1. 《女曰雞鳴》
先秦：佚名
女曰雞鳴，士曰昧旦。子興視夜，明星有爛。將翺將翔，弋鳧與雁。
弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在禦，莫不靜好。
知子之來之，雜佩以贈之。知子之順之，雜佩以問之。知子之好之，雜佩以報之。
2. 《雞鳴》
先秦：佚名
雞既鳴矣，朝既盈矣。匪雞則鳴，蒼蠅之聲。
東方明矣，朝既昌矣。匪東方則明，月出之光。
蟲飛薨薨，甘與子同夢。會且歸矣，無庶予子憎。
3. 《江城子·醉來長袖舞雞鳴》
金朝：元好問
醉來長袖舞雞鳴，短歌行，壯心驚。西北神州，依舊壹新亭。三十六峰長劍在，星鬥氣，郁崢嶸。
古來豪俠數幽並，鬢星星，竟何成！他日封侯，編簡為誰青？壹掬釣魚壇上淚，風浩浩，雨冥冥。
4. 《雞鳴歌》
未知：佚名
東方欲明星爛爛，汝南晨雞登壇喚。
曲終漏盡嚴具陳，月沒星稀天下旦。
千門萬戶遞魚鑰，宮中城上飛烏鵲。
5. 《登飛來峰》
宋代：王安石
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。
2.關於雞鳴的詩句雞鳴
作者：佚名 （先秦）
雞既鳴矣，朝既盈矣。匪雞則鳴，蒼蠅之聲。
東方明矣，朝既昌矣。匪東方則明，月出之光。
蟲飛薨薨，甘與子同夢。會且歸矣，無庶予子憎。
《雞鳴》始見於《宋書》卷二十壹《樂誌》之三
雞鳴高樹巔，狗吠深宮中。蕩子何所之？天下方太平。刑法非有貸，柔協正亂名。黃金為君門，璧玉軒闌堂；上有雙樽酒，作使邯鄲倡。劉王碧青甓，後出郭門王。舍後有方池，池中雙鴛鴦。鴛鴦七十二，羅列自成行。鳴聲何啾啾，聞我殿東廂。兄弟四五人，皆為侍中郎。五日壹時來，觀者滿路傍。黃金絡馬頭，颎颎何煌煌！桃生露井上，李樹生桃傍；蟲來嚙桃根，李樹代桃僵。樹木身相代。兄弟還相忘！
3.形容雞鳴的詩句畜壹雞報曉聲清圓而鳴每晚戲書絕句（陸遊）雞鳴平旦未為遲，恰是山房睡覺時。
著屐起尋溪上路，野梅猶有未殘枝。秋江早發（劉禹錫）輕陰迎曉日，霞霽秋江明。
草樹含遠思，襟杯有餘清。凝睇萬象起，朗吟孤憤平。
渚鴻未矯翼，而我已遐征。因思市朝人，方聽晨雞鳴。
昏昏戀衾枕，安見元氣英。納爽耳目變，玩奇筋骨輕。
滄洲有奇趣，浩然吾將行。早行（李鹹用）家國三千裏，中宵算去程。
困才成蝶夢，行不待雞鳴。馬首搖殘月，鴉群起古城。
發來經幾堠，村寺遠鐘聲。宿臨安凈土寺（蘇軾）雞鳴發余杭，到寺已亭午。
參禪固未暇，飽食良先務。平生睡不足，急掃清風宇。
閉門群動息，香篆起煙縷。覺來烹石泉，紫筍發輕乳。
晚涼沐浴罷，衰發稀可數。浩歌出門去，暮色入村塢。
微月半隱山，圓荷爭瀉露。相攜石橋上，夜與故人語。
明朝入山房，石鏡炯當路。昔照熊虎姿，今為猿鳥顧。
廢興何足吊，萬世壹仰俯。
4.形容雞鳴的詩句畜壹雞報曉聲清圓而鳴每晚戲書絕句（陸遊）
雞鳴平旦未為遲，恰是山房睡覺時。
著屐起尋溪上路，野梅猶有未殘枝。
秋江早發（劉禹錫）
輕陰迎曉日，霞霽秋江明。草樹含遠思，襟杯有餘清。
凝睇萬象起，朗吟孤憤平。渚鴻未矯翼，而我已遐征。
因思市朝人，方聽晨雞鳴。昏昏戀衾枕，安見元氣英。
納爽耳目變，玩奇筋骨輕。滄洲有奇趣，浩然吾將行。
早行（李鹹用）
家國三千裏，中宵算去程。困才成蝶夢，行不待雞鳴。
馬首搖殘月，鴉群起古城。發來經幾堠，村寺遠鐘聲。
宿臨安凈土寺（蘇軾）
雞鳴發余杭，到寺已亭午。
參禪固未暇，飽食良先務。
