有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——《詩經.衛風.淇奧》
有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。——《詩經.衛風.淇奧》
有匪君子，如金如錫，如圭如璧。——《詩經.衛風.淇奧》
君子死知己，提劍出燕京。素驥鳴廣陌，慷慨送我行。——陶淵明《詠荊軻》
君子務本道須生，不用牽麻並拽葛。——釋印肅《頌證道歌·證道歌》
善事多兮惡事少，君子能言兮心自了。——趙炅《緣識》
君子大道人，朝夕恒的的——孟郊《擇友》
刀頭仁義腥，君子不可求。——孟郊《寒溪》
寧可食無肉,不可居無竹。——蘇軾《於潛僧綠筠》
君子喻於義，小人喻於利。——《論語·裏仁》
釋義：如切如磋，如琢如磨原意指對象牙、玉器等進行不斷地切磋，精心雕琢和打磨加工成精美的器物，這裏形容君子要不斷地通過後天積學修養，磨礪道德來提升自己的學問、修養和品德。
出處：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”出自《詩經.衛風.淇奧》。全文如下：
瞻彼淇奧，綠竹猗猗。 ?有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮， 有匪君子，終不可諼兮！
瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，終不可諼兮！
瞻彼淇奧，綠竹如簀。 有匪君子，如金如錫，如圭如璧。 寬兮綽兮，猗重較兮，善戲謔兮，不為虐兮！
賞析：全詩分三段從三個方面由內到外的描繪出了壹位翩翩君子的光輝形象。?“如切如磋，如琢如磨。”這是說具有滿腹經綸，學問很深，並且品德高尚，可見內在的修養是君子的第壹要義。而“會弁如星”、“充耳琇瑩”，則是對外表的贊美，贊其冠服上的飾品非常精美，可見古人對君子的儀表是非常重視的。至於“如金如錫，如圭如璧”則是贊美其品質堅貞，高雅莊嚴。
典故：西周末年衛國有位名士叫武和，曾經擔任過周平王的執政之官。史載，年近百歲的武和依然克己奉公，謹慎從政，武和壹生對人寬容，面對別人的批評始終笑顏以對，從諫如流，而《淇奧》正是對武和的寫照和贊美。
參考資料
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