詩經中關於快樂詩句 1. 詩經中開心的句子
《詩經》中表示開心的句子有：《鄭風·溱洧》便是極具代表性的壹篇。
詩寫的是鄭國陰歷三月上旬己日男女聚會之事。陽春三 月，大地回暖，艷陽高照，鮮花遍地，眾多男女齊集溱水、洧水岸邊臨水祓禊，祈求美滿婚 姻。
壹對情侶手持香草，穿行在熙熙攘攘的人群中，感受著春天的氣息，享受著愛情的甜蜜。 他們邊走邊相互調笑，並互贈芍藥以定情。
《邶風·靜女》更是把當時青年男女在壹起時的那種天真活潑、相互逗趣的情景寫得活龍活現。 壹個故意逗惹，壹個語帶雙關的湊趣，其開朗的性格，深厚的感情，愉快的情緒，躍然紙上。
《衛風·木瓜》帶有明顯的男女歡會色彩，壹是互贈定情物，表示相互愛慕，壹是邀歌對唱，借以表白心跡。《周南·關雎》就是壹首熾熱感人的情歌。
壹位男子愛上了壹位美麗的姑娘，醒時夢中不能忘 懷，而又無法追求到。面對悠悠的河水，目迎水流中浮動的荇菜，姑娘美麗的身影時時閃現在 眼前，這更增添了他的痛苦，以致出現了幻覺，仿佛和那個姑娘結成了情侶，***同享受著協諧 歡樂的婚後生活。
《召南·摽有梅》是少女在采梅子時的動情歌唱，吐露出珍惜青春、渴求愛情的熱切心聲； 《鄭風·褰裳》則是壹首以性占有為唯壹目的的情詩，女主人帶著滿足自己性欲的公開企圖，簡 單而直接地要求心愛的男子和自己幽會。《周南·汝墳》第壹章代借枝來表示自己的性饑渴，公開表達“我要找尋配偶”的意圖，表現的 是《詩經》獨有的高度人文關懷，率直大膽的內涵實則是對自己生命要求的尊重，是在追求自 己生命性靈的完整。
《鄭風·野有蔓草》敘寫壹對男女不期而遇的歡樂：原本是兩個互不相識的人，只因氣質和形象的 吸引，自然地走到了壹起。促成他們結合的因素單純而直接，激勵他們生命疊合的僅僅是 對“有美”之“美”的情感直覺，壹許“清揚婉兮”的驚心動魄的感覺，將對異性的渴望確證 為生命對人性真諦的追求，在瓦解和蕩散了壹切世俗雜念的同時，也使此處的“邂逅”兩性血 肉關系化生為性靈的合壹。
《衛風 淇奧》這首詩以壹位女子的口吻，贊美了壹個男子的容貌、才情、胸襟以及詼諧風趣， 進而表達了對該男子的綿綿愛慕與不盡幽懷。《邶風 靜女》描寫男女幽會： “靜女其姝，俟我於城隅。
愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽 我彤管。
彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。
匪女之為美，美人之貽。”壹個男子在 城之壹隅等待情人，心情竟至急躁而搔首徘徊。
情人既來，並以彤管、茅荑相贈，他珍惜玩 摩，愛不釋手，並不是這禮物有什麽特別，而是因為美人所贈，主人公的感情表現得細膩真 摯。雖然都是通過男子表現對於愛情的甜蜜與酸澀，但是也可以從側面看出當時女子對於愛情同樣是有著美好期盼的。
自由戀愛漸漸受到家庭等各方面的束縛，父母之命，媒妁之言，迫使許多人不能與心上人結為愛侶，其中失落與心酸，誰能道盡說完！《鄭風 風雨 》，“風雨淒淒，雞鳴喈喈。既見君子，雲胡不夷？”寫的則是見到情人時的欣喜 心情，可見思念之深之切！《秦風 蒹葭》，“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水壹方。
溯洄從之，道阻且長。溯遊從之，宛在水中央。”
詩中寫的是單相思，對於所愛的人，可望而不可即，幾多愁苦，幾多思念！ 思念妻子或丈夫的詩也是情深意切，於樸實的語言中透露出那種深厚纏綿的感情。《詩經》中也有不少是祝賀新婚女子的，如《桃夭》，“桃之夭夭，灼灼其華。
之子於歸，宜其室家。”這首詩輕快活潑，詩人熱情地贊美新娘，並祝她婚後生活幸福 詩經最美30句：1死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。《詩經·邶風·擊鼓》譯：生生死死離離合合，無論如何我與妳說過。
