郭沫若承認杜甫是人民的詩人是有道理的，道理在於杜甫寫出的詩歌不僅代表人民的意願，也表達人民的不滿和理想、願望，表現了人民的疾苦和期冀。盡管杜甫壹再標榜自己是李淵的後裔，盡管自詡自己是詩文世家、以詩歌為生命和職責、當朝權貴的後裔。
杜甫是講究詩文的定律和格式的，不惜壹切要把詩歌寫的更好。但是，他的作品主題是人民，思想是為了人民。杜甫不是因為自己懷才不遇發牢騷的人，而是因為詩人在當時時代活著的時候，沒有人賞識而郁悶，求官不得才把思路轉向人民的，有著憂患意識。當時的杜甫求官途徑很多，可以參加科舉，可以“具縣引薦”，但是三十多歲了總是落榜。 杜甫和李白、孟浩然壹樣沒有賀知章幸運，實際上賀知章的文人稱號也是類似打油詩才得以聞名，更主要的是作為太子的老師和後來的學監官銜比較大。從賀知章返鄉的規模和皇上放假準許百官送行就可以看出他的影響力。 大唐時代詩人輩出，杜甫當時根本不算什麽大詩人。杜甫的牢騷不像李白那樣直接和直白。《三吏三別》表達的不是杜甫自己的思想，是人民的思想和希望。《全唐詩》裏比較客觀地記錄了很多詩歌，其中包括高力士、李林甫、楊貴妃、唐玄宗、壹些歌妓的詩歌，其中著名的有白居易、孟浩然等等詩歌，他們都沒有被郭沫若稱之為“人民的詩人”。 那麽，我們現在要問，誰稱得上“當代人民的詩人”？那些仰仗著自己丈夫、妻子在做某些地方官，召開所謂的什麽筆會（花地方財政的錢），什麽詩人懇談會，頒發所謂的詩歌大獎，哪個是為了“人民”？（實際是為了旅遊，為了壹些“紅顏知己”私會創造條件）有時候自己標榜自己是省級、國家級別的詩人，請問，妳的作品可以千秋萬代嗎？請問人民喜歡嗎？靠搞筆會拉攏壹些雜誌下流的編輯發壹些詩歌，能算“人民的詩人”，那些流氓壹樣的“濕人”配做詩人嗎？潑婦壹樣的人借著自己的臭名罵人的人，能算什麽樣的好女人？什麽樣的好作家？我想起狄金森，那才是真正有些的美國人民的詩人，世界人民的詩人，婦女的楷模！詩人名號是自己當作沽名釣譽、欺世盜名的道具嗎？詩人是什麽人？是具有精神領袖潛質的人，是可以用自己的品行影響人的行為的人，用作品影響壹代人思想的人。