平生睡不足，急掃清風宇。
閉門群動息，香篆起煙縷。
覺來烹石泉，紫筍發輕乳。
晚涼沐浴罷，衰發稀可數。
浩歌出門去，暮色入村塢。
微月半隱山，圓荷爭瀉露。
相攜石橋上，夜與故人語。
明朝入山房，石鏡炯當路。
昔照熊虎姿，今為猿鳥顧。
廢興何足吊，萬世壹仰俯。
5.雞鳴的詩詞引用《詩·鄭風·風雨》：“風雨淒淒，雞鳴喈喈。”
晉 陶潛 《歸園田居》：“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”
南朝 宋 鮑照 《行藥至城東橋》：“雞鳴關吏起，伐鼓早通晨。”
唐 李白 《宣城送劉副使入秦：“虎嘯俟騰躍，雞鳴遭亂離。”
清 顧炎武 《燕中贈錢編修秉鐙》：“燕市雞鳴動客輪，九門馳道足黃塵。”
魯迅 《秋夜有感》：“中夜雞鳴風雨集，起然煙卷覺新涼。”
按：中國幅員廣闊，開始雞鳴的時間，由於壹年四季、地域的不同，壹般在當地天明之前1小時左右的時候，開始叫，《黃帝內經素問》雲：“秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明。早臥早起，與雞俱興，使誌安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其誌，使肺氣清，此秋氣之應，養收之道也。逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。”
6.有關雞的詩句,急求雄雞壹唱天下白！（李賀） 飛來峰上千尋塔，聞道雞鳴見日升！（王安石） 狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛 （陶淵明《歸園田居》） 半壁見海日，空中聞天雞 （李白《夢遊天姥吟留別》） 亭上十分綠醑酒，盤中壹味黃金雞（李白） 憂懷從中來，嘆息通雞鳴。
（曹子建《棄婦篇》） 兩頭纖纖月初生，半白半黑眼中睛。腷腷膊膊雞初鳴，磊磊落落同曙星 （古樂府徐朝雲） 殺雞未肯邀季路，裹飯應須問子來 （蘇東坡《次韻徐積》） 紀德名標五，初鳴度必三 （杜甫《雞》） 刻木牽絲作老翁，雞皮鶴發與真同。
須臾弄罷寂無事，卻似人生壹夢中。 （唐梁锽《詠木老人》） 風雨如晦，雞鳴不已。
《詩經》 雞鳴紫陌曙光寒-- 岑參《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》 雞聲茅店月，人跡板橋霜 （溫庭筠《商山早行》） 漫話古代詠雞詩 提及詩歌中的雞，當代讀者或許首先想到的是偉人毛澤東膾炙人口的詞句“壹唱雄雞天下白”（《浣溪沙·和柳亞子先生》）。其實，“壹唱雄雞天下白”，系化用唐代著名詩人李賀的詩句“我有迷魂招不得，壹唱雄雞天下白”（《致酒行》）。
顯然，了解古代詠雞詩，這對“古為今用”是頗為有益的。 在我國，詠雞詩源遠流長。
早在我國第壹部詩歌總集《詩經》中便有“雞棲於塒”、“雞棲於桀”（《王風·君子於役》），“風雨淒淒，雞鳴喈喈”、“風雨瀟瀟，雞鳴膠膠”、“風雨如晦，雞鳴不已”（《鄭風·風雨》）等詠雞的詩句。當然，這些尚不能說是詠雞的詩篇，而只是壹些烘托情境、渲染氣氛的詩句。
《詩經》之後，詠雞的詩句層出不窮。如戰國時期楚國愛國大詩人屈原有“寧與黃鵠比翼乎？將興雞鶩爭食乎？”（《蔔居》）的詩句，三國魏詩人曹植有“鬥雞東郊道，走馬長楸間”（《名都篇》）的詩句，南朝宋詩人鮑照有“雞鳴洛城裏，禁門平旦開”（《代放歌行》）的詩句。