與妳的雙手交相執握，伴著妳壹起垂垂老去。悟：這樣的話，人間已經久違。
千年已經過去，讀起依舊太美。2、高山仰止，景行行止。
《詩經·小雅·車轄》 譯：德如高山人景仰，德如大道人遵循。 悟：雖不能至，心向往之。
3、綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。
子兮子兮，如此良人何！《詩經·唐風·綢繆》譯：壹把柴火紮得緊，天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜？見這好人真歡欣。
要問妳啊要問妳，將這好人怎樣親？悟：情濃之時如火，情濃之人如蛾。身子哪怕撲火，心中也覺值得。
4、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水壹方。
《詩經·秦風·蒹葭》 譯：荻花揚，葦葉長，莽莽又蒼蒼。露珠白，霜粒涼，白露結成霜。
心中想把伊人訪，伊人啊，身在秋水壹曲水彎旁。悟：從前的思念，哪怕關山遠。
心中的人，也住在心尖上。想壹想，便醉壹旁。
5、投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。
《詩經·衛風·木瓜》 譯：妳將木桃投贈我，我拿美玉作回報。不是為了答謝妳，珍重情意永相好。
悟：古人的感情，都有信物。壹件信物，可以在身上放壹生。
不是信物好，只是情意重。6、關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。《詩經·周南·關雎》譯：雎鳩關關相對唱，雙棲河裏小島上。
純潔美麗好姑娘，正是君子好對象。悟：樹上的鳥兒成雙對，妳就是我的那壹位。
人間最美的季節，是情思萌動時。7、桃之夭夭，灼灼其華。
之子於歸，宜其。
2. 關於快樂的詩句
詩歌
快樂是什麽
快樂是什麽？
快樂是壹次次響起的掌聲。
當我表演成功時，
觀眾響起了熱烈的掌聲。
當我競選勝出時，
同學們響起了祝賀的掌聲。
快樂是什麽？
快樂是旅遊中欣賞到的美景。
當我在水簾洞看到彩虹升起的時候，
我不禁高聲歡呼！
當我和苗族姑娘對歌的時候，
心裏有說不出的激動！
當我面對黃果樹大瀑布的時候，
更是驚訝萬分！
快樂是什麽？
快樂是與家人的歡聚。
當我和父母壹起沈浸球賽時，
心裏溢滿溫暖。
當我們全家壹同爬山，
我全身充滿了力量。
快樂是什麽？
快樂是為家人做的每壹件事。
當父母口渴時，
為他們沏上壹壺熱茶。
當父母勞累時，
為他們捶捶背。
在這個世界上，
埋藏著許許多多的快樂，
我喜歡尋找快樂！
古詩
聞官軍收河南河北》
原文
劍外忽傳收薊北，
初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，
漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，
青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，
便下襄陽向洛陽。
今譯
劍門關外忽然聽說官軍收復薊北，
乍聽到止不住的淚水灑滿了衣裳。
回頭看妻兒的愁容不知去了何方，
胡亂收拾著詩書不由得欣喜若狂。
白日裏引吭高歌呵且須縱情飲酒，
春光正好伴我返回那久別的故鄉。
立即動身穿過了巴峽再穿過巫峽，
然後經過襄陽再轉向那舊都洛陽。
3. 詩經中開心的句子
《詩經》中表示開心的句子有：《鄭風·溱洧》便是極具代表性的壹篇。
詩寫的是鄭國陰歷三月上旬己日男女聚會之事。陽春三 月，大地回暖，艷陽高照，鮮花遍地，眾多男女齊集溱水、洧水岸邊臨水祓禊，祈求美滿婚 姻。
