秋，是收獲的季節，收獲讓人喜悅；收獲過後，便是雕零，雕零讓人感到惆悵和悲涼。
古典詩歌中彌漫著惆悵的悲涼的秋思。
失意文人宋玉說：“悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰！”
雄視天下、不可壹世的漢武帝劉徹說：“秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸……簫鼓鳴兮發棹歌，歡樂極兮哀情多。”
和自己的兄弟爭得妳死我活的曹丕說：“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。群燕辭歸鵠南翔，念君客遊思斷腸。”
南唐中主李璟說：“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。”
半生漂泊的杜甫說：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”
放蕩不羈的柳永說：“漸霜風淒緊，關河冷落，殘照當樓。”
寫景總是秋風起，草木黃，落葉飄飛，大雁南翔；寫情總是悲哀、斷腸、愁怨。
為什麽會這樣？失意的文人看到蕭瑟的秋景便想到懷才不遇、時光匆匆；得意的帝王看到蕭瑟的秋景便想到人生苦短，不能長享世間繁華。
現代的人們似乎已感受不到古人眼中的蕭瑟，不再像他們那樣惆悵、悲涼。
也許是因為，看多了這樣的表達，失去新鮮感了；
也許是因為在鋼筋水泥構築的叢林中生活久了，感情麻木了；
也許是對落木蕭蕭的景象看得少了，觸不到景，便生不了情；
也許是因為需要煩惱的東西太多，顧不上傷春悲秋了。
今日讀到臺灣詩人瘂弦的《秋歌——給暖暖》，感覺十分新鮮，有壹種熟悉的陌生。
瘂弦，1932年出生於河南省南陽縣（現屬南陽市），原名王慶麟。瘂，音yǎ ，同“啞”。瘂弦，啞弦？有意思的筆名。
詩很短：
落葉完成了最後的顫抖
荻花在湖沼的藍睛裏消失
七月的砧聲遠了
暖暖
雁子們也不在遼夐的秋空
寫他們美麗的十四行了
暖暖
馬蹄留下殘踏的落花
在南國小小的山徑
歌人留下破碎的琴韻
在北方幽幽的寺院
秋天，秋天什麽也沒有留下
只留下壹個暖暖
只留下壹個暖暖
壹切便都留下了
熟悉的是詩人也有對秋的蕭瑟的感受：飄落的落葉、雕零的荻花、遠去的大雁和砧聲、殘破的落花、破碎的琴韻，都是受古典詩歌滋養過的中國人熟悉得不能再熟悉的詩歌意象。
陌生的是語言，是表達。寫落葉飄飛，他說：“完成了最後的顫抖”；寫荻花雕零，他說：“在湖沼的藍睛裏消失”，“藍睛”，多美麗的字眼；寫“雁去衡陽”，他說：“不在遼夐的秋空寫他們美麗的十四行”，把雁飛秋空說成寫詩，空靈的想象；寫殘破的落花，他強調“在南國小小的山徑”；寫破碎的琴韻，他強調“在北方幽幽的寺院”。沒有“蕭瑟”“冷落”“淒緊”這樣的沈重字眼，有的是“小小”“幽幽”這樣的輕柔。
尤為陌生的是前兩段在描繪了秋天的景象後，他來了兩個字“暖暖”，“暖暖”是什麽，詩人沒有說，最後壹段詩人用“壹個”來限定“暖暖”，壹個暖暖，該不會是壹個叫“暖暖”的美麗的溫柔的可愛的女孩子吧？或者就是壹種詩人心底的壹種“暖暖”的感受吧？無論是具體的“暖暖”還是抽象的“暖暖”，都詩味十足，詩意盎然，全然沒有古典詩歌中那種無比沈重的慨嘆。
陌生的還有最後壹段,“秋天，秋天什麽也沒有留下/只留下壹個暖暖/只留下壹個暖暖/壹切便都留下了”。是的，秋天，紅衰翠減，留下的是蒼茫和蒼涼。只有蒼茫和蒼涼嗎？蒼茫和蒼涼的是外面的世界，我們的內心世界應該有“暖暖”。有了“暖暖”，便能戰勝蒼茫和蒼涼，迎來生機勃發的春天。
英國詩人雪萊有言：“冬天到了，春天還會遠嗎？”講的是同樣的道理，擁有的是同樣的心態，只不過瘂弦說得更為含蓄而已。
現代詩歌和古典詩歌有著割不斷的聯系，優秀的現代詩歌總有壹種古典的韻味，當它們不再帶著“格律”“對仗”的鐐銬跳舞，便有了壹種舒展的靈動。