出自《二十四史 梁書》之《範縝傳》。
《範縝傳》原文
範縝，字子真，南鄉舞陰人也。晉安北將軍汪六世孫。祖璩之，中書郎。父蒙，
早卒。縝少孤貧，事母孝謹。年未弱冠，聞沛國劉？獻聚眾講說。始往從之，卓越
不群而勤學，？獻甚奇之，親為之冠。在？獻門下積年，去來歸家，恒芒矰布衣，
徒行於路。？獻門多車馬貴遊，縝在其門，聊 *** 愧。既長，博通經術，尤精《三
禮》。性質直，好危言高論，不為士友所安。唯與外弟蕭琛相善，琛名曰口辯，每
服縝簡詣。
《範縝傳》譯文
範縝字子真，是南鄉舞陽人。晉朝安北將軍範汪的第六代孫。祖父名璩之，做過中令郎的官。父親名氵蒙，很早就死了。
範縝小的時候父親去世了，家裏窮困，對母親很孝順。不到二十歲時，聽說沛國劉王獻招集徒眾講授學問，於是前去跟他學習，勤奮好學，優秀突出，不愛和別人壹起。劉王獻特別賞識他，親自為他舉行冠禮。在劉王獻的門下多年，無論是上學還是回家，總是穿布衣服、草鞋，步行走路。劉王獻的學生中很多是乘坐車馬的富貴人家子弟，範縝在他們當中根本不感到恥辱羞愧。成年後，通曉經文學術，尤其精通《周禮》、《儀禮》和《禮記》。生性誠實正直，喜歡說壹些令人害怕的話，發表別人聽不懂的議論，使壹些讀書朋友感到不自在，惟獨和外弟蕭琛相處得很好。琛很有口才，擅長辯論，時常信服範縝說話簡短但意思明了。
2. 劉應節,字子和的文言文翻譯劉應節，字子和，濰縣人（今山東濰坊）。明朝嘉靖二十六年考中進士。授於戶部主事，並擔任井陘縣（井陘縣位於河北省西陲，太行山東麓）兵備副使壹職，兼管理三關（上黨關、壺口關、石陘關）。三關屬於井陘這個地方也是由此開始的。嘉靖四十三年的時候，升任右參政擢右僉都禦史，並管理遼東（今遼寧省的東部和南部及吉林省的東南部地區）。
後來母親去世了，回家奔喪。 在隆慶元年的時候，又起任河南巡撫，那時剛好俺答汗（蒙古土默特族首領）侵犯石州，使山西動亂，皇帝發詔讓其救援，等到了的時候，賊寇已經退去，當時順天巡撫 耿隨卿 殺死平民充當殺死賊寇領功被逮捕，改為代其職責。
清朝·張廷玉《明史·劉應節傳》：劉應節，字子和，濰人。嘉靖二十六年進士。授戶部主事。歷井陘兵備副使，兼轄三關。三關屬井陘道自此始。四十三年，以山西右參政擢右僉都禦史，巡撫遼東。母喪歸。隆慶元年，起撫河南。俺答寇石州，山西騷動，詔應節赴援。已，寇退。會順天巡撫耿隨卿坐殺平民充首功逮治，改應節代之。
擴展資料
寫作背景：
清兵入關後，順治二年（1645年）四月癸亥（十壹日），禦史趙繼鼎奏請纂修《明史》（註：趙繼鼎奏請纂修《明史》的記載，見於《清世祖實錄》卷15，何冠彪《順治朝〈明史〉編纂考》壹文首揭此事。但清廷何時決議纂修，尚無確切史料證實。
康熙四年（1665年），重開明史館，因纂修《清世祖實錄》而停止。康熙十八年（1679年），以徐元文為監修，開始纂修明史。於乾隆四年（1739年）最後定稿，進呈刊刻。《明史》是我國歷史上官修史書中纂修時間最長的壹部。
作者：
張廷玉（1672年10月29日—1755年4月30日），字衡臣，號硯齋，安徽桐城人。清朝傑出政治家，大學士張英次子。
張廷玉先後任《親征平定朔北方略》纂修官，《省方盛典》、《清聖祖實錄》副總裁官，《明史》、《四朝國史》、《大清會典》、《世宗實錄》總裁官。