壹對情侶手持香草，穿行在熙熙攘攘的人群中，感受著春天的氣息，享受著愛情的甜蜜。 他們邊走邊相互調笑，並互贈芍藥以定情。
《邶風·靜女》更是把當時青年男女在壹起時的那種天真活潑、相互逗趣的情景寫得活龍活現。 壹個故意逗惹，壹個語帶雙關的湊趣，其開朗的性格，深厚的感情，愉快的情緒，躍然紙上。
《衛風·木瓜》帶有明顯的男女歡會色彩，壹是互贈定情物，表示相互愛慕，壹是邀歌對唱，借以表白心跡。《周南·關雎》就是壹首熾熱感人的情歌。
壹位男子愛上了壹位美麗的姑娘，醒時夢中不能忘 懷，而又無法追求到。面對悠悠的河水，目迎水流中浮動的荇菜，姑娘美麗的身影時時閃現在 眼前，這更增添了他的痛苦，以致出現了幻覺，仿佛和那個姑娘結成了情侶，***同享受著協諧 歡樂的婚後生活。
《召南·摽有梅》是少女在采梅子時的動情歌唱，吐露出珍惜青春、渴求愛情的熱切心聲；《鄭風·褰裳》則是壹首以性占有為唯壹目的的情詩，女主人帶著滿足自己性欲的公開企圖，簡 單而直接地要求心愛的男子和自己幽會。《周南·汝墳》第壹章代借枝來表示自己的性饑渴，公開表達“我要找尋配偶”的意圖，表現的 是《詩經》獨有的高度人文關懷，率直大膽的內涵實則是對自己生命要求的尊重，是在追求自 己生命性靈的完整。
《鄭風·野有蔓草》敘寫壹對男女不期而遇的歡樂：原本是兩個互不相識的人，只因氣質和形象的 吸引，自然地走到了壹起。促成他們結合的因素單純而直接，激勵他們生命疊合的僅僅是 對“有美”之“美”的情感直覺，壹許“清揚婉兮”的驚心動魄的感覺，將對異性的渴望確證 為生命對人性真諦的追求，在瓦解和蕩散了壹切世俗雜念的同時，也使此處的“邂逅”兩性血 肉關系化生為性靈的合壹。
《衛風 淇奧》這首詩以壹位女子的口吻，贊美了壹個男子的容貌、才情、胸襟以及詼諧風趣， 進而表達了對該男子的綿綿愛慕與不盡幽懷。《邶風 靜女》描寫男女幽會： “靜女其姝，俟我於城隅。
愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽 我彤管。
彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。
匪女之為美，美人之貽。”壹個男子在 城之壹隅等待情人，心情竟至急躁而搔首徘徊。
情人既來，並以彤管、茅荑相贈，他珍惜玩 摩，愛不釋手，並不是這禮物有什麽特別，而是因為美人所贈，主人公的感情表現得細膩真 摯。雖然都是通過男子表現對於愛情的甜蜜與酸澀，但是也可以從側面看出當時女子對於愛情同樣是有著美好期盼的。
自由戀愛漸漸受到家庭等各方面的束縛，父母之命，媒妁之言，迫使許多人不能與心上人結為愛侶，其中失落與心酸，誰能道盡說完！《鄭風 風雨 》，“風雨淒淒，雞鳴喈喈。既見君子，雲胡不夷？”寫的則是見到情人時的欣喜 心情，可見思念之深之切！《秦風 蒹葭》，“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水壹方。
溯洄從之，道阻且長。溯遊從之，宛在水中央。”
詩中寫的是單相思，對於所愛的人，可望而不可即，幾多愁苦，幾多思念！ 思念妻子或丈夫的詩也是情深意切，於樸實的語言中透露出那種深厚纏綿的感情。《詩經》中也有不少是祝賀新婚女子的，如《桃夭》，“桃之夭夭，灼灼其華。
之子於歸，宜其室家。”這首詩輕快活潑，詩人熱情地贊美新娘，並祝她婚後生活幸福 詩經最美30句：1死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。《詩經·邶風·擊鼓》 譯：生生死死離離合合，無論如何我與妳說過。
與妳的雙手交相執握，伴著妳壹起垂垂老去。 悟：這樣的話，人間已經久違。
千年已經過去，讀起依舊太美。 2、高山仰止，景行行止。
