《春秋戰國門·範蠡》唐周曇 西子能令轉嫁吳，會稽知爾啄姑蘇。
跡高塵外功成處，壹葉翩翩在五湖。《範蠡》唐 陸龜蒙 平吳專越禍胎深，豈是功成有去心。
勾踐不知嫌鳥喙，歸來猶自鑄良金。《經範蠡舊居》唐張蠙 壹變姓名離百越，越城猶在範家無。
他人不見扁舟意，卻笑輕生泛五湖。《和趙宮保別杭州》宋曾鞏 紞鼓留公豈是催，湖山得意且徘徊。
更應準擬須乘興，範蠡扁舟去卻來。《失題三首其壹》宋蘇軾 木落沙明秋浦，雲臥煙淡瀟湘。
曾學扁舟範蠡，五湖深處鳴榔。範蠡（公元前536年—公元前448年） ，字少伯，華夏族，春秋時期楚國宛地三戶（今河南淅川縣滔河鄉）人。
春秋末著名的政治家、軍事家、經濟學家和道家學者。曾獻策扶助越王勾踐復國，後隱去。
著《範蠡》二篇，今佚。範蠡為早期道家學者，楚學開拓者之壹。
被後人尊稱為“商聖”，"南陽五聖"之壹。雖出身貧賤，但是博學多才，與楚宛令文種相識、相交甚深。
因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而壹起投奔越國，輔佐越國勾踐。傳說他幫助勾踐興越國，滅吳國，壹雪會稽之恥。
功成名就之後急流勇退，化名姓為鴟夷子皮，遨遊於七十二峰之間。後定居於定陶（今山東菏澤市定陶區），期間三次經商成巨富，三散家財，自號陶朱公。
世人譽之：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下。”後代許多生意人皆供奉他的塑像，稱之財神。
他是範姓始祖範武子的玄孫，並被視為順陽範氏之先祖。
2. 描述範蠡的詩詞1、名歸範蠡五湖上，國破西施壹笑中。——唐·楊乘《吳中書事》
全詩如下：十萬人家天塹東，管弦臺榭滿春風。名歸範蠡五湖上，國破西施壹笑中。香徑自生蘭葉小，響廊深映月華空。尊前多暇但懷古，盡日愁吟誰與同。
2、範蠡功成身隱遁，伍胥諫死國消磨。——唐·魚玄機《浣紗廟》
全詩如下：吳越相謀計策多，浣紗神女已相和。壹雙笑靨才回面，十萬精兵盡倒戈。範蠡功成身隱遁，伍胥諫死國消磨。只今諸暨長江畔，空有青山號苧蘿。
3、誰解乘舟尋範蠡，五湖煙水獨忘機。——唐·溫庭筠《利洲南渡》
全詩如下：淡然空水對斜暉，曲島蒼茫接翠微。波上馬嘶看棹去，柳邊人歇待船歸。數叢沙草群鷗散，萬頃江田壹鷺飛。誰解乘舟尋範蠡，五湖煙水獨忘機。
4、範蠡何智哉，單舟戒輕裝。——唐·王績《贈梁公》
全詩如下：我欲圖世樂，斯樂難可常。位大招譏嫌，祿極生禍殃。聖莫若周公，忠豈逾霍光。成王已興誚，宣帝如負芒。範蠡何智哉，單舟戒輕裝。疏廣豈不懷，策杖還故鄉。朱門雖足悅，赤族亦可傷。履霜成堅冰，知足勝不祥。我今窮家子，自言此見長。功成皆能退，在昔誰滅亡。
5、範蠡五湖收遠跡，管寧滄海寄余生。——宋·王安石《世上》
全詩如下：範蠡五湖收遠跡，管寧滄海寄余生。可憐世上風波惡，最有仁賢不敢行。
6、五湖範蠡才堪重，六印蘇秦道不同。——唐·劉兼《春宵》