3. 人琴俱亡文言文及帶點字人琴俱亡 劉義慶王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡.子猷問左右：何以都不聞消息？此已喪矣！語時了不悲.便索輿來奔喪，都不哭.子敬素好琴，便徑人坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地雲：子敬！子敬！人琴俱亡.因慟絕良久，月余亦卒.1、本文選自《世說新語》，是記載魏晉人物言談軼事的筆記小說.作者劉義慶，彭城（今江蘇徐州） 人， 南朝宋的文學家.2、這則故事寫了王子猷對弟弟子敬獨特的悼念方式，表現了他對弟弟深厚的情誼.3、翻譯下列句子.①何以都不聞消息？此已喪矣.[譯]王子猷問手下的人說：“為什麽總聽不到（子敬的）消息？這（壹定）是他已經死了.”②取子敬琴彈，弦既不調.[譯]拿過子敬的琴來彈，幾根弦的聲音已經不協調了.③因慟絕良久.月余亦卒[譯]於是痛哭了很久，幾乎要昏過去.過了壹個多月，（子猷）也死了.4、說說成語“人琴俱亡”的含義.[答]睹物思人，悼念死者. 5、說出幾個出自《世說新語》的成語.[答]壹往情深 口若懸河望梅止渴等.6、如何理解子猷的“了不悲”，“都不哭”？[答]自知自己不久於人世，到那時就將和弟弟又在九泉之下相見了.對子敬的死，子猷早已有準備，因為“王子猷、子敬俱病篤”.7、找出文中子猷的語言並分析其表達作用？[答]“何以都不聞消息？此已喪矣”，“子敬子敬，人琴俱亡”.表現了對弟弟的關心和痛失弟弟的悲傷.8、文中表現子猷壹心掛系弟弟的三個動詞索、徑、擲.9、課文開頭寫子猷“不悲”，“都不哭”可後來為什麽又“因慟絕良久”？[答]子猷先前之所以“不悲”“不哭”是因為他自知自己將不久於人世，到那時又將和弟弟在九泉之下相見了.但後來發現琴因主人亡而音調不調了，琴隨人亡了，睹物思人，觸景生情，內心的悲痛無法排解，所以才“擲琴”並“慟絕良久”.10、課文寫了子猷獨特的悼念方式，獨特在哪裏？[答]“不悲”“不哭”，“取子敬琴彈，弦既不調，擲地雲：‘子敬子敬，人琴俱亡’”.11、收集寫手足之情的詩句和諺語：詩句：獨在異鄉為異客 ，每逢佳節倍思親.但願人長久，千裏***嬋娟. 諺語：酒肉面前知己假，患難之中兄弟真.千金難買兄弟情.二：1.體會下列詞語的表達效果.擲地雲：“子敬子敬，人琴俱亡.” （賞析詞語為：擲）因慟絕良久，月余亦卒. （賞析詞語為：慟絕）2.子猷去看望子敬，為何“取子敬琴彈”，而當“弦既不調”時，乃雲“子敬子敬，人琴俱亡”.妳怎樣理解子猷的行為？3.子猷為弟弟之死“慟絕良久”，令人感動.如果妳是子敬的家人，妳將如何規勸子猷？4.子猷憑什麽斷定子敬已死？這反映了什麽？5.課文開頭寫子猷“了不悲”，“都不哭”可後來為什麽又“因慟絕良久”？6.課文中哪些語句最能表達子猷於子敬的兄弟之情？子猷“取子敬琴彈，弦既不調”，妳認為“不調”說明了什麽？7.子猷來到子敬家奔喪，坐在靈床上，彈子敬琴時的心理活動，請用生動的語言加以描述？8.妳認為王子猷“月余亦卒”的原因有哪些？9.讀了《人琴俱亡》這則故事，妳有什麽感受？妳能說出《世說新語》中的其他故事嗎？10.妳能默寫出最能表現子猷哀悼弟弟與自己生死相隔的悲嘆句嗎？妳能寫出其他表現手足之情的詩句嗎？答案：1.(1)“擲”這壹動作，表明子猷睹物思人，突出他內心的悲痛.