《詩經·小雅·車轄》 譯：德如高山人景仰，德如大道人遵循。 悟：雖不能至，心向往之。
3、綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。
子兮子兮，如此良人何！《詩經·唐風·綢繆》 譯：壹把柴火紮得緊，天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜？見這好人真歡欣。
要問妳啊要問妳，將這好人怎樣親？ 悟：情濃之時如火，情濃之人如蛾。身子哪怕撲火，心中也覺值得。
4、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水壹方。
《詩經·秦風·蒹葭》 譯：荻花揚，葦葉長，莽莽又蒼蒼。露珠白，霜粒涼，白露結成霜。
心中想把伊人訪，伊人啊，身在秋水壹曲水彎旁。 悟：從前的思念，哪怕關山遠。
心中的人，也住在心尖上。想壹想，便醉壹旁。
5、投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。
《詩經·衛風·木瓜》 譯：妳將木桃投贈我，我拿美玉作回報。不是為了答謝妳，珍重情意永相好。
悟：古人的感情，都有信物。壹件信物，可以在身上放壹生。
不是信物好，只是情意重。 6、關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。《詩經·周南·關雎》 譯：雎鳩關關相對唱，雙棲河裏小島上。
純潔美麗好姑娘，正是君子好對象。 悟：樹上的鳥兒成雙對，妳就是我的那壹位。
人間最美的季節，是情思萌動時。 7、桃之夭夭，灼灼其華。
之子於。
4. 古文中描寫快樂的句子
1、《國風·鄭風·溱洧》——先秦佚名
洧之外，洵訏且樂。維士與女，伊其將謔，贈之以勺藥。
譯文：洧水對岸好地方，地方熱鬧又寬敞。男女結伴壹起逛，相互戲謔喜洋洋，贈朵芍藥表情長。
2、《小雅·鹿鳴》——先秦佚名
鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。
譯文：彈瑟彈琴奏樂調，快活盡興同歡笑。我有美酒香而醇，宴請嘉賓心中樂陶陶。
3、《登科後》——唐代孟 郊
春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花。
譯文：在春風中我洋洋得意地騎著快馬，壹天內和同榜的進士們遊遍了長安著名的花園。
4、《菩薩蠻·溶溶花月天如水》——宋代張孝祥
夜久寂無人，露濃花氣清，悠然心獨喜。
譯文：長夜漫漫寂靜無人，露汽濕濃，花香清新，我悠然閑適獨自歡喜。
5、《南陵別兒童入京》——唐代李白
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。
譯文：喊著童仆給我燉黃雞斟上白酒，孩子們嬉笑吵鬧牽扯我的布衣。
5. 關於快樂的詩句有哪些
山居秋暝 王維
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
采桑子 歐陽修
清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家。綠柳朱輪走鈿車。
遊人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉堤斜。直到城頭總是花。
采桑子 歐陽修
荷花開後西湖好，載酒來時。不用旌旗。前後紅幢綠蓋隨。
畫船撐入花深處，香泛金卮。煙雨微微。壹片笙歌醉裏歸。
采桑子 歐陽修
輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。
無風水面琉璃滑，不覺船移，微動漣漪，驚起沙禽掠岸飛。