全詩如下：春雲春日***朦朧，滿院梨花半夜風。宿酒未醒珠箔卷，艷歌初闋玉樓空。五湖範蠡才堪重，六印蘇秦道不同。再取素琴聊假寐，南柯靈夢莫相通。
7、百戰功高範蠡歸。——唐·溫庭筠《和友人題壁》
全詩如下：沖尚猶來出範圍，肯將經世作風徽。三臺位缺嚴陵臥，百戰功高範蠡歸。自欲壹鳴驚鶴寢，不應孤憤學牛衣。西州未有看棋暇，澗戶何由得掩扉。
8、曾學扁舟範蠡，五湖深處鳴榔。——宋·蘇軾《失題》
全詩如下：木落沙明秋浦，雲臥煙淡瀟湘。曾學扁舟範蠡，五湖深處鳴榔。
9、他時隨範蠡，壹棹五湖清。——唐·恒超《辭郡守李公恩命》
全詩如下：虛著褐衣老，浮杯道不成。誓傳經論死，不染利名生。厭樹遮山色，憐窗向月明。他時隨範蠡，壹棹五湖清。
10、不知戰國官榮者，誰似陶朱得始終。——唐·汪尊《五湖》
全詩如下：已立平吳霸越功，片帆高揚五湖風。不知戰國官榮者，誰似陶朱得始終。
3. 寫範蠡的詩句,最好是七言律詩《春秋戰國門·範蠡》唐周曇
西子能令轉嫁吳，會稽知爾啄姑蘇。
跡高塵外功成處，壹葉翩翩在五湖。
《範蠡》唐 陸龜蒙
平吳專越禍胎深，豈是功成有去心。
勾踐不知嫌鳥喙，歸來猶自鑄良金。
《經範蠡舊居》唐張蠙
壹變姓名離百越，越城猶在範家無。
他人不見扁舟意，卻笑輕生泛五湖。
《範蠡》清徐公修
艷色吳王嗜好投，苧蘿村內美人求。居陶業振工牟利，霸越功高早退休。
兩國甘心拋相印，五湖浪跡泛扁舟。鑄金故主空摹象，鳳舉鴻冥不可留。
《五湖》唐汪遵
已立平吳霸越功，片帆高揚五湖風。
不知戰國官榮者，誰似陶朱得始終。
《詠史詩?五湖》唐胡曾
東上高山望五湖，雪濤煙浪起天隅。
不知範蠡乘舟後， 更有功臣繼踵無？
範子何曾愛五湖，功成名遂身自退——唐李白《雜曲歌辭?悲歌》
《利州南渡 》 唐溫庭筠
淡然空水對斜暉。曲島蒼茫接翠微。波上馬嘶看棹去，柳邊人歇待船歸。
數叢沙草群鷗散，萬頃江田壹鷺飛。誰解乘舟尋範蠡，五湖煙水獨忘機。
《陶朱公廟》宋 陳師道
千篇奏牘漫多知，百戰收功未出奇。
名下難居身可辱，郤將湖海換西施。 《吳越懷古》唐李遠
吳越千年奈怨何，兩宮清吹作樵歌。姑蘇壹敗雲無色，範蠡長遊水自波。霞拂故城疑轉旆，月依荒樹想嚬蛾。行人欲問西施館，江鳥寒飛碧草多。
《悼古》宋陳襄
碧城樓角重凝眸，迤邐平原接古丘。七國戰爭人不見，六朝興廢水長流。
遠煙芳草年年事，明月清天夜夜愁。範蠡功成在何處，五湖波上壹扁舟。
《和趙宮保別杭州》宋曾鞏
紞鼓留公豈是催，湖山得意且徘徊。
更應準擬須乘興，範蠡扁舟去卻來。
《失題三首其壹》宋蘇軾
木落沙明秋浦，雲臥煙淡瀟湘。
曾學扁舟範蠡，五湖深處鳴榔。
希望可以幫助您，謝謝采納！
4. 西施 範蠡 詩句那只是小說中的 範蠡只會敬佩西施為國獻身精神，哪裏還有心思去和西施談戀愛。
但小說戲劇為什麽把範蠡與西施的關系，描繪的那樣情意綿綿，溫情脈脈，難舍難分，甚至還說範蠡離越後，攜帶西施遨遊四海。我認為這主要是文學家們對西施的同情，想給西施找壹個理想的歸宿，而這個理想的歸宿，則非範蠡莫屬，但這只能是個美好的願望而已。
