1，天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。——出自唐代：杜牧《秋夕》
白話文釋義：夜色裏的石階清涼如冷水，靜坐寢宮凝視牛郎織女星。
2，迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，劄劄弄機杼。——出自兩漢：佚名《迢迢牽牛星》
白話文釋義：那遙遠而亮潔的牽牛星，那皎潔而遙遠的織女星。織女正擺動柔長潔白的雙手，織布機劄劄不停地響個不停。
3，七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。——出自唐代：林傑《乞巧》
白話文釋義：七夕晚上，望著碧藍的天空，就好像看見隔著“天河”的牛郎織女在鵲橋上相會。家家戶戶都在壹邊觀賞秋月，壹邊乞巧（對月穿針），穿過的紅線都有幾萬條了。
4，星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。——出自宋代：李清照《行香子·七夕》
白話文釋義：鵲橋或許還未搭就，牽牛織女或許還是在離別之中未能相聚吧，猜想此時烏鵲已將星橋搭起，可牛郎、織女莫不是仍未相聚，再看天氣陰晴不定，忽風忽雨，該不是牛郎、織女的相會又受到阻礙了吧！
5，銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度繡針，龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。臥看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。——出自元代：盧摯《沈醉東風·七夕》
白話文釋義：白銀燭臺放射出的光線照亮了畫屏，在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子裏。婦女們用蛛絲穿過繡針在乞巧，金鼎中焚燒著龍麝香，人們都在慶祝人間七夕這個佳節，躺下來看牽牛織女星得鵲橋相會月亮飄過梧桐樹投下了倒影。
2.乞巧 林傑古詩七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
註釋：
七夕：七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之”
碧霄：天空
幾萬條：虛指，比喻多
譯文：
農歷七月初七的七夕節，仰望天空，似乎有牛郎和織女在喜鵲橋向會
家家戶戶在秋月下乞巧，不知道穿盡了幾千條紅絲線啊.
賞析：
林傑（831—847）字智周，福建人，唐代詩人。小時候非常聰明，六歲就能賦詩，下筆即成章。又精書法棋藝。卒，年僅十七。《全唐詩》存其詩兩首。《乞巧》是唐代詩人林傑描寫民間七夕乞巧盛況的名詩。農歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節”“少女節”。是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。過去，七夕的民間活動主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求壹雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。這壹習俗唐宋最盛。
“七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。”“碧霄”指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。壹年壹度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地擡頭仰望浩瀚的天空，這是因為這壹美麗的傳說牽動了壹顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的願望和豐富的想象。“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲線幾萬條。”後兩句將乞巧的事交代得壹清二楚，簡明扼要，形象生動。可引導學生閱讀課文後資料袋的內容，感受人們過節時的喜悅。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願，而是留下想象的空間，要引導學生結合全詩的理解，進壹步體味詩中展示的人們乞取智巧、追求幸福的心願。“雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。”前兩句描繪了主人公在孤獨的環境中壹夜不寐的情景。室內，雲母屏風上映著幽暗的燭影；室外，銀河漸漸西移垂地，晨星就要消失了。“漸”字暗示了時間的推移流逝；“沈”字逼真地描繪出晨星低垂、欲落未落的動態。“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”“碧海青天”，指嫦娥在月宮中孤獨枯燥的生活，只能見到深藍色的天。“夜夜心”，指嫦娥每晚都會感到孤單。後兩句引出凡人對仙人的感嘆：嫦娥應該後悔偷吃了靈藥，眼望著碧海青天，夜夜心情孤寂。“應悔”是猜測的意思，表現出壹種同病相憐、同心相應的感情。要深入理解詩句的意思，必須對“嫦娥奔月”的傳說有壹定的了解（詳見參考資料）。據說嫦娥原是後羿的妻子，因為偷吃了西王母送給後羿的不死藥，飛奔到月宮，成了仙子。在孤寂的主人公眼裏，這孤居廣寒宮殿，寂寞無伴的嫦娥，其處境和心情不正和自己相似嗎？
3.關於牛郎織女的古詩1、乞巧
唐代：林傑
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
譯文：
七夕佳節，人們紛紛擡頭仰望浩瀚天空，就好像能看見牛郎織女渡過銀河在鵲橋上相會。家家婦女望著秋月穿針乞巧，穿過的紅線都有幾萬條了。
2、行香子·七夕
宋代：李清照
草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間、天上愁濃。雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
譯文：
草叢中的蟋蟀鳴叫個不停，梢頭的梧桐樹葉似被這蛩鳴之聲所驚而飄搖落下。由眼前之景，聯想到人間天上的愁濃時節。在雲階月地的星空中，牛郎和織女被千重關鎖所阻隔，無由相會。只能壹年壹次短暫相會，其余時光則有如浩渺星河中的浮槎，遊來蕩去，終不得相會聚首。
