所以重點寫東吳亡國，而自晉至唐有六代興亡，則壹筆帶過。
39、劉禹錫《元和十年自朗州承召至京戲贈看花諸君子》
思想內容
通過描寫人們看桃花的情景，抒寫了壓抑在心底的憤懣，流露出對朝廷新貴的不滿和諷刺，側面反映了中唐政治境況。
藝術特色:比興手法
1、襯托。
前兩句寫看花的盛況，從描繪京城的道路著筆，以看花歸來的人們的滿足和愉快，襯托出桃花之繁榮美好，構思巧妙用筆簡潔。
2、比興手法。
詩的後兩句運用比興，生發議論。表層意思說桃花都種於詩人被貶離開京城後，深層含義則表達了對新貴的不滿，譏諷新貴的提拔都是在主張革新的士大夫被貶逐之後。
3、詩歌語含譏諷，言在此而意在彼，富有個性色彩。
韓愈洛陽遊山寺，山美水美人情美。
聽僧彈琴動人心，張中丞傳頌英雄。
臨別東野不得誌，不平則鳴是天意。
禹錫懷古說教訓，看花歸來諷新貴。
40、柳宗元《登柳州城樓寄漳丁封連四洲刺史》
柳宗元，字子厚，人稱柳柳州。有《柳河東集》。
與韓愈都是唐代古文運動的倡導者，同屬“唐宋八大家”，並稱“韓柳”。
創作:所作散文峭拔矯健，筆鋒銳利，尤以山水遊記著稱。詩歌也自成壹家。
思想內容
本詩為政治抒情詩，七言律詩。當時作者被貶初抵柳州，借登樓遠眺，抒發了自己政治上遭受打擊、被貶遠州玉郁憤不平的感情。同時表達了對摯友、同道者的深切思念。
本詩作於唐憲宗元和十年下，作者任柳州刺史時，王淑文集團革新失敗後，柳宗元等八人被貶至南方。
內容結構
首聯寫登樓，起勢極高，境界闊遠，點名秋思，為以下逐層書寫渲染了氣氛。
頷聯寫近處所見景物，從景物聯想到自己的政治遭遇，感慨遙深。
頸聯放開寫遠方景物，景中寓懷念同道之情。
尾聯以“***來”扣題，歸結到寄諸友本意，阻隔遙遠、聚會無期的悵惘情愫，曲曲傳出。
說明“驚風亂氈芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻”兩句的象征意蘊。
1、頷聯“驚風亂占芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻”，是工對，銖兩悉稱，描寫細致。在賦中兼有比興。
2、既是寫風狂雨驟的眼前實景，“芙蓉”、“霹靂”又是象征意象。
以芳潔美好的事物作為作者人格的寫照，寓意深刻。
41、柳宗元《始得西山宴遊記》
本篇是作者《永州八記》的第壹篇，是山水遊記。
思想內容
記敘了作者遊覽西山的經過，突出了作者在遊覽中獲得的精神感悟。
體現出作者在革新失敗、深受貶謫後依然堅持特立獨行的思想品格。
作者以山水之美與人格之美相映襯，使這篇山水遊記的立意深化而具有了深刻內涵。
內容結構
1、文章主體分成兩部分。
前壹部分記述遊西山之前平日的遊覽情景，後壹部分記述宴遊西山的經過和感受。
2、兩部分彼此呼應，章法井然。
清人孫琮評析說:“篇中欲寫今日始見西山，先寫昔日未見西山;
欲寫昔日未見西山，先寫昔日得見諸山，獨不見西山，則今日得見，更為大快也。”
指出了其間的對比映襯關系。
藝術特色
1、作者善於繪景狀物，筆墨簡潔而描述形象。
2、文中寫西山景觀壹般，無壹句正面描繪西山，卻又句句是在寫西山之“怪特”。且通過西山與眾山的高下對比，從側面烘托西山的高峻及非凡氣勢。
3、文章題目中有“始得”二字，行文中或明或暗，或虛或實，時時予以照應，脈絡清晰，結構縝密。
42、柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》
思想內容
這是柳宗元《永州八記》中的第三篇，是壹篇寓意深遠的山水小品。
文章借小秋園有嘉木、美竹、奇石、溪流，但因穢草惡木的包圍而成為棄地的遭際，暗喻自己有美好的操守、遠大的抱負、卻招排擠、