據史書記載範蠡確實有壹位夫人，生了三個男孩，但這位夫人決不是西施，盡管我們在感情上希望她就是西施。基於同樣感情，我希望戲劇中範蠡與西施的情侶關系，永遠演下去，小說中的範蠡與西施的愛情，永遠傳下去。
5. 贊美“範蠡”的古詩有哪些贊美“範蠡”的古詩有：
1. 歸去淵明，乘舟範蠡，先已超升去。年代： 元 作者： 劉處玄《酹江月》
2. 範蠡出江湖，梅福入城市。年代： 南北朝 作者： 謝靈運《會吟行》
3. 孔明遁世吟梁甫，範蠡遭時策計然。年代： 宋 作者： 洪咨夔《同孫子直和李參政東園韻十絕》
4. 範蠡泛五湖，子房從赤松。年代： 宋 作者： 胡仲弓《感古十首》
5. 治產猶嫌範蠡，攜孥頗笑梁鴻。年代： 宋 作者： 蘇軾《憶江南寄純如五首》
6. 範蠡張良當日悟。得寵還驚，防患尋歸路。年代： 元 作者： 馬鈺《鳳棲梧》
6. 範蠡語錄壹個人啊，要真是做了邪惡的事情，當然，他應該受到眾人的唾罵.我知道，妳們恨叛徒，妳們更恨讓我越國受辱的人.
這樣的人，我範蠡也恨，而且恨之入骨.
但妳們得把事情搞清楚了，我相信各位大人的公正，但妳們並不知道在吳國究竟發生了什麽，那麽就容我範蠡陳述壹下，至於各位如何裁奪，就請大家問問自己的良心.
大王為何要屈身為奴？真的是因為我們戰敗了嗎？不，如果大王不這麽做，吳人就要滅我越國.如果各位問我，大王是否屈服了？我會明白地告訴大家：是.
但那是怎樣的屈服，大王，我們的大王，在吳人的大料之下，忍饑挨餓風吹雨淋數十日，這是怎樣的刑罰！
可我們的大王，他挺過來了.
他並不是屈服於吳人，他是屈服於天道！
因為大王看到了，越國的生存必須經過種種的磨難.
瞻仰的苦，是壹個人只為了自己，所能承受的嗎？
如果忍辱負重算是背叛，如果曲意周旋算是背叛，如果為了越國為了大王與敵人磋商這也算是背叛的話.
那我範蠡，就是個叛徒.
妳們可以像對待叛徒壹樣，對待我範蠡；
妳們也可以像踐踏自己腳下的土地壹樣，踐踏我範蠡；
妳們也可以像侮辱壹個盜賊壹樣，侮辱我範蠡；
但妳們萬萬不能侮辱自己的大王，
如果有的人認為大王做了丟臉的事情，就認為他不再是我們的大王，我範蠡鄙視這樣的人.
大王身負重傷，生死不明，但他卻再三地叮囑我，說壹定要將王室裏所有禦苑分給所有的百姓，讓所有的越國人，都有壹片自己活命的土地.
在九死壹生中，在漫長的黑夜中，在重重的苦難之中，我們大王心裏唯壹的信念就是： 活下去.
活著回到越國.
這也是我們每壹個在吳國受辱的人
心裏唯壹的信念
現在我們終於回來了，可誰能想到啊， 英雄變成了懦夫，忠臣卻變為了叛徒.
我們在吳國被人看作是卑賤的奴，可我們回到了自己的越國，我們自己的人，也這麽對待我們
周文王被商紂所囚禁，是恥辱，但並不是罪惡.
我們的大王為奴，是為了贖罪.
這是壹件多麽高尚的事情，這是壹件多麽了不起的事情！
大王受辱，是替每壹個越國人受辱.
可大王的痛苦並不能讓每壹個越國人壹起來分擔.妳們難道不覺得這是壹種悲哀嗎？
妳們這些做臣子們的，不替大王分憂也就罷了.卻還在這裏吵吵鬧鬧.