喜鵲搭橋，壹年才能相見，牽牛織女或許還是在離別之中未能相聚吧，猜想此時烏鵲已將星橋搭起，可牛郎、織女莫不是仍未相聚，再看天氣陰晴不定，忽風忽雨，該不是牛郎、織女的相會又受到阻礙了吧！
3、秋夕
唐代：杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
譯文：
銀燭的燭光映著冷清的畫屏，手執綾羅小扇撲打螢火蟲。
夜色裏的石階清涼如冷水，靜坐凝視天河兩旁的牛郎織女星。
4、沈醉東風·七夕
元代：盧摯
銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度繡針，龍麝焚金鼎。
慶人間七夕佳令。臥看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。
譯文：
白銀燭臺放射出的光線照亮了畫屏，在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子裏。婦女們用蛛絲穿過繡針在乞巧，金鼎中焚燒著龍麝香，人們都在慶祝人間七夕這個佳節，躺下來看牽牛織女星得鵲橋相會月亮飄過梧桐樹投下了倒影。
5、七夕
宋代：楊樸
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
譯文：
如果織女不是見到牛郎她會怎麽樣？我願意與織女***同弄梭織布。期盼年年歲歲這樣度過，其實在人間這樣的事又是何其的多？只不過是沒有發生在我身上罷了。
4.和牛郎織女有關的古詩除了唐代詩人林傑的什麽還有宋代詩人秦觀的什和牛郎織女有關的古詩除了唐代詩人林傑的《七夕》，還有宋代詩人秦觀的《鵲橋仙》，唐代詩人劉禹錫的《浪淘沙》。
1.《七夕》唐. 杜牧
銀燭秋光冷畫屏，
輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水，
臥看牽牛織女星。
2.《浪淘沙》唐. 劉禹錫
九曲黃河萬裏沙，
浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽牛織女家。
3.《綺疏遺恨》明. 唐寅
乞巧樓前乞巧時，
金針玉指弄春絲；
牛郎織女年年會，
可惜容顏永別離。
4.《古意》唐. 孟郊
河邊織女星，
河畔牽牛郎。
未得渡清淺，
相對遙相望。
5.《乞巧》唐. 林傑
七夕今宵看碧霄，
牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，
穿盡紅絲幾萬條。
6.《鵲橋仙·七夕》宋.蘇軾
緱山仙子，高清雲渺，不學癡牛騃女。鳳簫聲斷月明中，舉手謝時人欲去。
客槎曾犯，銀河波浪，尚帶天風海雨。相逢壹醉是前緣，風雨散、飄然何處？
5.林傑的乞巧壹詩中描寫乞巧盛況的詩句是,什麽七夕節本名叫做“乞巧節”，源起於漢代。
乞巧，既是乞求女子心靈手巧，也是祈望生活美滿智巧。 乞巧 七夕今宵看碧霄， 牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月， 穿盡紅絲幾萬條。 註釋： ① 乞巧：古代節日，在農歷七月初七日，又名七夕。
意思： 壹年壹度的七夕節又來到了，牽牛織女再度橫渡喜鵲橋來相會。家家戶戶的人們紛紛情不自禁地擡頭仰望浩瀚的天空，挨家挨戶的巧手女子都穿起紅絲，至少有幾萬條。
（比喻） 七夕節，也被我們成為“乞巧節”。在古代，人們在這壹天不僅有著牛郎和織女在鵲橋相會的傳說，還有很多豐富色彩的民間傳說。
那麽，乞巧節是如何由來的呢？在民間又有著什麽樣的傳說呢？接下來就讓我們壹起來看看吧！ 乞巧節的由來 乞巧節又被稱為“七夕節”起源於民間故事《牛郎織女》，相傳牛郎織女壹年壹度的鵲橋相會就是在農歷7月7日，又因為織女有壹雙能織雲霞的巧手，民間的少女們希望能到織女的靈氣，所以在七夕節那天“乞巧”，直到今日，七夕仍是壹個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說，壹直流傳民間。
七夕節：農歷七月初七，俗稱“七夕”，又稱“女兒節”，“少女節”。 七夕節最普遍的習俗，就是少女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。
舊時風俗，農歷七月七日夜（或七月六日夜），穿著新衣的少女們在庭院向織女星乞求智巧，稱為“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。
近代的穿針引線、蒸巧饃饃、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等亦是乞巧風俗的延伸。 乞巧節傳說： 第壹則：相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有壹頭老牛相伴。
有壹天老牛給他出了計謀，要娶織女做妻子。到了那壹天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，並在水中嬉戲。
這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。
在牛郎的懇求下，織女答應做他的妻子。婚後，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。
織女還給牛郎生了壹兒壹女。後來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上以求幫助。
老牛死後，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。 織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道後，他們勃然大怒，並命令天神下界抓回織女。
天神趁牛郎不在家的時候，抓走了織。
6.收集有關 牛郎織女 的詩句1、牽牛織女幾經秋，尚多少、離腸恨淚。——朱淑真《鵲橋仙》
2、乞巧樓前乞巧時，金針玉指弄春絲；牛郎織女年年會，可惜容顏永別離。——唐寅《綺疏遺恨》之針》
3、直須待得玉鉤掛，要看牽牛織女星。——《孟秋七日邀從兄廿五宣義四弟五侄同飲錦園即》
4、未會牽牛意若何，須邀織女織金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。——楊樸《七夕》
5、葉已鳴秋夜漸長，年年織女會牛郎。——《七夕呈坐間諸友時留平江宿和靖書院次日》