（2）“慟絕”壹詞強烈地表達了兄弟間的手足深情.2、“取子敬琴彈”是為了痛悼和紀念已經死去的兄弟，而說的“子敬子敬，人琴俱亡”則是寫出子猷心中極為悲傷，所以彈不成曲調，體現兄弟情深.也包含著人琴俱亡的悲涼.3、子猷叔叔，人死不能復生，您有重病在身，身體要緊，請節哀順便吧！4.由“都不聞消息”推斷子敬壹定已經死了. 王子猷和王子敬深厚的兄弟之情.5.子猷先前之所以“不悲”“不哭”是因為他自知自己將不久於人世，到那時又將和弟弟在九泉之下相見了.但後來發現琴因主人亡而音調不調了，琴隨人亡了，睹物思人，觸景生情，內心的悲痛無法排解，所以才“擲琴”並“慟絕良久”6.“不調”既是寫實際情況，也包含了“人琴俱亡”的淒涼，反映王子猷極度悲傷的心緒.7.略8.圍繞“生病和悲痛”談.9. 略《管寧割席》10.子敬子敬，人琴俱亡.詩句： “獨在異鄉為異客 ，每逢佳節倍思親” “但願人長久，千裏***嬋娟”三：13、解釋下列加點字在文中的意思.（1）王子猷、子敬俱病篤____________ （2）何以都不聞消息___________（3）弦既不調______________________ （4）因慟絕良久_______________14、用現代漢語寫出下列句子的意思.（1）何以都不聞消息？此已喪矣. （2）便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調 15、課文開頭寫子猷”了不悲”“都不哭”，後來又寫他”慟絕良久”，這是否矛盾呢？請說說妳的看法.（4分） 參考答案：13.(1)都 （2） 總，竟 （3） 協調 （4） 痛哭，極度悲哀14.(1)為什麽總聽不到（子敬的）消息？這（壹定）是他已經死了.（2）（子猷）壹直走進去坐在靈床上，拿過子敬的琴來彈，幾根弦的聲音已經不協調了.15.子猷前面之所以不悲痛，是因為他自知自己也不久於人世，到那時就將和弟弟又在九泉之下相見了，此時子猷想以壹種獨特的悼念方式來表達痛苦與思念，等到”弦既不調”時，內心的悲痛無法排遣，所。
4. 韓宜可字伯時文言文翻譯徐伯珍字文楚，東陽太末人也。伯珍少孤貧，學書無紙，常以竹箭、箬葉、甘蕉及地上學書。山水暴出，漂溺宅舍，村鄰皆奔走；伯珍累床而坐，誦書不輟。積十年，究尋經史，遊學者多依之。太守瑯琊王曇生、吳郡張淹①並加禮辟②，伯珍 *** 便退，如此者凡十二焉。吳郡顧歡擿出《尚書》滯義，伯珍訓答，甚有條理，儒者宗之。
宅南九裏有高山，班固謂之九巖山，後漢龍丘萇③隱處也。二年，伯珍移居之。門前生梓樹，壹年便合抱。家甚貧窶④兄弟四人皆白首相對時人呼為四皓。建武四年，卒，年八十四。受業生凡千余人。 （選自《南史》卷七十六，有刪節）
註釋 ① 瑯琊王曇生、吳郡張淹：與下文的“吳郡顧歡”都是地名人名。 ②辟：征召（為官）。③龍丘萇：人名。④窶：貧窮。
翻譯
徐伯珍，字文楚，東陽太末人。徐伯珍早年喪父，家境貧困，在竹葉及地上寫字練字。山洪暴發，淹沒了房屋，村裹鄰居都急忙逃走，徐伯珍卻把床疊架起來，留在上面，讀書不止。經過十年，對經籍子史都很有研究，所以遊學的人大多依從於他。太守瑯邪王蕭曇生、吳郡人張淹都曾禮聘他，徐伯珍 *** 後便立即退歸，這樣做***有十二次。征士沈儼和徐伯珍促膝而談，以表達真誠不移的友情。吳郡人顧歡挑剔出《尚書》中含義不通的地方，徐伯珍訓釋回答得很有條理，因此儒學之士對他極為宗仰.
