壹．文言文（11篇）1．《論語》
①有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。”
譯：有人說：“禮的作用，貴在任何事情都能做到恰當。過去聖明君王的治理國家方法，可貴的地方就在這裏，無論事大事小，他們都能以禮來衡量，以做得恰當為目的。但是，如有行不通的地方，為了求得恰當而壹味地求恰當，而不用壹定的規矩制度去加以節制，也是不行的。”（和：適合，恰當好處。先王：前代君王。斯：此。由：遵循。節：制約、節制。）
②子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”
譯：孔子說：“用政法來教導，用刑罰來整頓，老百姓只會暫時免於罪過，卻沒有羞恥之心。用道德去教化百姓，用禮教來制約他們，老百姓不但有羞恥之心，而且人心歸服。（道：同“導”，引導。政：相當於現在的行政手段。齊：規範整治。免：免罪，免刑。格：來，引申為歸服，向往。）
③子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”
譯：孔子說：“壹個人沒有仁愛之心，遵守禮儀有什麽用？壹個人沒有仁愛之心，禮樂又有什麽用？”
④孔子曰：“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也。不知言，無以知人也。”
譯：孔子說：“不懂得命運，沒有可能成為君子；不懂得禮，沒有可能處身立世；不懂得分辨人家的言語，沒有可能了解別人。”
⑤顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。壹日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”
譯：顏淵問什麽是仁德。孔子道：“約束自己，使言語行動都回復到傳統的禮所允許的範圍，就是仁。壹旦能約束自身使言行合乎禮，天下的人都會稱許妳是仁人。實踐仁德，全在於自己，難道還靠別人嗎？
⑥樊遲問仁。子曰：“愛人。”問知，子曰：“知人。”
譯：樊遲問什麽是仁。孔子說：“愛護他人。”又問什麽是智。孔子說： “善於識別他人。”
⑦樊遲未達。子曰：“舉直錯諸枉，能使枉者直。”
譯：樊遲還不理解。孔子說：“把正直的人提拔出來，使他們的地位在邪惡的人之上，能夠使不正直的人正直。（錯：通“措”。安放，安置。枉：不正。）
⑧子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”
譯：有仁德的人，是自己想有所成就同時也使別人有所成就，自己想諸事通順的人。能從身邊的事選擇例子推想開來， 可算是實行仁德的方法了。
⑨子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”(2013年)
譯：聰明人不迷惑，有仁德的人不憂慮，勇敢的人不畏懼。
⑩子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”
譯：“聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沈靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。”
⑾子曰：“誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”
2．（寡人之於國也《孟子》）（必修3）
3．（勸學《荀子》）（必修3）
5．（《蘭亭集序》王羲之）（必修2）
6．（《滕王閣序（時維九月……聲斷衡陽之浦）》王勃）（必修5）
7．（《春夜宴從弟桃花園序》李白）（選修 中國古代詩歌散文欣賞）
9．（《阿房宮賦》杜牧）（選修 中國古代詩歌散文欣賞）
10．（《遊褒禪山記（於是予（余）有嘆焉……此予（余）之所得也）》）王安石）（必修2）
11．（《赤壁賦》蘇軾）（必修2）
二．詩詞曲（22篇）
1．（氓《詩經》）（必修2）
2．（《短歌行（對酒當歌）》曹操）（必修2）
3．（《歸園田居（少無適俗韻）》陶潛）（必修2）
4．（《春江花月夜》張若虛）（選修 中國古代詩歌散文欣賞）
5．（《山居秋暝》王維）
6．（《積雨輞川莊作》王維）（選修 中國古代詩歌散文欣賞）
7．（《蜀道難》李白）（必修3）
8．（《夢遊天姥(mǔ)吟留別》李白）（選修 中國古代詩歌散文欣賞）
9．（《登高》杜甫）（必修3）
10．（《登嶽陽樓》杜甫）（選修 中國古代詩歌散文欣賞）
11．（《琵琶行》白居易）（必修3）
12．（《錦瑟》李商隱）（必修3）
13．（《虞美人（春花秋月何時了）》李煜）（選修 中國古代詩歌散文欣賞）
14．（《望海潮（東南形勝）》柳永）（必修4）
15．（《雨霖鈴（寒蟬淒切）》柳永）（必修4）
16．（《念奴嬌（大江東去）》蘇軾）（必修4）
17．（《定風波（莫聽穿林打葉聲）》蘇軾）（必修4）
18．（《聲聲慢（尋尋覓覓）》李清照）（必修4）
19．（《書憤》陸遊）（選修 中國古代詩歌散文欣賞）
20．（《永遇樂（千古江山）》辛棄疾）（必修4）
21．（《揚州慢（淮左名都）》姜夔）（選修 中國古代詩歌散文欣賞）
22．（《沁園春（獨立寒秋）》毛澤東）（必修1）