被貶謫的境遇，抒發了自己懷才不遇的憤懣心情。
藝術特色
1、以動寫靜
如寫石“負土而出”、“嵚然相累而下”、“沖然角列而上”，形象生動，將靜的物描繪出動態，且“色色寫的生活，尤為難得”
2、化景為趣
作者把自己的感情傾註於自然界中的每壹物，然後他又能從中發現妙趣和奇趣。
如寫浮雲、溪流和鳥獸則為“舉熙熙然回巧獻技”，他枕席而臥，欣賞大自然則寫“之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀”。
這種感應原是很難表達的，但在作者的筆下，不僅寫活了，而且妙不可言。
43、柳宗元《段太尉逸事狀》
背景
段太尉，名秀實，字成公，因反對朱泚作亂稱帝被害。
“狀”本是舊時詳記死者世系、名字、爵裏、行治、壽年的問題。
逸事狀:“狀”的壹種變體，即記載死者被遺漏的事跡，不求全面、詳盡。
寫作意圖
體現了“以備史乘”的寫作意圖，即為(史官)寫史書而做材料上的準備。
段太尉的性格特征
1、外柔內剛，勇毅見於平易之中。
2、剛義、仁義、氣節凜然。
3、正直廉潔的官吏形象。
說明本文記事時打破時間順序而重新排列的結構特點及其藝術效果。
1、本文所記“勇服郭晞”、“仁愧焦令諶”、“節顯治世堂”三件逸事，以“勇服郭晞”最為豐贍生動，矛盾沖突尖銳曲折，人物形象鮮明豐滿，情節發展富於戲劇性。
2、作者沒有按時間順序安排結構，而是采用插敘，將勇服郭晞提前。
3、好處:該事件最富戲劇性，有“先聲奪人”之效，突出了文章的藝術效果。該事件最生動，最能突出段太尉的性格，也最能反駁“武人壹時奮不慮死”的攻擊。
簡析文中對比、襯托手法的作用
以白孝德之懦怯，焦令諶之橫暴及朱泚之奸詐做對比襯托，使段秀實的形象倍添光彩。
重要語句
1、“副元帥勛塞天地，當務始終”，這裏“副元帥”是指郭子儀。
2、痛斥焦令諶的人物是“尹少榮”。
3、寫段秀實赴郭晰軍營是為了表現他的剛勇無畏。
44、柳宗元《種樹郭橐駝傳》
思想內容
針對中唐時期政苛令煩、民不聊生的現實，借郭橐駝談種樹之道，形象地提出自己的重要政治觀點:
與民休養生息，不可生事擾民。
這壹觀點雖帶有道家崇尚自然、無為而治的消極成分，但包含的民本思想有進步意義。
寫作特點:
本文兼有傳記文和寓言的特點。
1、紀傳體諷喻散文，將傳記與寓言熔為壹爐。①，就其歷敘人物姓名、籍裏、職業及對人物作正面反襯等等筆法來看，是傳記文格局。
②，就其借種樹之道以喻為官之道來看，則又是寓言性質。
2、這種融合有助於.敘議契合，事理相生。
藝術特色
本文說理采用了類比和對比方法。
①作者將種樹類比治民，用種樹應“順木之天以致其性”，類比治民應“順民之天以致民之性”;
②又將郭橐駝與“他植者”在種樹態度方法及結果諸方面對比。通過這兩個途徑簡明生動的闡明了自己的思想觀點。
宗元被貶登柳州，遊覽西山之怪奇。
買山除草有妙趣，太尉剛勇有仁義。
駝背種樹順自然，類比治民養生息。
45、張籍《江南曲》
1、張籍，字文昌，世稱張水部或張司業。有《張司業集》。
是韓愈學生，與白居易、元鎮、劉禹錫、姚合等均有交往酬唱。
2、擅長樂府詩，內容多揭露封建社會的黑暗腐敗，反映民生疾苦，語言通俗，平易流暢。
3、以王建齊名，所作世稱“張王樂府”。亦工近體詩。
思想內容
前人《江南曲》多寫男女青年愛情，作者則另有開拓，截取了最具有江南特色的當地風物和生活景象，細致描繪了壹幅水國風光和人民生活習俗的風情畫，表達了作者對江南的熱愛與眷戀，對和平安定生活的贊美和向往。
藝術特色
詩歌融寫景、敘事、議論和抒情於壹爐，意境清深、造語天然、風格平易自然。