他家南邊九裏有座高山，班固稱之為九巖山，足後漢龍丘萇隱居的地方。山上長有很多龍須柏，看起來五彩繽紛，世人叫作婦人巖。二年後，徐伯珍移居逭裏。他家門前長著壹棵梓樹，壹年便艮得很粗壯，須兩人合抱。館舍束面的石壁夜晚忽然有紅光通明地照耀。不大壹會兒又熄滅了.有壹對白雀棲息在他家門窗上，人們議論紛紛，認為這是隱居之德感應的結果。永明二年，刺史豫章王聘請他為議曹從事，不肯 *** 。家境很足貧乏，兄弟四人，都白首相對，時人稱之為“四皓”。建武四年，徐伯珍去世，享年八蔔四歲。接受他教誨的人***有壹千余人。
5. 求初中文言文中“與”的字詞解釋和例句1、介詞
1.介詞。和，跟，同。
①沛公軍霸上，未得與項羽相見（《鴻門宴》）
②而翁歸，自與汝復算耳（《促織》）
2.給，替。
①陳涉少時，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》）
②與爾三矢，爾其無忘乃父之誌！（《伶官傳序》）
3.比，和……比較。
①吾孰與徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）
②較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍（《六國論》）
2、連詞
1.連詞。和，跟，同。
①然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也（《勾踐滅吳》）
②勾踐載稻與脂於舟以行。（《勾踐滅吳》）
3、動詞
1.給予，授予。
①生三人，公與之母；生二子，公與之餼。（《勾踐滅吳》）
②則與壹生彘肩（《鴻門宴》）
③與爾三矢，爾其無忘乃父之誌。（《伶官傳序》）
2.結交，親附。
①因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知（《燭之武退秦師》）
②合從締交，相與為壹（《過秦論》）
③與嬴而不助五國也（《《六國論》》）
3.對付。
①龐煖易與耳。
4.參加，參與。
①騫叔之子與師。（《騫叔哭師》）
5.贊許，同意。
①吾與點也。
②朝過夕改，君子與之。
4、通假。通“歟”
句末語氣詞，表示感嘆或疑問。
①無乃爾是過與（《《季氏將伐顓臾》》）
②虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與（《《季氏將伐顓臾》》）
③然則廢釁鐘與（《齊桓晉文之事》）
孰與與……孰表示比較與選擇，譯為：“跟……比較，哪壹個……”
①謂其妻曰："我孰與城北徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）
②沛公曰：“孰與君少長？”（《鴻門宴》）
③公之視廉將軍孰與秦王（《廉頗藺相如列傳》）
④吾與徐公孰美（《鄒忌諷齊王納諫》）
孰若與其……孰若表示選擇（舍前取後），譯為：“哪如”“與其……哪如……”
①與其坐而待亡，孰若起而拯之（《馮婉貞》）
②與其殺是童，孰若賣之（《童區寄傳》）
6. 文言文兩虎相鬥帶點字解釋卞莊刺虎① 卞莊子欲刺虎②，館豎子止之③，曰："兩虎方且食牛，食甘必爭，爭則 必鬥，鬥則大者傷，小者死.從傷而刺之④，壹舉必有雙虎之名."卞莊子以為然，立須 之⑤.有傾，兩虎果鬥，大者傷，小者死.莊子從傷者而刺之，壹舉果有兩虎之功. 註釋 ①選自司馬遷《史記 張儀列傳》.②卞莊子：壹作管莊子，傳說為魯國勇士.③館豎子： 壹作管與，即童子.④從：由.傷：指傷虎.⑤立：站立.須：等待. 譯文 卞莊子發現兩只老虎，立即拔劍在手，準備刺殺.身旁的小僮勸阻他說："您看兩只老虎， 正在***食壹牛，壹定會因為肉味甘美而互相搏鬥起來.兩虎相鬥，大者必傷，小者必死.到 那時候，您刺殺傷虎，就能壹舉兩得."卞莊子覺得小僮說得很有道理，便站立等待. 過了壹會兒，兩只老虎為了爭肉，真的嘶咬起來，小虎被咬死，大虎也受了傷.卞莊子突然 跳出去，揮劍猛刺傷虎，果然不費大力，就刺死傷虎，壹舉獲得兩虎. 題旨利用矛盾，方能互解敵人 然：有道理。
7. 人琴俱亡文言文及帶點字人琴俱亡 劉義慶王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。
子猷問左右：何以都不聞消息？此已喪矣！語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。
子敬素好琴，便徑人坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地雲：子敬！子敬！人琴俱亡。因慟絕良久，月余亦卒。
1、本文選自《世說新語》，是記載魏晉人物言談軼事的筆記小說。作者劉義慶，彭城（今江蘇徐州） 人， 南朝宋的文學家。
