己欲立而立人，己欲達而達人，己所不欲勿施於人
孟郊 《遊子吟》
慈母手中線,遊子身上衣 誰言寸草心,報得三春暉
大足以容眾,德足以懷遠.《淮南子》
君子量不極,胸吞百川流.《贈裴樞端公》
忍壹時風平浪靜,退壹步海闊天空
意誌堅如鐵,度量大似海.
寬而栗,嚴而溫〈淮南子〉
海納百川,有容乃大
壁立千仞,無欲則剛
事不三思終有悔,人能百忍自無憂.
東海廣且深,由卑下百川；五嶽雖高大,不逆垢與塵.
人非堯舜,誰能盡善.《與韓荊州書》
歲暮到家
（清）蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低回愧人子，不敢嘆風塵。
1、 會當淩絕頂，壹覽眾山小。抒發了作者的豪情壯誌，昂揚向上、積極進取的
精神。飽含著生活的哲理：只有不畏艱險的攀登，才能進入俯視壹切的雄奇境界。
2、 海內存知己，天涯若比鄰。壹改送別詩的憂傷、悲涼、淒慘的情調，表達出
積極健康的情感，給人以極大的安慰和鼓勵。
3、 沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。事物總是不斷發展變化的，新生事物以
其旺盛的生命力，最終必將取代舊事物。表現出詩人豁達的胸懷和積極向上的精神。
4、 問渠那得清如許，為有源頭活水來。只有努力學習，博覽群書，從中不斷吸
取新知識，才能不斷進步。
5、 海日升殘夜，江春入舊年。詩人把“日”和“春”作為新生的美好事物的象
征，不僅寫出了自然界生生不息的新意，還象征了新事物孕育於舊事物解體之時的哲理。
6、 壹水護田將綠繞，兩山排闥送青來。“護”和“送”兩個動詞將“水”和“山”
的人情味顯露出來，擬人手法把山和水的情態寫活了。
7、 欲窮千裏目，更上壹層樓。不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。直抒胸臆，
表現了登高才能望遠的人生哲理。
8、 誰道人生無再少？門前流失尚能西！休將白發唱黃雞。情感：作者當時政治
上失意正處於逆境之中，本詞表達了作者積極樂觀的人生態度，豁達的胸襟。哲理：人可以青春常在，不必為光陰流逝、人生衰老而嘆息。
9、 兩岸青山相對出，孤帆壹片日邊來。“出”字逼真的寫出了天門山夾江對峙，
由兩岸伸向江心的態勢，給人以動態美。
10、明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。以動寫靜，渲染出夜晚清幽靜謐的氣氛。
11、東邊日頭西邊雨，道是無晴卻有晴。“晴”字雙關，即指晴天，又指情意，表
達了有情卻羞於表白的情趣。
12、自古逢秋悲痛寂寥，我言秋日勝春朝。寫出了作者獨特的感受，與眾不同。壹
反前人借“秋”寫“愁”的傳統，以奔放的熱情，生動的畫面，贊頌了秋天美好的風光，
表現了詩人奮發向上的精神和豁達樂觀的情懷。
13、山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。比喻人身處逆境，如果鍥而不舍，便會重獲生機。
14、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。比喻人們為事業，為人民鞠躬盡瘁、死而後已。
15、江山代有才人出，各領風騷數百年。國家代代都有人才出現，各自影響也不過只有幾百年。表現了作者主張詩歌創作要有時代精神與個人獨創，反對泥古不化。
16、落紅不是無情物，化作春泥更護花。詩人借花自喻，表明自己雖遭挫折而棄官出都，但仍要繼續為國家民族效力，為新生的美好事物貢獻自己的力量。
17、大漠孤煙直，長河落日圓。“直就”和“大漠孤煙”搭配，“圓”和“長河落日”結合，構成壹副蒼茫遼遠、雄渾壯闊的邊塞畫面，鮮明的地域特征給人壹種特殊感受。
18、日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裏。詩人運用奇特的想像，描繪出大海吞吐日月星辰的雄偉景象，表現了開闊的胸襟，抒發了詩人要統壹中國、建功立業的抱負。
19、正入萬山圈子裏，壹山放過壹山攔。暗示人的壹生不可能是壹帆風順，人生就是不斷地與“難”作鬥爭。
20、少壯不努力，老大徒傷悲。抒發了作者對時光易逝、生命短暫的感慨，鼓勵人們緊緊抓住時間飛逝的生命，奮發圖強，趁少壯年華有所作為。