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路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索的意思

這句來自中國古代文學家屈原的《離騷》。它表達了屈原對於追求真理、探索未知的決心和執著。

"路漫漫其修遠兮"意味著前方的道路漫長而艱辛,需要不斷努力和修行。這句話強調了追求目標的過程必然會面臨各種困難和考驗。

"吾將上下而求索"表示屈原立誌在上天下地的廣闊範圍內進行探索和尋求真理。他要以全面的視野和廣泛的範圍去追尋答案,不局限於狹隘的領域或固有的思維模式。

整句話傳遞了屈原勇往直前、不畏艱辛的精神,他願意毅然踏上漫漫長路,不斷探索並追求真理。這句詩也成為了許多人追求夢想、追求知識的勵誌經典,鼓舞人們不斷奮發向前,不斷提升自我的境界。

上下文原文

欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。

吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫。

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

飲余馬於鹹池兮,總余轡乎扶桑。

折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊。

譯文

道路又窄又長無邊無際,我要努力尋找心中的太陽。結合上下文則表達了屈原“趁天未全黑探路前行”的積極求進心態。現在壹般引申為:不失時機地去尋求正確方法以解決面臨問題。

賞析

宋代著名史學家、詞人宋祁說:“《離騷》為詞賦之祖,後人為之,如至方不能加矩,至圓不能過規。”這就是說,《離騷》不僅開辟了壹個廣闊的文學領域,而且是中國詩賦方面永遠不可企及的典範。

《離騷》作於楚懷王二十四、五年(前305、前304)屈原被放漢北後的兩三年中。漢北其地即漢水在郢都以東折而東流壹段的北面,現今天門、應城、京山、雲夢縣地,即漢北雲夢。懷王十六年屈原因草擬憲令、主張變法和主張聯齊抗秦,被內外反對力量合夥陷害,而去左徒之職。後來楚國接連在丹陽、藍田大敗於秦,才將屈原招回朝廷,任命其出使齊國。至懷王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟於黃棘,秦歸還楚國上庸之地,屈原被放漢北。

創作背景

關於《離騷》的創作年代,司馬遷在《史記·太史公自序》裏說:“屈原放逐,著《離騷》。”據此則當作於屈原放逐之後。今人對此說法不壹,有說作於楚懷王時屈原被疏遠以後,還是作於楚頃襄王時屈原被流放以後,有說作於懷王末頃襄王初,有說始作於懷王時而成於頃襄王初,迄無定論。

作者

屈原(約公元前340—公元前278年),羋姓,屈氏,名平,字原,又自雲名正則,字靈均,出生於楚國丹陽秭歸(今湖北宜昌),戰國時期楚國詩人、政治家。因遭貴族排擠誹謗,被先後流放至漢北和沅湘流域。楚國郢都被秦軍攻破後,自沈於汨羅江,以身殉楚國。他是中國歷史上壹位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學的奠基人,“楚辭”的創立者和代表作家,開辟了“香草美人”的傳統,被譽為“楚辭之祖”,楚國有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響。屈原投江自盡的日子相傳是農歷五月初五,即端午節。端午節最初是中國人民祛病防疫的節日。吳越壹帶春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。後因屈原在這壹天死去,便演變成了中國人民紀念屈原的傳統節日。