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帶有時辰的詩句

所謂“子者陽生之初”。所以子時作為十二時辰的首時,又稱夜半、子夜、中夜,是今天的23時至01時。子時是人們進入夢鄉的時間,然而羈旅他鄉的張繼卻難以入眠,眼下時局動蕩,百姓奔途,姑蘇城外的無常鐘讓詩人的愁緒稍稍得到舒懷,遂承興作得此千古佳作。

楓橋夜泊

唐張繼

月落烏啼霜滿天,

江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺,

夜半鐘聲到客船。

醜 時

醜時又名雞鳴、荒雞,作為十二時辰的第二個時辰,今天的01時至03時,早啼之雞已開始鳴叫,因從不失時,故謂之信也。

此時的詩人王安石朝氣蓬勃,意氣風發,為了看到最早的日出,不惜登飛來峰,上千尋塔。壹種高瞻遠矚,敢為天下先的氣勢不言而喻。

登飛來峰

宋王安石

飛來峰上千尋塔,

聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼,

自緣身在最高層。

寅 時

寅時又名平旦、黎明、日旦等,是今天的03時至05時。

此時正是夜與日的交替之時,曙光破曉,黑暗潛伏,忙於生計的人們已經開始為壹天的工作做準備,而詩人白居易卻多出幾分閑適,琴棋書畫,觀山迎朋,甚似壹山人。

郡 亭

唐白居易

平旦起視事,亭午臥掩關。

除親簿領外,多在琴書前。

況有虛白亭,坐見海門山。

潮來壹憑檻,賓至壹開筵。

終朝對雲水,有時聽管弦。

持此聊過日,非忙亦非閑。

山林太寂寞,朝闕空喧煩。

唯茲郡閣內,囂靜得中間。

卯 時

卯時又名日出、日始、旭日等,是今天的05時至07時。

此時太陽從東方緩緩升起,高過山頭,懸掛於天。 這壹景象在大詩人李白眼中卻另有壹番推敲,似從地底而來,最終沒入西海,日復壹日,不可更改。

日出行

唐李白

日出東方隈,似從地底來。

歷天又復入西海,六龍所舍安在哉?

其始與終古不息,人非元氣,

安得與之久徘徊?

草不謝榮於春風,木不怨落於秋天。

誰揮鞭策驅四運?萬物興歇皆自然。

羲和!羲和!汝奚汩沒於荒淫之波?

魯陽何德,駐景揮戈?

逆道違天,矯誣實多。

吾將囊括大塊,浩然與溟涬同科!

辰 時

辰時又名食時、早食等,是今天的07時至09時。

不管是達官貴人還是平民百姓,皆不可不食。然在靠天吃飯的古代,溫飽莫過於尋常百姓最大的願望。若碰上災年,壹年的勞苦也難得衣食之溫飽。

如公元866年,淮右蝗旱,滿路皆是難民,以至於父舍其子,夫捐其妻之事多有發生。衣食無憂的皮日休