難道妳們真的，希望大王永遠也不再起來嗎
7. 評價範蠡的詩唐代 溫庭筠
利州南渡
淡然空水對斜暉。曲島蒼茫接翠微。波上馬嘶看棹去，柳邊人歇待船歸。
數叢沙草群鷗散，萬頃江田壹鷺飛。誰解乘舟尋範蠡，五湖煙水獨忘機。
宋代 陳師道
陶朱公廟
千篇奏牘漫多知，百戰收功未出奇。
名下難居身可辱，郤將湖海換西施
唐代 張祜
松江懷古
碧樹吳洲遠，青山震澤深。無人蹤範蠡，煙水暮沈沈。
悼古
陳襄
碧城樓角重凝眸，迤邐平原接古丘。
七國戰爭人不見，六朝興廢水長流。
遠煙芳草年年事，明月清天夜夜愁。
範蠡功成在何處，五湖波上壹扁舟。
雪西施
釋智圓
範蠡無西施，胡以破吳國。
吳王輕社稷，為惑傾城色。
夫差強變弱，勾踐雌成雄。
豈惟陶朱策，實賴西施容。
西施語復賢，褒貶何昏蒙。
便說傾吳罪，都忘霸越功。
漁父
趙蕃
自得江湖樂，信無朝市求。
扁舟載妻子，沒齒是春秋。
見客如成愕，問魚多掉頭。
嚴陵疑可亞，範蠡豈其流。
我就知道這些了~
8. 求範蠡語錄文言文的很難找，妳就勉為其難的看白話文的吧。。
壹個人啊，要真是做了邪惡的事情，當然，他應該受到眾人的唾罵.我知道，妳們恨叛徒，妳們更恨讓我越國受辱的人.
這樣的人，我範蠡也恨，而且恨之入骨.
但妳們得把事情搞清楚了，我相信各位大人的公正，但妳們並不知道在吳國究竟發生了什麽，那麽就容我範蠡陳述壹下，至於各位如何裁奪，就請大家問問自己的良心.
大王為何要屈身為奴？真的是因為我們戰敗了嗎？不，如果大王不這麽做，吳人就要滅我越國.如果各位問我，大王是否屈服了？我會明白地告訴大家：是.
但那是怎樣的屈服，大王，我們的大王，在吳人的大料之下，忍饑挨餓風吹雨淋數十日，這是怎樣的刑罰！
可我們的大王，他挺過來了.
他並不是屈服於吳人，他是屈服於天道！
因為大王看到了，越國的生存必須經過種種的磨難.
瞻仰的苦，是壹個人只為了自己，所能承受的嗎？
如果忍辱負重算是背叛，如果曲意周旋算是背叛，如果為了越國為了大王與敵人磋商這也算是背叛的話.
那我範蠡，就是個叛徒.
妳們可以像對待叛徒壹樣，對待我範蠡；
妳們也可以像踐踏自己腳下的土地壹樣，踐踏我範蠡；
妳們也可以像侮辱壹個盜賊壹樣，侮辱我範蠡；
但妳們萬萬不能侮辱自己的大王，
如果有的人認為大王做了丟臉的事情，就認為他不再是我們的大王，我範蠡鄙視這樣的人.
大王身負重傷，生死不明，但他卻再三地叮囑我，說壹定要將王室裏所有禦苑分給所有的百姓，讓所有的越國人，都有壹片自己活命的土地.
在九死壹生中，在漫長的黑夜中，在重重的苦難之中，我們大王心裏唯壹的信念就是： 活下去.
活著回到越國.
這也是我們每壹個在吳國受辱的人
心裏唯壹的信念
現在我們終於回來了，可誰能想到啊， 英雄變成了懦夫，忠臣卻變為了叛徒.
我們在吳國被人看作是卑賤的奴，可我們回到了自己的越國，我們自己的人，也這麽對待我們
周文王被商紂所囚禁，是恥辱，但並不是罪惡.
我們的大王為奴，是為了贖罪.
這是壹件多麽高尚的事情，這是壹件多麽了不起的事情！
大王受辱，是替每壹個越國人受辱.
可大王的痛苦並不能讓每壹個越國人壹起來分擔.妳們難道不覺得這是壹種悲哀嗎？
妳們這些做臣子們的，不替大王分憂也就罷了.卻還在這裏吵吵鬧鬧.
難道妳們真的，希望大王永遠也不再起來嗎