南朝樂府民歌《華山畿》（其二十四）：“長鳴雞，誰知儂念汝，獨向空中啼。”此詩，可謂目前我們所能見到的最早詠雞的詩篇。
唐詩是我國詩歌發展史上的壹座高峰。詠雞的詩句與詩篇為數眾多。
筆者利用北京大學《全唐詩》電子檢索系統專業版查詢，詩題中含有“雞”字的，***有50項與查詢匹配；詩行內含有“雞”字的，***有1073項與查詢匹配。其中，具有代表性的詩篇有大詩人杜甫的五言律詩《雞》，詩人崔道融的七言絕句《雞》、韓偓的七言絕句《觀鬥雞偶作》等。
宋詩可謂我國詩歌發展史上的又壹座高峰。詠雞的詩句與詩篇超過了唐詩。
筆者利用北京大學《全宋詩》電子檢索系統專業版查詢，詩題中含有“雞”字的，***有275項與查詢匹配；詩行內含有“雞”字的，***有5059項與查詢匹配。其中，頗具特色的詩篇有劉兼的《晨雞》、宋庠的《鬥雞》、李覯的《惜雞詩》、周紫芝的《責雞》、高斯得的《雞禍詩》等。
宋代之後，也有不少詠雞的詩句與詩篇。其中，寫得較好的詩篇有元代詩人陳廷言的《金雞洞》、明代“江南四大才子”之壹的唐寅的《詠雞詩三首》、清代著名詩人袁枚的《雞》等。
古詩詠雞，有的是以雞意象作為自然景物的壹個組成部分。如：東晉大詩人陶淵明的詩句“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”（《歸園田居》其壹），唐代詩人顧況的詩句“板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴”（《過山農家》），描繪田園風光，雞為構成景物的意象之壹。
而唐代著名詩人溫庭筠的詩句“雞聲茅店月，人跡板橋霜”（《商山早行》）中的“雞聲”則不僅是構成景物的意象之壹，而且以此突出了“早行”之“早”字，歷來為人們所傳誦。 古詩詠雞，有的是表達詩人對雞不幸命運的同情。
清代著名詩人袁枚的《雞》：“養雞縱雞食，雞肥乃烹之。主人計固佳，不可使雞知。”
寫人養雞，而“雞肥”之日卻難免壹死的命運，並希望雞的主人能“不可使雞知”。字裏行間，寄予了詩人對雞不幸命運的同情。
古詩詠雞，有的則是以此作襯托，抒發詩人的情感。三國魏政治家、文學家曹操的詩句“白骨露於野，千裏無雞鳴”（《蒿裏行》），以"千裏無雞鳴”襯托亂世景象之淒涼；唐代著名詩人孟浩然的詩句“故人具雞黍，邀我至田家”（《過故人莊》），以“故人具雞黍”襯托“故人”對詩人的真摯友情。
唐代大詩人李白的組詩《古風》中寫到鬥雞：“路逢鬥雞者，冠蓋何輝赫。鼻息幹虹霓，行人皆怵惕”（其二十四），“鬥雞金宮裏，蹴鞠瑤臺邊，舉動搖白日，指揮回青天”（其四十六），以此抒發詩人對當時的權貴、奸佞小人的憤懣之情。
相傳明太祖朱元璋有壹首《詠雞詩》：“雞叫壹聲撅壹撅，雞叫兩聲撅兩撅。三聲喚出扶桑日，掃退殘星與曉月。”
此詩系他登基之日聞雞鳴而作，借詠雞抒發了其登基的喜悅之情與雄視天下的豪邁氣概。 古詩詠雞，有的明為詠雞，實是“言在此而意在彼”。
南朝樂府民歌《讀曲歌》：“打殺長鳴雞，彈去烏臼鳥。願得連暝不復曙，壹年都壹曉。”
與其說是詠雞，還不如說是寫詩人的心境。詩人之所以要“打殺長鳴雞”，就在於“願得連暝不復曙，壹年都壹曉”，而為何要如此，詩中並未明言直說，這就給讀者留下了想象的空間：或許，詩人是想念遠方的親人，願在夢中與之相會。
唐代詩人金昌緒的。