《書湖陰先生壁（其壹）》
宋代?王安石
茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。
壹水護田將綠繞，兩山排闥送青來。
此詩前兩句寫他家的環境，潔凈清幽，暗示主人生活情趣的高雅；後兩句轉到院外，寫山水對湖陰先生的深情，暗用“護田”與“排闥”兩個典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主動與人相親，正是表現人的高潔。全詩既贊美了主人樸實勤勞，又表達了詩人退休閑居的恬淡心境，從田園山水和與平民交往中領略到無窮的樂趣。詩中雖然沒有正面寫人，但寫山水就是寫人，景與人處處照應，句句關合，融化無痕。
賞析
“茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽”兩句，贊美主人庭院的清幽。江南潮濕多雨，地面陰暗之處青苔叢生，而且極難清除，然而湖陰先生家的院子由於常常細致的打掃，竟然沒有壹片青苔，詩人借“無苔”表現院落清幽潔凈的同時，也從側方面暗示主人家的勤快與古樸。主人家特別喜愛花草樹木，將花木種了滿滿整個院子，以至於“花木成畦”。“成畦”兩個字交代花圃的整齊和繁多，暗示出花木的豐美，有序又不單調，也說明了主人家的心靈手巧。
院落內的環境如此清幽令人陶醉，詩人又把目光從院內花木移向院外的山水。“壹水護田將綠繞，兩山排闥送青來”，這兩句詩運用了擬人的藝術手法，將“壹水”、“兩山”刻畫成富有人情的親切形象。彎彎的河流環繞著蔥綠的農田，像和藹的母親用雙手呵護著孩子壹樣；兩座青山十分熱情慷慨，推開院落的門扉，將滿山綠油油的春色都送了進來。“護”字，“繞”字顯得有情有意，十分纏綿。“送青”之前冠以“排闥”二字，更是妙筆生花，不僅寫出了山色的深翠欲滴，而且這青翠的山色竟似撲向庭院而來，描寫極為形象生動，表明兩山的距離並不遙遠，就在主人庭院的門前，似乎伸手可及，另外還有壹種山勢若奔，遠道而來，熱情洋溢的感覺。這兩句是千古名句，修辭上堪稱典範，詩人賦予了大自然以深厚的生命情感，化靜為動，將田園的清靜幽雅寫得生動真切，臻於神化。
擴展閱讀：王安石的簡介
王安石出生於仕宦家庭，自幼勤奮好學，博覽群書，曾隨文宦遊南北各地，接觸到壹些社會現實。對農民的痛苦生活有所了解。因此，年輕時便立下了“矯世變俗”之誌，他於二十二歲中進士後，歷任淮南推官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知府、江東刑獄提典等職，均能體恤民情，為地方除弊興利。北宋嘉佑三年（1058）任支度判官時，向宋仁宗上萬言書，對官制、科舉以及奢靡無節的頹敗風氣作了深刻的揭露，請求改革政治，加強邊防，提出了“收天下之財以供天下之費”的理財原則，但並未引起朝廷的重視。
1067年神宗即位，王安石出任江寧（今南京）知府，旋被詔為翰林學士兼侍講。熙寧二年（1069）任參知政事，次年拜相，即開始實施變法，所行新法在財政方面有均輸法、青苗法、市場法、免役法、方田均稅法農田水利法；在軍事方面有置將法、保甲法、保馬法等。同時，改革科舉制度，為推行新法培育人才，這些措施在壹定程度上限制了大地主和豪商對農民的剝削，促進了農田水利事業的發展。國家財政狀況有所改善，軍事力量也得到加強。但由於司馬光等保守勢力的激烈反對，新法在推行中屢遭阻礙，宋神宗也時有動搖。熙寧七年，王安石被迫辭相，再任江寧知府，次年二月復任宰相，不久又因維護新法得罪了神宗而再次罷相，退居江寧半山園，被朝廷封為“荊國公”。後人稱其王荊公。
具有不容置辯的邏輯力量。還有壹部分山水遊記散文，簡潔明快而省力，亦記遊，亦說理。
擴展閱讀：王安石的詩詞成就
王安石的詩歌，大致可以以熙寧九年（1076年）王安石第二次罷相為界分為兩個階段，在內容和風格上有較明顯的區別。前期創作主要是“不平則鳴”，註重社會現實，反映下層人民的痛苦，傾向性十分鮮明，風格直截刻露；晚年退出政壇後，心情漸趨平淡，大量的寫景詩、詠物詩取代了前期政治詩的位置。
後期創作“窮而後工”，致力於追求詩歌藝術，重煉意和修辭，下字工、用事切、對偶精，含蓄深沈、深婉不迫，以豐神遠韻的風格在當時詩壇上自成壹家，世稱“王荊公體”。張舜民評：“王介甫（詩）如空中之音，相中之色，欲有尋繹，不可得矣。”南宋敖陶孫稱其詩“如鄧艾縋兵入蜀，要以險絕為功”。
王安石的詞，今存約二十余首，大致可分為抒寫情誌和闡釋佛理兩類，“瘦削雅素，壹洗五代舊習”。其抒情詞作，寫物詠懷，多選空闊蒼茫、淡遠純樸的形象，營造出壹個士大夫文人特有的情致世界。他的《桂枝香·金陵懷古》壹詞，豪縱沈郁，同範仲淹的《漁家傲·塞下秋來風景異》壹詞，***開豪放詞之先聲，給後來詞壇以良好的影響。