2、這則故事寫了王子猷對弟弟子敬獨特的悼念方式，表現了他對弟弟深厚的情誼。3、翻譯下列句子。
①何以都不聞消息？此已喪矣。[譯]王子猷問手下的人說：“為什麽總聽不到（子敬的）消息？這（壹定）是他已經死了。”
②取子敬琴彈，弦既不調。[譯]拿過子敬的琴來彈，幾根弦的聲音已經不協調了。
③因慟絕良久。月余亦卒[譯]於是痛哭了很久，幾乎要昏過去。
過了壹個多月，（子猷）也死了。4、說說成語“人琴俱亡”的含義。
[答]睹物思人，悼念死者。 5、說出幾個出自《世說新語》的成語。
[答]壹往情深 口若懸河望梅止渴等。6、如何理解子猷的“了不悲”，“都不哭”？[答]自知自己不久於人世，到那時就將和弟弟又在九泉之下相見了。
對子敬的死，子猷早已有準備，因為“王子猷、子敬俱病篤”。7、找出文中子猷的語言並分析其表達作用？[答]“何以都不聞消息？此已喪矣”，“子敬子敬，人琴俱亡”。
表現了對弟弟的關心和痛失弟弟的悲傷。8、文中表現子猷壹心掛系弟弟的三個動詞索、徑、擲。
9、課文開頭寫子猷“不悲”，“都不哭”可後來為什麽又“因慟絕良久”？[答]子猷先前之所以“不悲”“不哭”是因為他自知自己將不久於人世，到那時又將和弟弟在九泉之下相見了。但後來發現琴因主人亡而音調不調了，琴隨人亡了，睹物思人，觸景生情，內心的悲痛無法排解，所以才“擲琴”並“慟絕良久”。
10、課文寫了子猷獨特的悼念方式，獨特在哪裏？[答]“不悲”“不哭”，“取子敬琴彈，弦既不調，擲地雲：‘子敬子敬，人琴俱亡’”。11、收集寫手足之情的詩句和諺語：詩句：獨在異鄉為異客 ，每逢佳節倍思親。
但願人長久，千裏***嬋娟。 諺語：酒肉面前知己假，患難之中兄弟真。
千金難買兄弟情。二：1.體會下列詞語的表達效果。
擲地雲：“子敬子敬，人琴俱亡。” （賞析詞語為：擲）因慟絕良久，月余亦卒。
（賞析詞語為：慟絕）2.子猷去看望子敬，為何“取子敬琴彈”，而當“弦既不調”時，乃雲“子敬子敬，人琴俱亡”。妳怎樣理解子猷的行為？3.子猷為弟弟之死“慟絕良久”，令人感動。
如果妳是子敬的家人，妳將如何規勸子猷？4.子猷憑什麽斷定子敬已死？這反映了什麽？5.課文開頭寫子猷“了不悲”，“都不哭”可後來為什麽又“因慟絕良久”？6.課文中哪些語句最能表達子猷於子敬的兄弟之情？子猷“取子敬琴彈，弦既不調”，妳認為“不調”說明了什麽？7.子猷來到子敬家奔喪，坐在靈床上，彈子敬琴時的心理活動，請用生動的語言加以描述？8.妳認為王子猷“月余亦卒”的原因有哪些？9.讀了《人琴俱亡》這則故事，妳有什麽感受？妳能說出《世說新語》中的其他故事嗎？10.妳能默寫出最能表現子猷哀悼弟弟與自己生死相隔的悲嘆句嗎？妳能寫出其他表現手足之情的詩句嗎？答案：1.(1)“擲”這壹動作，表明子猷睹物思人，突出他內心的悲痛。（2）“慟絕”壹詞強烈地表達了兄弟間的手足深情。
2、“取子敬琴彈”是為了痛悼和紀念已經死去的兄弟，而說的“子敬子敬，人琴俱亡”則是寫出子猷心中極為悲傷，所以彈不成曲調，體現兄弟情深。也包含著人琴俱亡的悲涼。
3、子猷叔叔，人死不能復生，您有重病在身，身體要緊，請節哀順便吧！4.由“都不聞消息”推斷子敬壹定已經死了。 王子猷和王子敬深厚的兄弟之情。
5.子猷先前之所以“不悲”“不哭”是因為他自知自己將不久於人世，到那時又將和弟弟在九泉之下相見了。但後來發現琴因主人亡而音調不調了，琴隨人亡了，睹物思人，觸景生情，內心的悲痛無法排解，所以才“擲琴”並“慟絕良久”6.“不調”既是寫實際情況，也包含了“人琴俱亡”的淒涼，反映王子猷極度悲傷的心緒。
7.略8.圍繞“生病和悲痛”談。9. 略《管寧割席》10.子敬子敬，人琴俱亡。
詩句： “獨在異鄉為異客 ，每逢佳節倍思親” “但願人長久，千裏***嬋娟”三：13、解釋下列加點字在文中的意思。（1）王子猷、子敬俱病篤____________ （2）何以都不聞消息___________（3）弦既不調______________________ （4）因慟絕良久_______________14、用現代漢語寫出下列句子的意思。
（1）何以都不聞消息？此已喪矣。（2）便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調15、課文開頭寫子猷”了不悲”“都不哭”，後來又寫他”慟絕良久”，這是否矛盾呢？請說說妳的看法。
（4分）參考答案：13.(1)都 （2） 總，竟 （3） 協調 （4） 痛哭，極度悲哀14.(1)為什麽總聽不到（子敬的）消息？這（壹定）是他已經死了。（2）（子猷）壹直走進去坐在靈床上，拿過子敬的琴來彈，幾根弦的聲音已經不協調了。
15.子猷前面之所以不悲痛，是因為他自知自己也不久於人世，到那時就將和弟弟又在九泉之下相見了。