6、七月七日風雨多，禦橋南望水增波。鴛鴦自向沙頭宿，不管牛郎信若何。——石珝《七夕》
7、牛郎織女，因緣不斷，結下生生世世。人言恩愛久長難，又不道、如今幾歲。眼穿腸斷，壹年今夜，且做不期而會。三杯酒罷閉雲房，管上得、床兒同睡。——袁去華《鵲橋仙》
8、牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。——曹松《七夕》
7.乞巧 林傑古詩七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。註釋：七夕：七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之”碧霄：天空幾萬條：虛指，比喻多譯文：農歷七月初七的七夕節，仰望天空，似乎有牛郎和織女在喜鵲橋向會家家戶戶在秋月下乞巧，不知道穿盡了幾千條紅絲線啊.賞析：林傑（831—847）字智周，福建人，唐代詩人。
小時候非常聰明，六歲就能賦詩，下筆即成章。又精書法棋藝。
卒，年僅十七。《全唐詩》存其詩兩首。
《乞巧》是唐代詩人林傑描寫民間七夕乞巧盛況的名詩。農歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節”“少女節”。
是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。過去，七夕的民間活動主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求壹雙巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。這壹習俗唐宋最盛。
“七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。”“碧霄”指浩瀚無際的青天。
開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。壹年壹度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地擡頭仰望浩瀚的天空，這是因為這壹美麗的傳說牽動了壹顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的願望和豐富的想象。
“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲線幾萬條。”後兩句將乞巧的事交代得壹清二楚，簡明扼要，形象生動。
可引導學生閱讀課文後資料袋的內容，感受人們過節時的喜悅。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願，而是留下想象的空間，要引導學生結合全詩的理解，進壹步體味詩中展示的人們乞取智巧、追求幸福的心願。
“雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。”前兩句描繪了主人公在孤獨的環境中壹夜不寐的情景。
室內，雲母屏風上映著幽暗的燭影；室外，銀河漸漸西移垂地，晨星就要消失了。“漸”字暗示了時間的推移流逝；“沈”字逼真地描繪出晨星低垂、欲落未落的動態。
“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”“碧海青天”，指嫦娥在月宮中孤獨枯燥的生活，只能見到深藍色的天。
“夜夜心”，指嫦娥每晚都會感到孤單。後兩句引出凡人對仙人的感嘆：嫦娥應該後悔偷吃了靈藥，眼望著碧海青天，夜夜心情孤寂。
“應悔”是猜測的意思，表現出壹種同病相憐、同心相應的感情。要深入理解詩句的意思，必須對“嫦娥奔月”的傳說有壹定的了解（詳見參考資料）。
據說嫦娥原是後羿的妻子，因為偷吃了西王母送給後羿的不死藥，飛奔到月宮，成了仙子。在孤寂的主人公眼裏，這孤居廣寒宮殿，寂寞無伴的嫦娥，其處境和心情不正和自己相似嗎？。
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1.《七夕》唐. 杜牧
銀燭秋光冷畫屏，
輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水，
臥看牽牛織女星。
2.《浪淘沙》唐. 劉禹錫
九曲黃河萬裏沙，
浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽牛織女家。
3.《綺疏遺恨》明. 唐寅
乞巧樓前乞巧時，
金針玉指弄春絲；
牛郎織女年年會，
可惜容顏永別離。
4.《古意》唐. 孟郊
河邊織女星，
河畔牽牛郎。
未得渡清淺，
相對遙相望。
5.《乞巧》唐. 林傑
七夕今宵看碧霄，
牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，
穿盡紅絲幾萬條
9.關於牛郎織女的詩詞1、相傳織女星，今夕嫁牽牛。——宋·於石《七月七日》
釋義：據說織女星，今朝嫁給了牛郎。
2、紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。——唐·杜牧《秋夕》
釋義：在秋夜裏燭光映照著畫屏，手拿著小羅扇撲打螢火蟲。夜色裏的石階清涼如冷水，靜坐寢宮凝視牛郎織女星。
3、未會牽牛意若何，須邀織女織金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。——宋·楊樸《七夕》
釋義： 不明白牽牛的用意是怎麽回事，每年七月總要邀請織女在天上穿梭織錦給地上的人們看。妳們年年讓人間乞得巧去，豈不知道人間的巧多得很哩！
擴展資料：
牛郎織女，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。
傳說古代天帝的孫女織女擅長織布，每天給天空織彩霞，她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過上男耕女織的生活，此事惹怒了天帝，把織女捉回天宮，責令他們分離，只允許他們每年的農歷七月七日在鵲橋上相會壹次。
他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成壹道跨越天河的喜鵲橋，讓牛郎織女在天河上相會。
每年的農歷七月初七，俗稱“七夕”，相傳是牛郎織女壹年壹度在“鵲橋”上相會的日子。世代流傳，這壹天還被現代人譽為中國版的“情人節”。